當我們開始對一個演員進行回顧的時候，總是難免傷感，作為一個歌手開啟自己演藝圈生涯的費玉清來說，可能唱歌僅僅是生活的一部分。雖然47年的歌唱生涯畫上了句號，但或許新的生活才剛剛開始。每個人都有自己的選擇，讓我們祝福小哥，迎來新的美好生活。

年輕時的費玉清英俊儒雅，隱約有君子氣質和風度，陽剛不足，陰柔有餘，以至於劉家昌大光其火：你怎麼這麼娘？後來，變「壞」了，開始了黃段子之旅。但是無論是歌或者黃段子，屢出佳作頻繁經典，這就起碼說明一點，那就是此人有一定的文學修為，有超強的機智、應變能力、對音樂的精專嫻熟掌控，以及表演，主持的功力不俗，是一個聰明伶俐，才華橫溢的演藝高手。人品方面，沒聽說啥不堪的緋聞、劣跡，除了外傳的潔癖，同性戀什麼的，我沒看到確鑿的證據，憑什麼要相信？再說潔癖也是正常，同性戀隔在今天這個飛速進步的時代，即便他本人親口承認，我也不奇怪，甚至理解這是屬於人類的一種特殊的情感，只要不傷人，幹嘛要去詬病？何況他有承認嗎？沒有，那就可以忽略，勿輕信謠言。黃段子也沒什麼，臺灣畢竟有別大陸，人家對兩性關係看得無比通透，中華文明從古自今都傳遞著「食色性也」的文化，你往歪處想，那就是「污」，你當笑話聽，雅俗共賞，身心愉悅，何樂而不為？而且他的黃段子，你根本找不到下流的感覺，這就叫水平。女人聽了會臉紅嗎？未必！我看她們聽得一身都是勁！就是聽了還要再聽的那種！反倒是很多男藝人，比較靦腆害羞，應對喫力。不管怎麼說，費玉清的黃段子非常合大眾口味，你可以說他精明，投其所好，收穫了非凡的收視率，這個也叫策略，而且是成功的。如果你質疑他的人品，認為這是個下流胚，那就不敢苟同了，誰是下流胚，費玉清都不是！如果你聽他的歌看他主持的節目很多年了，你就絕對不會去質疑他的人品，除非你是隻嫩雞，那就另當別論了。他的人品，有無數觀眾聽眾可以肯定，有無數跟他合作過的女明星為他擔保，有很多受他愛護、點撥的年青後輩肯為他點贊，如果這種人不能算是君子，我想不通現在這個時代，還有誰配被稱作君子。而我，對他就是欽佩加敬佩加崇拜加祝福都不足以完全代表透我的感情，我肯定會推崇他到我生命的終點的，此生，我能認識這麼一個人物，讓我渡過那些非常享受開心的時光，我認為我真的很幸運很幸福。

世界上沒有完美之人，如果說有一個人近乎完美，那麼一定是小哥費玉清。

他說「世人皆以奢靡為貴，吾心獨以儉素為美」，一條皮帶能用十幾年，一條牛仔褲能穿十幾年，可是資助貧困生，為災區捐款，他卻不遺餘力，並且從不張揚。

他說「不管古今世事，永為天地閑人」，舞臺上他不爭不搶，只是從容淡然優雅的唱歌，幽默風趣的娛樂觀眾，可是面對一條流浪狗狗，他也要給買個盒飯，給予愛的撫摸；

他說「給人以樂其樂融融，給人以樂三生有幸」，無論何時何地，他總是微笑面對觀眾面對任何人，卻把悲傷留給自己，當他以60歲的高齡奔波於父親靈前與舞臺之間，他喫不下飯喝不下水，瘦了好多，靠打點滴維持體力，然而他卻說「藝人沒有人前悲傷的權利」，他的職業操守讓多少人汗顏；

他一首歌可以為汶川災區募捐100萬美金，歌聲如此有魅力的人，再也找不到第二個，可他依然低調謙遜，即使對年輕小輩，也是尊重有禮；

他說「我把我的歌迷當做我的知音」。他想要退出演藝工作，過雲淡風輕的生活，卻絕不會一走了之。因為他重諾守信，一定完成過去簽訂的合約，更要到世界各地，對追隨他幾十年的歌迷當面說一聲感謝、道一聲別離。

親切的費玉清，簡樸的費玉清，敬業的費玉清，幽默的費玉清，孝順的費玉清，費玉清就是一個教科書式的藝人！他彷彿從唐詩宋詞裏走出來，與這個世界似乎格格不入，卻又遊刃有餘行走於俗世紅塵。

小哥費玉清，聽其歌，清亮悠揚，如黃鶯出谷，如泉水叮咚，如玉石相擊；看其容，溫暖純凈，如孩童無邪，如鮮花初綻，如星光燦爛；觀其行，謙和有禮，如溫潤君子，真誠善良，讓人如沐春風！

帥氣的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裏挑一，有趣到極致又純凈到極致的靈魂，唯有小哥費玉清！

