心理學四大流派之一。

第一代,華生,一切皆習得。給我一打健康的嬰兒,我可以隨機把他們訓練成不同的職業,可以是醫生、律師、藝術家、企業家,甚至是乞丐和賊,不管他們的天賦、興趣、能力以及血統。

第二代,斯金納:強化理論。人的行為是由行為後果強化而來。

第三代,班杜拉,社會學習理論。人的行為是由觀察學習而來。交互決定論。

現代的行為主義,已經和認知心理學相結合,演化為認知行為主義。

人的行為是由個體內部因素和外界環境因素交互決定的。


什麼是心理學中的行為主義?

回答這個問題,首先引用百科的一段定義:

行為主義心理學(behavioral psychology)是美國現代心理學的主要流派之一,也是對西方心理學影響最大的流派之一,其創始人是美國的心理學家華生。行為主義心理學主張以客觀的方法研究人類的行為,從而預測和控制有機體的行為。它可區分為古典行為主義學派和新行為主義學派。古典行為主義的代表人物以華生為首,其次則有霍爾特、亨特、拉什里和魏斯。新行為主義的主要代表則為托爾曼、赫爾、斯金納、班杜拉等。

然後,就不再展開了。其實我想表達的是,如果你是心理學相關專業的學生,那麼向你老師請教或和同學們討論,可能是更好的做法;如果你只是想了解一下,那麼讀讀百科好像也基本滿足了,基本的脈絡也都有了。如果再想往前一步,可以再繼續去深挖行為主義心理學發展中的代表人物,去了解他們推崇的人、他們同時代的人,他們提出了什麼觀點。

注意他哪個時代出生的人物,大家會高估同一個時代天才的數量,卻會低估人類歷史上天才的智慧。

如:新行為主義學習理論的創始人,伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納(Burrhus Frederic Skinner,1904-1990),以及他的「斯金納箱」

如果還想再深入了解,這時候可以讀讀心理學的教材,如《西方心理學的歷史與體系》這本書的第二篇,行為主義。書中分為三章講述早期行為主義新的新行為主義,讀完後相信就能解答你心中的疑問了。在這裡還插個題外話,當年我學《心理學史》時這門課就差點補考了,自此開始重視歷史,開始重視學科史。也才真正稍稍明白「史以明鑒」的意義,不了解歷史時代背景,怎麼知道這位心理學家為什麼會提出這樣的思想,再到學科史,不了解學科史怎麼學一門學科。當在歷史背景下看待一位大人物,你才會視野更開闊,也可能了解他所提觀點的原因或局限性。這在知乎問答《作為一個初學者,如何從入門到系統地學習心理學?》中我表達了當年專升本學心理學時的沉痛教訓,所幸教訓後得以「大徹大悟」。其實在知乎也有另一個問題《學習學科史的意義何在?》,可惜到現在還沒有太多的回答,希望有更多大佬貢獻優質的回答,使得更多人重視學科史。

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《西方心理學的歷史與體系》第二篇,行為主義

如果你是心理學專業的學生,建議一定重視對待《心理學史》這門課。如果是業餘愛好者,要讀教材類的書籍可能會感覺枯燥,啃不下教材。那麼,其實要釐清整個心理學發展脈絡和心理學人物關係,也是有一些適合面更廣的輕鬆詼諧的書籍的,如華南師範大學心理學院副教授遲毓凱的新書《爆笑吧!心理學大神來了》。一起感受一下吧:

斯金納的鴿子,桑代克的貓,洛倫茨的鴨子水上漂;斯佩里的腦,哈洛的猴,巴甫洛夫小狗腮腺來一刀;你一刀我一刀,皮亞傑的孩子自己教。托爾曼的老鼠走迷宮,苛勒的猩猩吃香蕉。華生的小孩怕白毛,弗洛伊德榮格關係糟,還有一位班杜拉,充氣娃娃玩得樂陶陶。

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最後,作一小結。心理學專業學生,向你的老師請教或和同學們討論。重視學科史,理清行為主義發展脈絡,再深入學習。心理學業餘愛好者,讀讀百科基本上也能對行為主義有個大概了解,想繼續挑戰也可讀讀《西方心理學的歷史與體系》,當然讀輕鬆詼諧的也可以,如《爆笑吧!心理學大神來了》。以上,個人的一點小拙見。


延伸閱讀:

行為主義心理學_百度百科?

baike.baidu.com圖標作為一個初學者,如何從入門到系統地學習心理學??

www.zhihu.com圖標剛高考完,就有些學習意願超強的朋友問我…?

www.zhihu.com圖標學習學科史的意義何在??

www.zhihu.com圖標推薦幾本心理學書籍??

www.zhihu.com圖標

略表拙見

行為主義圍繞「強化」,如斯金納箱,小白鼠的實驗,箱子有按壓槓桿,觸到後就會出來食物,當飢腸轆轆的小白鼠在箱里東碰西摸時,碰到了按壓槓桿,OMG,美餐一頓,一段時間後,老鼠在箱里獲取食物已經達到了爐火純青的地步,why?強化是塑造行為的基礎。

聯繫到人身上,為什麼兒童會說話→父母強化了孩子發音中有意義的部分→慢慢的強化促進了語言體系形成。

反之,強化不得,就會消退,所以孩子有不良行為,予以忽視,對不良行為的矯正有指導意義。

還有斯金納箱的鴿子實驗,不給鴿子固定餵食,而是箱子裡面有固定部件,鴿子碰到可能有食物,也可能沒有食物,這裡食物就是隨機強化,促使鴿子不停的去碰部件,彷彿有癮了一樣,so聯繫到人身上,為什麼會不停刷手機,for有一種隨機不確定的強化存在→你不能保證每時每刻會刷到搞笑的、勁爆的消息,但你相信在下一秒可能會遇到,在這種隨機強化下,你開始不停的刷上癮了!

