我一直覺得我鼻子大,親戚也明說我鼻子大,但是當我說鼻子大很醜的時候,他們給的答案是鼻子大有福氣。exo me?這是迷信嗎?因為我個人不怎麼相信迷信的東西(當然星座血型這些我也不怎麼相信),所以各位大夥兒怎麼看待這件事?

補充:我有朋友也經歷過類似的事情。


人的面相,並非生下來以後就徹底定型,隨著時間的流逝會慢慢長開。

比如我們通常所說的「女大十八變」,就是這樣的情況,所以由此還有一種比較流行的說法,就是成年以前面相會有所變動,成年以後面相就基本不變了。

這句話,對也不對。

對的地方在於,面相上所說的形,成年以後基本不會有大改變。

不對的地方在於,面相通常並不以形作為主要判斷依據。

那麼面相主要以什麼作為判斷依據以及切入點呢?

神態。

所謂神態,是精氣神的神,是精神面貌的神。

長時間處於某種精神面貌下的人,面相會向著這種精神面貌進行略微改變。

舉個例子:

一個原本胖嘟嘟,笑起來很可愛的女孩子,經歷了丈夫出軌,又被騙得一無所有以後,她的心態一定大受打擊,絕對不會像以前那樣陽光燦爛,她內心一定會滋生出怨念,無論她之前有多陽光,在內心怨恨的情況下,她會表現出陰沉的氣質,過的生活也會非常壓抑,這樣的內在狀態,就會反映到外在表現上。

反過來,每天的日子過得很舒心,常常開懷大笑,臉上就會笑紋之類的痕跡,周圍的人也容易被這樣的正面情緒給感染,形成良性循環,促進生活過得更美好。

人的臉部肌肉是十分發達的,控制開心、快樂、舒服等正面表情的肌肉和控制憤怒、怨恨、嫉妒、傲慢等負面表情的肌肉是不一樣的。

當我們經常處於負面情緒的時候,控制這部分表情的肌肉就會因為經常使用而比其它表情肌肉更發達,久而久之,就會帶來面部上的微調。

而這,就是所謂的面由心生。

同樣一個人,經歷大變以後心態轉變,這種轉變是精神上的轉變,哪怕你也看出來他變得不一樣了,但是拍照片的話,他和之前還是一樣的。

那是因為精神只有靠精神才能感知得到,一切現代手段都是無可奈何的。

面相是風水玄學裡的一門學問。

風水是觀察山脈的來龍去脈,而面相,則是觀察臉上的來龍去脈。

成年人會經歷很多事情,有些事情會一笑而過,有些事情會像一根鋼針紮在心裡,每每想起就痛徹心扉。

我們以為,只要將它深藏在心底,別人就看不出來。

但是你受的每一道傷,都會切切實實地融進你的精神世界裡,成為塑造你三觀的材料。

我們總說一個人,變得成熟了,這樣的情景其實並不陌生,但這樣的情景往往是他經歷了很多事情以後才會表現出來。

就像一個男孩,成長為一個男人,總要喫不少苦頭。

而經歷的事情,就像刻刀一樣雕塑著他的內心,他的內心,又會反映在他的精神面貌上,他的精神改變他的氣質,改變他面部的微表情。

面相,相的就是這樣的面。

它不是以某個部位為標準,進行流程化的判斷,而是要結合很多東西進行綜合判斷,它從來都是多維度的複雜學問,而不是憑藉一言半語進行草率的評定。

山河湖海會隨著時間變化而變化,人的面相也是一樣的道理。


關於面相大家對這個態度好像比較兩極分化。反對者認為一派胡言,完全就是玄學;擁護者則認為該學問是神機妙算,天機不可泄露。要問迷死氧的觀點,迷死氧覺得,有一定的道理,也沒那麼神祕。但是也確實是可以看出一些東西的。

咱們買西瓜,還要看看這個西瓜圓不圓,挑蘋果,還得看看蘋果紅不紅。對比下鄭爽剛出道的時候和現在,相信有判斷能力的同學都會覺得她現在的狀態沒有以前好吧。

▲差距太大

拉近看一下,為什麼感覺爽妹子的左右臉差異越來越大呢。光看右臉,跟自己以前差不大,看左臉,怎麼感覺撞臉袁泉?

