應該對你討厭的人大方麼？

如果討厭一個人，對方也不喜歡你，但倆人生活在一塊兒，所以表面上又得裝作若無其事，裝作關係不錯，那應該有什麼好喫的或者好玩的都分享給Ta麼？
我覺得應該，是因為不分享的話好像顯得小氣了，爸媽總教育我不要因為討厭一個人而耍孩子氣，不分享這些。但我又覺得不應該，是因為應該對那些值得我對他們好的人好，對這樣一個並沒有從心裡領我的情的人，我感覺我的心意被浪費掉了，不值得。

有點糾結，求好心的親們指點指點

謝邀。儒家所說是以直報怨，我的理解就是按規則辦。這個規則當然是大家公認的規則，除了兩種情況沒人會要求你片面的體讓，一是你室友的父母親朋，他們的立場在你們兩人之間當然會偏向你室友；二是你被公認為一個強者，在我們這樣有著濃厚集體主義傳統的國度，強者天然的應該照顧弱者，當然現在要加一個限定語：適當的。也就是說，一般來說，你只要不刻意的主動表示敵意，你沒必要委屈自己。當然，站在儒學的角度，除了追求自己的通達，也希望通過自己能帶動自己所在的羣體過得更好，所以，如果你覺得不是很難受的話，對他人好一點當然更好。

儒學的根本立場是己所不欲勿施於人，你也不想自己天天生活在一個冰箱般的宿舍裏的，對吧？！

當代社會的運行基礎已經發生了變化，所以我不會主張你先退一步，而是先問一句：你理解你室友行為的原因嗎？理解不是體讓，我理解了但我也未必支持你，但可能會有更好的應對。所以，如果你想採取善意的行動，那你首先得試圖站在你室友的角度來嘗試理解她，理解了她行為背後的原因，再看你是否可以體讓她。理解是為了更好的採取行動，但是否體讓還要看你自己。然後是善意的溝通，盡量也讓她能理解你，能接受你的善意。當然更重要的是提升自己，多讀詩書氣自華，有必要為了雞毛蒜皮的事情就害得自己不高興嗎？

孩子氣≠小氣。

只是性格原因不喜歡的話，我認為可以放出一些善意，我們身邊不可能全是我們喜歡的人，我們有必要去學會和自己不喜歡的人交流，不能做很好的朋友至少也要做一般的朋友。

至於三觀不同的人，我個人是懶得去管他的，我保證做到不碰他，他也別想碰我。人生這麼短，何苦花在一個不喜歡的人身上。沒人的錢是天上掉下來的，別人不應該要求某一人大方。

這個世界到底是什麼樣子，與這個世界無關，而與你願意把它製造成什麼樣子有關。你討厭的那個人，未必真的很討厭，但這種厭惡的情緒卻影響你對一個人的判斷，也影響你的為人處世，乃至決定你的眼界和高度。當你能夠客觀地看待你不喜歡的人，甚至向他學習，說明你已經學會了管理負面情緒，這是成熟的標誌。

當你能夠越發舒展自如地接納這個世界的不完美，於自己而言，你也能活得越發舒展自如，不擰巴，不糾結，不計較。接納他人，也是另一種接納自己

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答案是隨你的心意。第一，你和別人分享，是為了讓對方感受到你的快樂，帶動對方的情緒。

但是，如果你在我眼裡是討厭的，那麼你分享，有可能是炫耀，有可能是示威，你不分享，有可能是小氣，有可能是自私。反正無論你做什麼，我都會給你做的事貼上負面標籤。

第二，大方或者小氣。有些時候長輩會說，哎你怎麼能這麼小氣，對人要大方點啦。但他並不處於你現在的場景和人際關係中，他只能用「普遍」做法去教育我們，因為大多數人對我們並不是討厭的。第三，為什麼最後還是隨自己心意。每個人有每個人的處世為人，你可以秉持著無論他討厭不討厭，我都想分享的理由去做，也可以堅持我不想把我喜愛的事物分享給我討厭的人。最後我也說一下，這就是我的觀點。為什麼呢，因為我以前有一個室友，她很討厭我，後來過中秋，爸爸媽媽給我寄來了月餅，我就分給了大家。其實我一點都不想給那個室友，但我媽說她可能對你印象不好，你纔要多改善一下關係。但我的經歷告訴我，一個人討厭你，你做的任何事都是討厭的。沒錯，她接受了我的月餅，分享了我家人對中秋的祝福，然後依舊排斥我。所以，我不會把任何我喜歡的東西分享給我討厭和討厭我的人。

當然應該啦！

以德報怨。