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對我來說，合理的情況是，要麼同婚合法，要麼取消婚姻制度，哪個我都支持

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支持。

我們先討論為什麼應該支持同婚合法:

更包容的社會，對每個人都有好處。

盤點一下社會中的弱勢群體:

部分女性、性少數、各種亞文化圈子（遊戲、網文、動漫、宅腐、高達、穿搭……）、地域弱勢群體、教育程度低者，甚至是窮人。

每個人在遭遇莫名歧視的時候，都會覺得難過，為什麼在歧視他人之時，又如此快意呢?這難道不是一種雙標嗎?

暢想一下這樣的社會:玩遊戲要偷偷摸摸、看動漫要偷偷摸摸，人們不可顯露和主流有一絲不同，一切循序漸進，人們都極端古板……即便經濟很高，幸福度高嗎?

同婚合法，無疑是主流社會變得包容的最直接證據。

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再談談保守派們的理由。

他們說反對，其實很多時候只是抓住一個小點忽略事實，無限放大，或是假設一個不合事實的場景，讓你去反駁這個場景。

1.生育率

社會發達，生育率下降是必然趨勢，這與生育相關的社會制度有關，同性戀背不起這個鍋。

生育論不敢打女權，不敢打丁克，抓著無足輕重的性少數實在沒意思。

非要同性戀和異性結婚生育，

那就是一對戀人，兩對夫妻，兩個家庭，一生悲慘。

他們過得慘兮兮，對社會有什麼好處?

更何況，生育權應當屬於人權，每個人都有決定是否生育的權利，他人無權指責。

在生育率走低的時候反對同婚的人，在生育率走高的時候會支持同婚嗎?

2.西方文化

沒有西方，同性戀照樣存在，同性戀照樣想要結婚，現代文明照樣反對歧視。

自由與平等，是寫進社會主義核心價值觀的。

只許西方擁有自由與平等嗎?

再者，西方文化什麼時候是反對一樣事物的原因了?你會拒絕穿牛仔褲、拒絕吃西藥嗎?

你拒絕了看日本動漫，拒絕了美國大片，歐美影視，蒸汽了嗎?

3.社會和諧

社會和諧不和諧，跟經濟好壞有關、跟貧富差距有關，獨獨跟同性戀沒什麼關係。同性戀談戀愛結婚本質上和別人沒有一毛錢關係，不會損害誰的利益。反而能提高幸福感。

這批人反對的應該是群體對立。

不和諧的社會才會帶來各種群體對立，內卷、拜金，人們總是抽刀向更弱者。君不見美帝種族運動如火如荼乎?深層的原因還是財富分配不均、經濟下行。

群體對立是失諧之果而不是因。

而在中國性少數群體話語權太低，對立程度很低。但男女對立、地域對立還少嗎?難不成為了和諧消滅某一性別?消滅某個地域?

而且即便消滅也是無用，人們總會有新的對立的理由。

群體對立是不和諧的果，不是因。

以及:任何對立都是左右兩派共同帶來的，或者也可以這麼說，如果你學會包容，對立也就不存在了。這是必然，任何改革都是如此，不僅僅是同婚合法化。

4.會有更多同性戀

會就會了，並沒有什麼了不起。

有更多同性戀又能怎麼樣?

為什麼不能有更多同性戀？因為你個人不想，別人就不能做自己嗎?

最終同性戀佔比應當和歐美差不多，百分五左右。

事實上，異性戀中，隱藏的雙性戀挺多的……這也能給你一個選擇的機會。並沒有什麼不好，你更能找到真實的自己。

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原問題不成立，同性戀本身就是合法的。

同性戀婚姻才是不合法的，故修改。

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現階段的國內是不可能合法的，可見的未來20年也不一定，中華文化的傳統讓很多中老年人難以接受啊，只要有這幫老年人在，就不可能合法，等九零後零零後都老了，上一輩的人也凋零了，阻力小了，可能性就比較大一點，也就是說，有生之年能見到這個事情合法的話，你也吃瓜吃不動了

九零後和零零後是我最喜歡的新生代，他們是中國生活比較富裕的時候教育出來的小孩，普遍的素質都比較好，同時又沒有父母爺爺輩的那種農村帶出來的一些陋習，也沒有傳統文化糟粕的枷鎖，等他們成為這個國家的主人之後可能性就很大了

但是同時，中國是一個超大型的國家，張為維教授說了，超大型的國家做什麼政策都要非常非常的縝密，因為影響非常大，所以就算有人提出來了，也會論證很久很久很久

當然當下是不會論證的，時機不成熟9000後還年輕。。。等他們成為中國的脊樑吧

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我們稍微跑題一下，去考察另一個問題：為什麼以工人階級為主要支持者，對農村實行殘酷政策的紅軍能夠成功建立蘇聯？為什麼毛主席領導的中國共產黨卻說革命靠工農？

這個問題的答案很重要，那就是兩個政權的基本盤是完全不一樣的。

蘇共用十月革命推翻資產階級過渡政權，原因之一就是沒有在大選中獲勝：他們的基本支持者大多是城市工人。農民不這麼想。

十月革命時期，俄國的工業人口佔比雖然比不了其他列強，但相比擁有稠密人口的中國來說，依然高了不少。

反觀我們，如果沒辦法爭取到人數眾多的農民的整體支持，我想革命也就稱不上革命了。

以此思考，共和國今天的基本盤是誰？有變化嗎？變了多少？

代表先進生產力者的思想道德很重要，但是道德要求不應該對群眾要求——維持社會公正是法律和專政機器的事，靠道德維持那叫禮教，【無論是哪種道德，是先進的還是落後的】。

打標語搞形式主義是一回事，搞大字報上網批鬥又是另一回事了。

我是一個雙性戀者，道德相對主義和平權主義是我兒時就秉持的信念（現在是大學生），我的朋友有一些人和我一樣性取向多元，我並不覺得他們奇怪。也有少數朋友xp真的很奇怪很奇怪…但我也絕對不會因此呼籲剷除異端，而是表裡如一的尊重（做不到的時候，我會有負罪感）。

我呼籲團結，我呼籲任何人不以任何道德標準審判任何人，因為這對推動歷史沒有正面意義——我相信中國的反同思潮主要來源於對延續千年的宗法制社會和嫡長子繼承製的下意識維護，我認為等到上面兩種東西的影響被完全清算或者完全覆蓋之後，反同思潮的基礎也就不復存在了。

推動性少數平權意識真正有效前進的唯一方法，就是大力發展生產力，切實保障人民安居樂業，讓更多的人能過上更像人的日子，能夠不依靠宗族支持不依靠父母接濟就能過上衣食無憂有盼頭的好日子，能夠有尊嚴的活在自己建立的核心家庭之中，並且有娛樂的餘力。

當然，我不是工業黨：用發展來解決發展中遇到的問題是卑劣的循環論證，但是用於解決歷史遺留問題的話，發展卻是一個不壞的方法。

但最終平權的實現，只依靠發展是絕對不可能的。

一切看起來只有一步之遙的成功都是假的。要是我們的平權最終是學美帝用城市輿論媒體精英的話語權去建立禮教霸權，那也要準備好迎接最終的清算。

我真的很想看到些新玩意。

前途是光明的，道路是曲折的，總是這兩句話。

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支持不支持有區別嗎，同性戀不一直都是合法的嗎。

雖然沒有給出同性婚姻的法案，但是同性戀本身在我國一直都是合法的。

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