▲袁泉和鄭爽的右臉

左右眼也開始不在一個水平線上了。很擔心爽妹子,覺得她應該放下很多事務好好休息一陣子。

▲精修圖也擋不住的高度差異

今天不跟大家說那些玄之又玄的理論,也不整什麼運勢之類的迷信。就從科學的角度跟大家聊聊面相。

面相不是空穴來風

首先要問個問題,我們的面容是如何形成的?遺傳、後天模仿父母親形成的表情習慣、咀嚼習慣、呼吸習慣、日常心情,都會影響面容。要是把面容比喻成一座建築,那麼DNA就奠定了我們長相的基礎,你的骨骼、輪廓、架構,是房屋本身的建築結構。

你的家庭關係,心情,思維方式,腦迴路,呈現在臉上是肌肉走勢,是形態,是房屋的水泥層。比如佟麗婭,雖然原生條件已經非常非常好,但是骨子裡的不自信,給她的面部籠上了一層怯懦和苦相,尤其是眼部的微表情。

▲丫丫的眉眼間總是帶著怯怯的神情

而你的性格,是靈魂,是那座房子裏的燈,使之生動。所謂氛圍感,氣場。

▲不管楊冪的風評怎麼樣,她的神情還是很挺拔的,主心骨在

審美,是對這間房子的裝修,審美差,房子的結構再好,也會被毀掉。

▲爽妹子

所以說,面容的本質是什麼?是人的精神世界與外在世界的客觀統一。大家可能不知道,黑格爾的《精神現象學》裏花了不少的篇幅在講面相。給大家簡單聊下。

腦科學與面相的聯繫

作為個體的人類,無時無刻都在跟這個世界發生交互,獲得反饋,做出行為。如果我們把個體的特性和與生俱來的特點稱為是某種內在的東西,那麼,所謂「行動與命運」的本質,就要首先在個體的口、手、聲、字有自己的現象和外在性,再在世界中的現實性中表現上去。

▲宋徽宗的字和蘇軾的字

看起來一連串的文字是不是有點頭疼?其實就是解釋了現代的行為科學、腦科學、人類學仍在研究的話題。比如我們剛才所說的骨相架構,其實就和頭骨的發育程度有關。比如前額葉比較發達的人,都擁有一個大腦門兒,西方顱相學講的就是這麼個東西。 額頭高聳,挺直的人抽象思維的能力會比較強。

▲左腦前額葉

▲喬布斯的顱頂不僅飽滿還有額角凸起

前額葉皮質的主要功能是認知、抑制衝動、表達、決策、自我調節,所以可以推斷在相同換件和條件下,腦門大的人做出有利決策的概率更大。注意是概率。概率也是很重要的一個因素。

再比如為什麼我們說天海佑希這樣的長相是高智御女顏,其實就是因為她的顱骨整個發育程度高,看起來比較成熟。

而一個性激素分泌比較充分的人,大概率毛髮也會比較濃密,所謂性魅力,這樣的人,多情、桃花旺的概率也是比較大的。

垂體後葉分泌的催產素,則是愛與信任的荷爾蒙,喚起利他行為,也更容易產生令他人依戀的幻覺。

杏仁體是掌控情緒學習和記憶的重要結構,特別是恐懼。杏仁體發達的人感受思維比較強,容易情緒化或是產生幻想。反之則會共情能力較差,也不容易感受到恐懼、害怕等情緒。

而很多罪犯,都是杏仁體受損的典型案例,體現在面部就是表情冷漠、獃滯,表情陰鬱。

(前方高能

▲素媛案的罪犯

人的真實存在就是他的行為業績

傳統的面相,其實就是通過面容來「論命」,所謂「富貴貧賤」,是非常世俗化和功利化的。最大的漏洞在於什麼呢?面相跟運勢並非一一對應的機械化關係,不是說只要鼻子長成什麼樣,就一定能富有,再說富有到什麼程度呢?怎麼纔算富?跟誰比?經不起追問。他們在販賣幻象。

▲上圖:小馬雲,下圖:馬雲,雖然架構相似,但是神情差異極大

也有說法說什麼下巴後縮的人沒主見,但是經過迷死氧對中國地域長相的梳理,會發現有些人就是天生這樣的長相,怎麼可能一棒子打死呢?

