看著第一批九零後已經出家了，已經掉頭髮，已經胃垮了，已經離婚了。確實，誰都會長大。而我想說一下的是佛系九零後的生活。很多人的一切隨緣，心如止水。給出的解釋也不外乎，有也行，沒有也行。推廣到生活的方方面面，身邊的例子比比皆是，身邊的佛性無處不在，因為並不是大家都不喜歡鹹魚。

慶幸的是我對佛性的定義並非如此。因為我認知的佛性從無爭變成了計較，真正的佛性不經歷千山萬水遍嘗九九八十一而不能得到。如果真是無爭，那還如此辛苦跋涉取三藏真經何用？算了吧，小乘佛法湊合講講吧。真正成佛，唯有抗爭，只因佛只屬於自己。無爭之佛也只能是小雷音寺，自欺欺人似是而非罷了。身邊的朋友也多有掉發，若無爭隨性還圖它長個啥，直接順水推舟，遁入空門，還省了剃度。沒有追求，沒有抗爭的靈魂還真是可怕，還是你說的那個佛嗎？還是那句話－－－若不讓我死去，我此生一定轟轟烈烈。

我眼中的"佛性"是范仲淹的不以物喜，不以己悲。

我的理解這是一種生活態度，具體來說就是對結果接受態度，並沒有說人無需努力。努力了可以沒有結果，但是要豁達的接受，而不是從此自暴自棄。也就是說如果取不到西天經書，小乘佛法也是可以的。佛性不是沒有追求！

佛個頭，你們這群頓頓吃肉的俗人也配討論佛性，你吃掉的那頭豬可不是這麼想的，整天吃著肉說著佛，你和吃著豬肉念安拉什麼區別

就算不遵守什麼戒律，好歹看兩部佛經

整天拿老和尚教育小和尚，禪師給年青人講人生經驗當禪理聽呢吧哦，要不然就是藏民一步一磕頭的「虔誠」感動了你們？把無知當淳樸，把愚昧當虔誠。整天什麼禪理佛理滿口胡說八道，隨隨便便都能從某個用藏民的血築起來的佛寺佛塔看出歲月大道人生至理來動不動就要去西藏蕩滌靈魂，你們文青真會玩。還忽悠人窮游，這不是免費送炮嗎？說不定就回不來了，你們良心都被狗吃了？人血饅頭好不好吃？整天佛佛佛，佛系你個頭，你不去給佛祖築個金身建個佛塔給大和尚當佃農和農奴也配叫佛系，呸

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謝謝邀請，我覺得關鍵看自己選擇什麼樣的生活方式，是否知足。
謝邀。和題主觀點挺像的。都是普通人，都有七情六慾貪嗔痴，程度不同而已。要是人人雙掌合十剃個頭出個家就能斬斷執念和紅塵，那我也去。能正真做到萬物皆空的，那不是人，是佛。
煩惱都是自找的。——龍泉寺

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