殘雪的文學作品為什麼介紹的不多？
因為中國的大眾文學素養不高，就這麼簡單。
不過，我不明白。文學素養不高，就不高唄！又不是一件什麼丟人事。在這裡所有人，都是一個勁的反駁。不能反駁自身，就去反駁文學，將文學的涵義重新定義。
他們反駁話，大致這個路子。我不知道二加一等於三，所以二加一等於三是錯誤，就算不是錯誤，它也是不對的，它太難了，像一加一等於二，我就很清楚的知道。憑什麼一加一等於二，我能很清楚的知道，那一加二等於三，我就不能了，所以一定是一加二等於三錯了。
當然是技巧，實力文化底蘊，當然還要看你的作品對人類有沒有重大的貢獻，還必須在文學上有著極其出色的貢獻。技巧是你做事情的一種方式和途徑，好的技巧能使你事半功倍，但要做好一件事情光靠技巧是不行的。特別是文學創作這件事情上，一本好書的問世不僅包含了作者的心血和努力還有作者諸多感情就像是自己的孩子一般。並且文學看的是作品又不是像明星行業要有影響力，文學作品看的是其內容的影響力傳播力對讀者人類有何貢獻和幫助。你的書火了讀者多了你還怕作者火不起來嗎？如果諾貝爾文學獎是以影響力來評定的話，那麼諾貝爾文學獎就不會有那麼高的影響力和地位了，中國的文學論壇就不會只有莫言一位諾貝爾文學獎得主了。再說了如果是以影響力評定的話，那那麼多年經的作家以及有實力優秀的作家是不是已經提名諾貝爾文學獎了。所以以影響力來評定是不是過於局限了。所以我認為一個評委的評定不僅要看技巧，影響力還要看含金量綜合各個方面的因素，進行全面細緻的評定。而且諾貝爾文學獎是文學界最高的象徵，是文學領域的佼佼者。所以諾貝爾文學獎的評委評定自然也是有一套標準，獲獎者必然也是對文學論壇和人類社會有著一定的貢獻，在文學領域寫出具有理想傾向作品的傑出作家。" ??Zj?
按中國大眾的閱讀習慣，太不著名了，頂多算個三流作家，單純從藝術性上講，還不如莫言呢!諾貝爾文學獎如果真評給她，那可應了一句話：一蟹不如一蟹了!所以，你根本不要迷信那個獎項……它有它的西方標準，我們中華民族永遠有自己的閱讀、欣賞習慣。盲目崇拜西方文化和文學的，只是一部分中國人，代表不了全體中國讀者！一個最簡單的問題，誰能保證東西方評價體制和標準，以及受眾認可，完全一致：假如讓諾貝爾文學獎評委來評價《紅樓夢》，你能保證他們那些老爺能認為這是最好的經典文學作品嗎?雖然沒有「假如」，但我們想像一下總可以吧?!你認為他們能翻譯準確，理解充分!不說別的，就那裡面的詩詞曲賦……等等，就會讓他們如墜五里雲中，不搞出莫名其妙的「常凱申」笑話才怪呢!
附錄：
轉中國新聞網的最新報道吧，勝過我的千言萬語……
2018和2019年諾貝爾文學獎揭曉 波蘭和奧地利作家獲獎
中國新聞網
中新網10月10日電： 據諾貝爾獎官網消息，瑞典斯德哥爾摩當地時間10日下午，2018年和2019年兩屆諾貝爾文學獎揭曉，波蘭作家奧爾加·托卡丘克(Olga Tokarczuk)和奧地利作家彼得·漢德克(Peter Handke)分別榮獲該獎項。
2018和2019年諾貝爾文學獎揭曉 波蘭和奧地利作家獲獎。本次諾貝爾文學獎為何一次性揭曉了兩屆得主？這源於2018年瑞典文學院發生的一起醜聞。「主角」是前瑞典文學院院士、前諾貝爾文學獎評委弗羅斯滕松的丈夫——讓-克洛德?阿爾諾。阿爾諾是一位頗有名氣的攝影師，2017年11月，18名女性出面指控他涉嫌性侵、性騷擾，部分事件就發生在歸屬於瑞典文學院的場所。此外，阿爾諾還涉嫌先後7次泄露諾貝爾文學獎獲獎者名單給博彩公司。這一醜聞讓瑞典文學院陷入史無前例的危機，多名院士先後辭職抗議，導致2018年諾貝爾文學獎的評審工作無法繼續，該年度的諾貝爾文學獎也沒有頒發，被順延到了2019年。在諾貝爾文學獎的百餘年歷史中，推遲一年頒獎的情況十分罕見，上次出現還是在1949年，距今將近70年。
為恢復諾貝爾文學獎的聲譽，2019諾貝爾文學獎評委會經歷了自1901年以來的最大調整。評委會中增加了5名外部專家，他們在評選過程中也擁有發言權和投票權。諾貝爾基金會主任海肯斯滕表示，這將證明評委會已與該事件「明顯脫離」。
因為好
有人說傳統文學無聊的，那麼問題來了，魯迅的作品怎麼不無聊？老舍的作品怎麼那麼有趣？朱自清買橘子的梗現在都還有人玩？如果大多數讀者都覺得無聊，那隻能說明作者不行。
事實上殘雪的作品沒有媒體吹的那麼好，但還是很厲害的。問題就出在她發表的平台和宣傳上，寫了發表了不打廣告。人網文寫手發表了都到處求贊求收藏求轉發呢，目前網文受眾更多些。而文學作者干寫啥呢？哦，我寫完了，發表了，沒我事兒了，你們愛看看，不看也沒啥。
而讀者呢，網文讀者讀到一本書好看的話，他會到處安利。傳統文學讀者呢，大多數是這樣的，嗯，這本書好看，你們這些沒看的都是渣渣，迂腐，落後，庸俗。安利？不存在的，爾等凡夫俗子根本看不懂這麼高端的文學。