▲凸面型+下巴後縮的配置,廣東常見

大家都知道「人不可貌相」的道理,而且人是複雜的多面體,個體的內心永遠有可能和他的任何一種外部表現不相一致。「它對個體來說既是個體性的面貌,也是個體性可以剝掉的面具。」所以,看臉、觀察臉的意義何在呢?既然不能一一對應?其實這一點黑格爾解釋得特別好,他說「人的真實存在就是他的行為業績」。是不是又聽不懂了,給大家解釋一下,就是一句話「聽其言,觀其行」。

▲黑格爾:「不要看我,看我就給你相面」。

面相的本質是概率和推理

不看他說什麼,只看他做什麼。這裡要引入一個愛看偵探小說的同學都比較熟悉的定律——羅卡定律。羅卡定律是什麼意思,兩物接觸,一定會帶走些什麼,或留下些什麼。也就是說外力與個體的所有交互,必定會改變些什麼,或是推進些什麼。比如說我們都知道口呼吸會導致下巴後縮的癥狀。從這一點我們可以推理出什麼呢?

首先,現代人應該對口呼吸帶來的危害和癥狀有一定的瞭解,在這樣的情況下如果放任自己的小孩口呼吸不管,那麼有幾種情況。一是對小孩不在意,沒有仔細觀察;二是對外界資訊不敏感,上網隨便查一下就能知道這是什麼情況;三是可能人際關係比較淡漠,沒有人對該父母進行提醒。

在這個基礎之上,我們還可以看他的家庭環境,是家裡的獨子,長子或次子,還是最小的孩子。兄弟姐妹幾個,男孩還是女孩。看出他父母的偏好,看出他在家庭裏的地位,對他的家庭資源的分配、父母對他精力的投入、以後的發展,應該也能窺知一二。

▲之前寫過小s的次子型人格,如今大小s狀態差異越來越大

回到我們剛才說的下巴後縮的情況,下巴後縮有好幾種嘛,假如是口呼吸導致的下巴後縮,外貌不好,家裡再有個強勢的姐姐或兄弟,沒有得到足夠的關愛和資源,這人怎麼纔能有主見有膽量呢?下巴後縮只是其中一個因素罷了,不是下巴後縮導致他沒有主見。當然,有人會說這是不是滑坡謬誤,只是舉個例子,說一種可能的推理路徑。神態、微表情、停頓可以看出反應態度和潛意識。小動作可以看出癥結,一些關鍵問題。比如不願意說的或者是刻意在逃避的。

▲文章微表情很可疑,下圖明明是身體向下,眼神卻向上,說明大腦裏在思考什麼

語言、脣部動作、手部動作可以看出語言組織和表述能力。

▲周冬雨之前被cue情商低

眼皮皺、眼下黑,有可能是遇到煩心事,不遂願,內啡肽、血清素、褪黑素分泌不夠,睡不好心情不好。

所謂命運這個東西,也沒什麼神祕的。人人有其侷限性,人人有其軌跡。蛛絲馬跡可以扯出一大串現實狀況。面相併非捕風捉影,應該是一種不帶預設和價值批判的觀察和推理。

▲易烊千璽就是相由心生最好的例子

而所謂面相不是成功學的指導工具,也不是江湖騙子的把戲。這些知識,應該是認知自己、觀察他人的工具。閑著沒事兒到處給人看相的人,招人煩。但是用作觀察的話,相信會對自己、對他人,有一個更加深刻和明晰的認識。

概率學、腦科學、人類學、社會學,無不是人類剖析自己的工具,面相也是同理。只不過被一些江湖騙子拿去變成了戲弄人的把戲。什麼樣的面相是好面相?神態自若,面色紅潤,對稱平衡,目光有神,就是好面相了。

王爾德的小說《道林·格雷的畫像》裏,產出了這樣一個概念。叫道林·格雷效應」(Dorian Gray Effect),它說的是,當你年紀漸長,你的容貌會比年輕時更加明顯地反映出你的性格特質。多看看自己的面,也許能有不一樣的感受。


