但就始皇帝畫師一事就可以看出fate在英靈創作方面已經是很考究了。

歷史上的本來面目，稱之為歷史形象；小說、戲劇和文學藝術中的面目，稱之為文學形象；民間信仰、民眾風俗和一般人心目中的面目，稱之為民間形象。這是易中天先生認為的。

你之所以難受是因為fate構建的文學形象對於你心中的形象是有矛盾的。

現在說一下為什麼要傳奇英雄。

第一，方便。例如亞瑟王，fate的saber除了性別，經歷和亞瑟王神話傳說沒啥大不同，而且亞瑟王為人所知，還沒有版權糾紛，不用白不用。

第二，同人性（姑且那麼稱呼，誰有好提醒一下），一登場為人熟知，簡單來說就是好賣。懂得都懂，為啥很多垃圾遊戲一拉就是悟空哪吒，孔明關羽。

其實你這個問題可以套用在國內歷史劇以及各類結合過史實的文學作品。

你可以對比其他娘化作品。

如《戀姬無雙》

如某位答主所說，是為了省去人物背景設定的時間（笑）

其實個人覺得這是一個相當討巧的做法，就如同同人作品一般，它是將某些已經在你的認知之中有一定印象的存在進行「再演繹」的一個過程。

在《Fate》這個以現實世界的歷史作為原作的「同人作品」，就是將那些你熟悉或是不熟悉的歷史上的名字，通過「型月」這個獨特而完整的世界觀進行改編、再演，從而以一個全新的形象出現在我們面前。雖然由於各個作者的創作水平不同，難免有一些無法讓人接受的形象出現，但也有許多經過改編而得到形象升華的存在，所以個人認為這只不過是個人接受程度的問題而已。

即使就商業的角度來說，打個比方，最近Fgo日服的新英靈「始皇帝」，大家都知道fate中的他不是我們歷史書上的那個「始皇帝」，而且由於異聞帶的影響，其形象甚至連原本泛人類史的人類都不是，但這依然不妨礙我們「愛屋及烏」地喜歡他。

英雄之名固然重要，但是更重要的是，我們希望看到，在fate世界上的這個與我們所熟知的人物似是而非的「英靈」，究竟會以怎樣的姿態背負起他的名字，其過程，纔是我們想要看到的。

最後，一個小建議，如果你一時無法接受fate關於英靈的再創作，可以把重點先轉移到那些原創人物身上，如fsn本篇的那些master身上（本人就是衛宮廚，因為衛宮家才入的坑），等逐漸接受了fate的設定之後，再去看看其他人，應該會習慣很多。

架空歷史

著名英雄們的現代史詩（撕逼現場）

有問題嗎

這個問題，怎麼說呢……這是一個二設的作品，你不喜歡正常，畢竟一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，主要這是一些主創者的想法，說白了，你喜歡啥樣的，你自己也可以做，只不過他們做出來了給別人看，而且大部分人也喜歡，這樣而已。本質還是二設，但是很有吸引力，畢竟三大同人嘛～沒什麼不好接受的。