高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。

「我是一個充分尊重別人的人，尊重任何人存在的境界，或者任何人應該和不應該的困境。」這是費玉清的境界。

跳票了，對不起已有的4個贊，都隔了快一年了，不如收集一些網上寫得極好的評價吧：

出處不可考，但裡面的許多觀點說出了我一直表達不出的心聲，摘抄其中一些和我心中契合的觀點如下：

1、丹納《美術哲學》開宗明義說：MiguelAngel的典型是在他心中，是在他性格中找到的。

2、他是一個天生的「主流之外的人」。

3、他的歌唱是一種人文現象。

摘錄其中令我拍案叫絕的語句如下：

1、他唱歌時候，簡直是人歌合一，你只聽到喜悅，惆悵，悲哀，狂放，瀟灑，迷惑。有時侯會沾沾自喜，有時侯還會悲天憫人。

2、所以模仿者可以模範一首歌到亂真的地步，卻永遠不能代替費玉清，是因為費玉清變幻莫測，他是以感情駕馭聲音，看似不變，其實每首歌都在變化，音色只是次要的，可以信手拈來。真正需要表達的快樂和美感絕不重複。費玉清表面看起來千篇一律的歌曲，其實沒有一首是類似的。你學得了那一聲一韻，但是費玉清心裡還有十萬八千種變化，這種骨子裡的底蘊，有誰學得了？

3、自在平實的費玉清，很容易被人忽略，聽懂費玉清，不難，卻絕對在電光火石剎那點通靈犀，錯過就錯過，就當少開一扇窗。

4、他對一首歌曲心裡有那種不可言語的美感體會，而且擁有足夠良好的物理條件表達出來。對於我來說，前者還更加重要一些。費玉清的唱歌，對於每個音符和歌詞的處理，可以體現出他對於音樂關係的極端的敏感。處理的音樂中有內力，費玉清是一把高手。

5、費玉清真正把唱歌作到了一種生存的方式。他的歌聲裏有一種任何其它歌手都無法擁有的真誠感，那種靈動如飛，直達真實的感覺，是絕對唯一的。

6、你，苦練經年，躊躇滿志，精雕細琢，不就是，為了貨真價實，掏心掏肺，呈現你嚮往的黃金年代，讓你心心念唸的美好，不再是堆在賣場花車乏人問津的廉價歷史，而是，一首首輝煌經典，一聲聲告訴所有人，故事，延續。

依然是出處不可考，這個網頁標題我不是很喜歡，費玉清從不以「歌唱家」自居，頂多稱自己為「歌匠」，但是內容是我能找到比較全的，摘錄其中與我心中契合觀點如下：

1、費玉清是生來打開凡塵心靈窗門的人。

2、費玉清有敦煌風氣，同時他也有晚清格調。

3、費玉清之所以引人入勝，在於他的清晰純樸，提供完全藝術的美，極端具像，卻極端無法捉摸。

摘錄其中令我拍案叫絕的語句如下：

1、他愈是不經意，愈是揮灑自如，愈是簡易平淡的生活與見解，愈是聽來津津有味，愈是引起眾人興趣，愈讓人好奇他的思維細節可能極豐盛。

2、我說書卷氣斷不足以形容費玉清於萬一，因為他比書卷多了瀟灑，比瀟灑多了高貴，比高貴多了純凈，比純凈多了真摯，比真摯多了親切，比親切多了深情，比深情多了自在，更比自在，多了永遠。

3、我亦相信他的種種特質，源起於由衷而生的純真，否則，不可能虔誠謙虛綻放聲音，從容走過季節，穿越時光，引發如此生動的美麗。

4、他或許知道自己有唱歌天賦，不過，似從未以「傳奇」自居，更不認為自己的才情，能夠灑宕世紀。

5、當空皓月，無與倫比，也不要眾星來拱，照見誰便是誰了。芸芸眾生，惟是那舉頭望月的人罷了。

費玉清，一個被唱歌耽誤的段子手???

當然這是屁話

歌唱的好也不用多說了，多少經典

說他是污妖王的

人家可不是隻會講葷段子

任何一個笑話，無論帶不帶顏色，到他嘴裡都能講到有聲有色

感興趣的可以去看看他上過的綜藝節目

有時候嘉賓也會嫌笑話口味重

隨便換個不重口味的，也是信手拈來

作為一個自己工作內容也要時常上臺的人

對費玉清的舞臺功力佩服的五體投地，當然他大哥張菲也是很棒

一剪寒梅，傲立雪中，只為伊人飄香。

嗯，怪怪的。我之前去過臺灣，臺灣腔確實挺溫柔的。

雖然對 臺灣腔有很多解釋。但有種不成熟的 肆意推斷，這種腔調，是不是民國時期，那些文人的特色。

所謂的娘，是審美的單一吧。男女在行為上的區分 很多是社會意義上的。社會只有到達一定程度，個體才能從社會的角色中脫離出來。

民國那時也是文化鼎盛吧，誰知道呢，臆想吧

抬頭唱歌聖如佛，低頭講段淫如魔。

文能一剪梅，武能嘿嘿嘿。

只從唱歌聲音來說，我個人受不了一個男的這種音色。別的不瞭解，沒法說。