先說答案:1.通過面相來判斷人的某些特質是有一定的準確性的,但是民間「大師」看面相有許多不科學的成分;2.民間看相雖然不科學,但是也有獨特的作用

其實心理學家很久以前就開始研究面相和人的特質之間的關係了,也得出了許多重要結論,這篇回答我會和大家一起回顧一下心理學家就面相得出過哪些結論。有些話說在前面:

1.以下的所有結論都是有據可依的,並且只能代表總體情況,請大家不要用一些個例來反駁總體,參考文獻我會貼在最後;

2.通過相貌可以對一個人有一些基本的判斷,但我並不是引導大家以貌取人,因為要深入瞭解一個人,要看到他的過往經歷,要看到他前進的方向,還要看他所處的環境,因為人是有非常複雜的屬性的。

一、面相看什麼?

(一)五官

人們對一張臉只需要34毫秒就足以形成一種印象,並且這種印象在短時間之內不會發生改變,人們判斷的依據首先就是五官。通常來說,大眼睛的人往往會讓人覺得是好相處、聰明且外向的(然而我是小眼睛),而下巴和鼻子比較寬的人會給人一種支配性比較強的感覺。

用以判斷外向程度的模型

(二)面部結構與佈局

關於面部佈局,人們會從幾個方面來判斷,分別是面孔年齡面部寬高比娃娃臉。面孔年齡就是看是否顯老,相同年齡的人如果有不同的面孔年齡,通常是因為不同的生活方式、健康水平、過往經歷等導致的,這些看起來顯老的人會給人留下支配性比較強、比較有能力的印象;而面部寬高比則會影響我們對一個人攻擊性、男子氣的判斷,比值越高越接近娃娃臉,娃娃臉則容易給人一種有熱情、有親和力的感覺,同時也更柔弱、易順從他人(我們國家許多官員就是娃娃臉)。有意思的是,研究發現娃娃臉領導的績效比窄臉領導更好,娃娃臉領導更容易抓住問題的本質,更準確地朝自己的行為目標前進(為我大餅臉扳回了一局)。此外,人們傾向於認為那些面孔年齡比較大的、嘴脣薄的以及有皺紋的人是更聰明、更堅毅的。

郭老師和林志穎就是年齡相同,面孔年齡不同

(三)表情

我們都能通過表情來判斷一個人的情緒,但是這裡我們要說的是對自然情緒狀態的人的判斷,也就是在人家沒表情的時候對他的判斷。如果一個人眉毛較低,那麼他給人的感覺就是——他在生氣或者他不好惹;而有的人一直都是嘴角上揚的,就給人一種樂呵呵的感覺。

用bubbles技術來測定特定五官對人知覺判斷的影響

二、通過面相來評價一個人準不準?

準不準是一個程度問題,並且在判斷不同事物的時候,準確性也是不一樣的。研究證明,普通人通過觀察面相來判斷一個人的外向程度、可信任度、支配性、熱情、能力是比較準的(外國人做的研究,放在中國不一定適用)。可能有的人對於自己的判斷比較自信,有的人不那麼自信,但是其實二者的判斷準確性很可能沒什麼區別,也就是說,不是你覺得自己看人很準就真的很準,大家可能是差不多準的。

三、哪些因素會影響我們判斷的準確性?

(一)看人者

一般來說,女性比男性看人更準,小孩隨著年齡增大看人也會變得更準,你可能認為這些只是直覺性的、不可靠的,但實際上直覺是一種大腦進化出來的能力,是一種依靠經驗法則避開彎路迅速給出答案的一種思維模式,這種思維模式得出來的東西可能比一些邏輯推理更為有效(這裡強推吉仁澤的《直覺思維》,告訴你直覺的魅力,你可能會問吉仁澤是誰,吉仁澤是一位學術成就可與諾獎得主卡尼曼媲美的心理學家,主要研究領域是人的理性與非理性決策)。

(二)被看者

老年人比年青人更容易被「看穿」,他們是平易近人還是尖酸刻薄,體現在臉上的線索會更多一些;男性也比女性更容易被看透;此外,相比長得好看的,長得醜的人的特質更容易被準確判斷,主要原因可能是因為長得好看的人容易導致「暈輪效應」,讓人們覺得「顏值即正義」,所以就產生了認知偏差。

