我想問一個問題，天道還在嗎？
最近我的道心莫名有點向天心轉變……而且，推演什麼的時候，順著冥冥之中的感應，我好像感覺到了類似天道的存在。……這個世界還存在天道么？末法，沒有修行者的世界、時代，居然還有類似天道的存在?！……順著冥冥之中的感應去推演未來……莫名一種安排好的感覺，而且，好似有著某個存在……
你問的問題的時候可能還不信有神佛存在。那我把三界的層次簡單地說一下，從下往上講:欲界:地獄道、餓鬼道、傍生道(畜生)、人道、天人、以上都是天道，欲界六天:四天王天(天上一天、人間五十年、忉利天(三十三天、玉皇大帝所居天、天上一天人間百年丶換算人間壽命為一千八百多萬年)、夜摩天、 兜率天(分內外院、內院有當來下生彌勒尊佛講法)、他化天、他化自在天(魔王波旬所居天)。色界十八天:梵眾天、梵輔天丶大梵天(初禪三天)，二禪三天，三禪三天，四禪四天，五不還天。無色界四天:這幾天的名字忘了丶最後一天為非想非非想天(壽命為人間八萬大劫、一大劫是幾十億年)。人們常說的四禪八定就是指色界和無色界的景界，如果今生修得四禪八定死後就按證量往生到所證的天界。還有我們的世界(小世界)是以太陽系之類的範圍劃分的，就是以玉皇大帝所管的範圍劃分。我們的銀河系有百億個玉皇大帝(百億太陽系)，一個小世界形狀為上下寬廣中間狹窄，人類居住在中間、一個小世界以須彌山命名，須彌山中間有四大洲:東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱瀘州。我們的地球所在位子為南瞻部洲。四大洲分別由四大天王所轄。往上是天、往下是地獄。須彌山下是七金山、七重海，須彌山上所居天人丶玉皇大帝居中、下管三十二大帝，分東西南北四方各居八大帝。這當中還有金、銀、銅、鐵、轉輪王，鐵輪王一日游一大洲，銀輪王一日游三大洲，金輪王一日游完四大洲。我們的世界是重疊的，比喻鬼道眾生人畜生在一個空間生存，地獄道在下面、天道在上面，什麼是欲界呢？欲界眾生主要指男女欲和飲食慾。色界無男女性別，因為沒有男女欲和飲食慾，是以禪樂為食。以人為界線越往下男女欲越強。人是六道中的中間、通過修行可提升品質往上生，所有人生難得、此生不修等待何時，你們能看到的畜生道眾生多苦！還不談鬼道眾生丶所謂餓鬼道就是沒有吃的，頭大肚子大喉嚨細、口裡噴火，無法進食，可憐丶可憐，阿彌陀佛！
天道無情以萬物為鄒狗。
你遇到不公的事情了嗎 被人欺負了？忍辱了？
嘻嘻
萬物皆是臭弟弟，你是修功德了 還是明心見性了 天道非得圍著轉看著你不讓你受委屈，平常心，遇事兒不要慌 不行就叫警察別叫天道！
天道本不依賴人而在，你指的應該是那條梯子。也在的，雖然斷了很多，殘缺了很多，但確實還剩下一兩條。
你說呢？你熬夜後困么？困的話就在。
天道當然存在，一直都在。道心向天心轉變？你的修為層次，認知等等豐富後，願心會向更上一層次發展，轉向天心，我理解為你的願心順應了天道，在踐行願心過程中，似有所得！
天道是一直存在的，它不會因為人類而有所改變，也不會隨時間而消亡。這個天道具有恆常不變的特性，您可以放心。
至於末法時代，也許不是一個時間的概念，也不是指法本身。它是指類似天道的法，在人們心中的狀態。如果人們都背離了法，從個人的角度來看就是末法；如果人們趨向法，依著法可以成就，那就是果法期；如果我們只重視修行的外像，那就是像法期。所以應該更多的從個體的角度來看這個問題。
至於什麼都是安排好的。也許確實是這樣。您不會認為普通人的智慧真的能夠超過這些聖者的智慧吧。