平台問題，網文網站也有寫傳統文學火了的，被拍成電視局的也有。手機看多方便啊，可有些作者他只愛出版實體書。相當於自己拋棄了最大的市場。別說什麼不食人間煙火，傳統文也好，網文也罷作者是人，也是要吃飯的。
以上我說的是真正有本事的厲害的傳統文的問題。另外還有些不會寫傳統文卻附庸風雅的。他們覺得只有詩詞散文才是傳統文，把傳統小說一腳踢到網文那邊去。然後自己寫了幾首打油詩，又寫了幾神形俱散的散文，就覺得自己厲害得不得了了，要上天了。結果發出去沒人看，這下可把他們急壞了，一定是這屆讀者不行，一定是他們受到了網文的蠱惑，於是到處口誅筆伐，唾沫連天。
傳統文學確實是衰微了，怪不得別人。是他們大部分人不爭氣，不願意寫。整天做著一字千金的夢，幻想著有我們違大的領袖那麼高的稿費，發出去的確實小學水平的作品。整體水平就不咋滴，誰願意在垃圾堆里去翻那幾顆不知道有沒有的珍珠啊。於是傳統文學裡厲害的作者，要麼轉型，要麼轉場，要麼被埋沒。殘雪要不是這次被人挖出來了，估計也是一輩子默默無聞。
默默地用純潔的心靈去體味人生這一片綠地，默默地用美妙的憧憬去悸動這一方天空。 綠色，是擋不住的誘惑，追求是無法抑制的信念。我們每個人都在辛勤地耕耘，我們每個人又都用渴盼的目光去看外面的世界，外面的世界色彩紛呈。 佇立海邊看帆，看飛翔的鳥，用心去傾聽濤聲，靜坐山頭遙望輕輕移動的白雲，去想屬於自己的心事，用心靈去讀出無數深情的詩章，小憩人生旅途中每一個驛站，便會發現每一個腳印都是那樣的深沉和堅定，閱讀整個人生，我們便擁有一切，因為我們為整個世界獻出了真誠！& －－埃米莉·迪金森 沒有任何快艇像一本書， 把我們帶到遙遠的地方， 也沒有任何駿馬 能像一頁歡躍的詩篇。 最貧窮的人也可如此跨越旅行， 而不必被迫為通行納稅； 這運載人類靈魂的馬車 是多麼節儉樸素！東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》：「盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。」告誡人們要珍惜時光，好好讀書。 唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道：「讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。」指出在治學的過程中，要「多讀、多思、虛心、躬行」。 唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。」他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。 晚唐詩人杜荀鶴，酷愛學習，他寫有一首優美的《閑居書事》詩：「窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。」 宋代愛國詩人陸遊，對讀書情有獨鍾，他寫過多首關於讀書的詩。其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩：「古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」告誡兒子，只從書本上得來的知識還是片面的，更重要的是要親身實踐。 宋代哲學家朱熹，寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。」這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。 明代大劇作家湯顯祖，在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道：「窗間白髮催愁境，燭底蒼頭勸讀書。」 明代科學家宋應星，寫有勸人們讀書要專一，切忌胡思亂想的《憐思詩》：「一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白髮多。」 明代詩人于謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：「書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。」 清代詩人袁枚一首讀書詩提醒了人們，讀書要求理解，切莫囫圇吞棗：「讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。」"
因為傳統文學讀起來無聊啊，不適合推廣.
你看世界上每個人都知道海明威，但是除了《老人與海》應該就沒多少人知道他寫過啥書了......
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