關於強化,還有班杜拉的社會學習理論,

1 直接強化

上面提的斯金納實驗基本都是這種

2 自我強化

自己定了個小目標,我要努力賺錢,完成了,自我效能感有了,恰飯來自我獎勵一下吧,進一步強化了努力工作這一行為相反,三天打魚兩天晒網,時間長了,一事無成,導致自我否定,進一步強化,我就是個菜雞,啥都不想干。自我強化通常是依靠自我的標準而來,這也提醒了我們,有些時候,對自己要求的低一些,或許生活會更開心有哦!

3 替代強化

通過選擇性觀察注意→視覺表象保持→大腦進行動作復現→強化的動機決定自己要不要有該行為,如電影中看到搶銀行的歹徒被逮捕了,你從他身上看到該行為的嚴重後果→坐牢,於是你放棄了強化該行為的動機,即你雖然看到了,但你沒有做,關鍵在於榜樣的行為有沒有得到強化,因為榜樣受到了社會抵制,並未獲得強化;你看了感動中國人物,感動的稀里嘩啦,於是你開始模仿他們,生活中對人多一些奉獻,這就是榜樣的力量。

希望回答對你有所幫助

我的碼字行為需要點贊來強化一下^O^


小白鼠如果走錯路線,那就電它。走對了,那就獎勵它。行為主義認為,通過懲罰和獎勵,人的心理可以塑造。


上圖文本參考:

代表人物 行為主義先生(創建人):約翰·華生 環境決定論 外鑠論代表

刺激-反應理論S-R

「給我一打健康的嬰兒,我可以任意把他們培養成各種類型的人」

赫爾

斯金納的操作性條件作用理論(工具性條件作用) 迷箱實驗

操作性行為(操作性條件作用):人的行為乃至人格都可以通過強化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正 ①強化(鼓勵) 正強化(實施獎勵) 表揚

負強化(撤銷懲罰) 逃避條件 看見垃圾繞道走

逃避條件作用 聽見喇叭躲開

一級強化 基本生理需要

二級強化 社會強化

信物強化

活動強化

普雷馬克原則(祖母原則) 先..再…

強化能夠促進學習動機的形成;

有效的激勵是很好的學習誘導;

③消退(無強化)

④懲罰 正懲罰 關禁閉

負懲罰 禁吃零食

懲罰與負強化的區別 目的不同 阻止不良行為 激勵良好行為

動機不同 表現不良時 表現良好時

後果不同 不愉快 愉快

懲罰要與強化結合起來使用

行為工程學 通過外部操作制約,控制人類行為

第4章工具性條件作用/42 獎賞和強化/44

懲罰/50

工具性條件作用中的常見現象/54

先行刺激和反應在工具性條件作用中的作用/61

工具性條件作用中的認知和動機因素/63

第5章工具性條件作用的應用/66 行為主義原理在課堂管理中的應用/67

應用行為分析/76

教學目標/81

程序教學和計算機輔助教學/84

掌握學習/85

何時運用行為主義技術最為恰當/87

托爾曼

沃森 心理僅是行為的副產品

桑代克的聯結主義理論(聯結-試錯說) 基本觀點:嘗試錯誤說 學習的過程是刺激與反應之間建立聯結的過程 聯結公式:S(刺激)-R(反應)

學習的過程是一個漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。 先行動後根據結果調整策略

學習規律 主律 準備律 準備則滿意

練習律 應用律

使用律

練習會加強

效果律 滿意則加強

副律

貓與謎題箱實驗

巴甫洛夫的經典性條件作用理論 基本規律 刺激獲得

刺激消退

刺激泛化

刺激分化

信號系統理論 第一信號 直接作用感官

第二信號 語言文字

行為主義的基本假設/30

經典條件作用/31 應答性行為

行為主義假設和經典條件作用的教育啟示

一、興奮和抑制

二、反射、反射弧和反饋

三、無條件反射和條件反射

五、動力定型

班杜拉的社會學習理論(社會認知理論) 波波玩偶實驗 對狗也適用

參與性學習(做中學)

替代性學習(觀察學習) 榜樣表現出行為

注意

保持

動作再現

動機 直接強化

替代強化 榜樣強化

自我強化


行為主義是美國現代心理學的主要流派之一,也是對西方心理學影響最大的流派之一。

行為主義可以被區分為舊行為主義和新行為主義。

舊行為主義的代表人物以華生為首。

新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。

主要觀點:行為主義的主要觀點是認為心理學不應該研究意識,只應該研究行為,把行為與意識完全對立起來。在研究方法上,行為主義主張採用客觀的實驗方法,而不使用內省法。

主要觀點可以概括如下:

(1)機械唯物主義決定論;

(2)認為心理學是一門自然科學,是研究人的活動和行為的一個部門,要求心理學必須放棄與意識的一切關係;

(3)極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內省法

內容來源網路


有的人認為專門談心理就感覺到了不真實。

就像量子學一樣,不能專門看,而是要一個能觸碰的拐杖。

就是要通過行為當那拐杖來表現出內心的。

如果沒有那拐杖,那量子學也許會更真實一點,但是難以服人。那心理學也許會更,但是難以服人。


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