(三)二者的相似性

如果你所觀察的人和你長得比較像,那麼你就可以有更準確的判斷,這其實也是一種異族效應,即看外國人就覺得自己是臉盲,看同族人就更容易區分出他們來。

四、面孔與特質關係的解釋

(一)天生的

有的面相是因為一些激素在影響,比如說有的進取心比較強的人,天生睾酮水平就比較高(睾酮和進取心是相關關係,不是因果),而臉寬其實是和睾酮水平有關的,更準確的說,臉寬的人會有更高的睾酮水平,也會有更高的進取心,並且在做事的過程當中更加穩準狠。來自進化學的解釋認為,臉寬的個體被認為是沒有吸引力的,也就是說,這些人在早期是找不到對象的,因此臉寬的個體為了繁衍後代必須更努力地去爭取資源,而那些臉寬且不努力的則早就在進化過程中滅絕了(說到這裡我有一種恐懼,感覺自己不努力就找不著對象然後就斷了香火滅絕了)。

(二)具身認知理論

具身認知理論(embody)可能和我們所說的「相由心生」一個意思,它意味著身心一體,你的心靈會影響身體的形態,身體的形態也會影響你的心理狀態。可能會有這樣一種模型:心理影響行為,行為會在你的面容上留下一些痕跡(當然實際上具身的模型會很複雜)。比如說一個責任心比較低的人,他不僅對待事業沒責任心,他對待自己其實也會缺乏責任心,那麼在生活當中很可能沒有好的生活規律,他可能熬夜、暴食、無節制地進行娛樂活動(我好像在說我自己),時間長了這樣的特質很容易表現在臉上,比如面容枯槁、皮膚差、體態差等等。而一個長時間心態平和的人,他可能因為激素水平、肌肉放鬆等等複雜的原因,平和也會體現在臉上。

星雲大師

五、關於民間「看相」

民間可能有很多有經驗的沒經驗的大師給人看相,我們不一定要談論看相的科學性,因為看相作為中國傳統文化的一部分,這麼一刀切地去看待它其實並不理智。「大師」們所言也不是毫無根據,他們也是閱讀過一些書籍,或者跟隨過其他的師傅學習過,他們也會基於一套理論再加上自己的生活經驗去判斷一個人的命格,也不能說他們是胡說,也不能說他們看得真準,甚至可以講準不準的倒沒那麼重要,真正重要的是給了被看相者一些生活的參考,被看相者抓住了這一條似有似無的命運的線,他們也會得到更多的安慰,並且在未來生活當中有一種踏實感(這裡針對特別相信看相算命的人)。你可能會說這種踏實感是虛無的,但實際上這對於很多人來說是有用的,原因有很多,一方面是這一套說法會是他們生活當中一種完整而自洽的生活邏輯,是深入人心的一套世界觀,對於許多人來說也是一種生活的局部最優解,畢竟不是每一個人都要去追求無窮的真理,也不是每個人都能做到完全的理性。

參考文獻:

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不急著下結論,我們來做個測試。

反正我是全對了。


不請自來,面相和迷信有什麼關係?

其實人到了30歲之後,所有信息都掛在臉上了,還需要看面相嗎?

我沒有見過一個急性子有平和的面相,我也沒有見過一個慢性子能長出滿臉怒相。

我是奇怪,很多明明已經寫在臉上的信息,很多人真的讀不出來。人們會把經歷寫在臉上,年齡、職業、格局、能力、性格等等,這和迷信沒有關係,這個自身有關係。

這個話題很有意思,但是需要找一個點,慢慢展開。

先說面相裡面的鼻子吧。仔細看,鼻子是會隨著你的心境和境遇慢慢變化的,當你內心堅定,一往無前的時候,鼻子自然會挺很多,不是骨骼的的變化,而是那種在五官中的氣勢,發生了驚人的變化。再比如說,你被委以重任,那麼你的鼻子也會相應的顯示出一種成熟和內斂,這些變化,都是細微之間,自己不易察覺,但是身邊的人,都會發現。


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