好好修行吧，別想那麼多了。
天道無時無刻不在，你覺得現在的人大多蔽棄了「天道」觀念，社會流行趨勢使人心失去了傳統的道德，那麼就該可以看到世人在背棄道之下反受其害的樣子
天道一直都在！天道是不會消失的！
天地玄機奇門法錄——感悟篇：天之道！地之道！人之道！
天之道，始萬物——曰：陰陽。
地之道，生萬物——曰：柔剛。
人之道，成萬物——曰：仁義。
「天有天之道，天之道在於始萬物；地有地之道，地之道在於生萬物；人有人之道，人之道在於成萬物。」
天之道，始萬物——曰：陰陽
天之道是一種行事原則與規律。混沌初開，乾坤空凈。日月星辰，輪迴交替。無人約束而秩序井然，各行其道。
地之道，生萬物——曰：柔剛
地之道是一種無窮的耐力與隱忍。優勝劣汰，適者生存。花草樹木，鳥獸魚蟲。無人催促而繁衍不止，生生不息。
人之道，成萬物——曰仁義
人之道是一種恆久蓄藏與堅持。發揚長處，彌補不足。刻刻努力，時時自省。無人懈怠而從不放棄，永不衰竭。
道無影無形，無名無狀，可它就在你我之間存在，被人津津樂道。它方圓互融，濃淡相宜，高低適合，大小有度。
道無窮無盡，無始無終，可它就在你我身邊圍繞，顯得頭頭是道。它捨得自如，來往隨緣，鬆緊適中，輕重恰當。
? 自古以來，從道而生，離道而滅。它有時無中生有，有時由靜轉動，有時柔中帶剛，有時水火交融。我們左右不了它，只有尊重它，惟願順應它。
道在潛移默化中已經影響你的一舉一動，一言一行。
道，無所不包，無所不有，無所不用，無所不在，無所不達。道，無形抓不住，無名說不出，無情動不了。
那麼有人說了：講的玄玄乎乎的、雲里霧裡的不明白？
換個角度，立足新起點來思考！轉換思維角度，就像我以前和別人聊「六道輪迴」一樣。 我沒去過天界，哪裡知道天界天人有多好？也沒去過地獄，哪知道地獄有多可怕？哪知道阿修羅有多麼好鬥？旁生有多無奈？……
換個思維角度，換個新的立足點來分析。你感到幸福、快樂的時候，你就在天界。 你憤怒、生氣的時候你就像阿修羅。你感到無助、無奈時，你就在旁生界。你痛苦、悲傷、難過時就是身處地獄……這樣你就不會感覺它跟你沒關係，用這種思維方式感覺還蠻類似的……
天之道！地之道！人之道！也是如此……
身體有它自己的規律，我們暫時假定這是「天之道，始萬物」……很自然的，到中午了感覺肚子餓了（地之道，生萬物）……趕快做飯、吃東西（人之道，成萬物）
當然，我只是轉換一種思維角度，再比如：白天為陽、夜為陰；那上午和下午呢？不也可以理解為陰陽嗎？所以，一切都有一個可再分性。
一會兒天晴了，一會兒天又陰了……一切都有可變性。
四周都陽光明媚，唯獨我這兒有塊兒雲彩要下雨?，陽中有陰……。下著下著雨，一絲陽光突然穿破雲層，射了出來，陰中有陽……
這個人突然受打擊了，性情大變了。陽中陰爆發了。這個人平時不怎麼樣，突然善心大發，幹了件好事兒，陰中陽爆發了。
一切盡在不言中，也許我的比喻不太恰當！但是，轉換思維角度、站在新的立足點，多角度的思維方式絕對是正確的……
希望：我的感悟可以起到「拋磚引玉」的作用。讓我們一起領悟：
天之道……
地之道……
人之道……
玄心天成
當我們有讓別人不得不講道理的實力的時候，天道就在。當我們弱的只能做韭菜和羊毛的時候，天道只出現在課本上，連講課的人自己都不行的課本上！所以，天道在不在，還得看實力。弱肉強食，或者就是天道。
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