太極拳的內功是什麼？

太極拳的內功最合理的解釋是「氣一元論"或者現代體育學的「內力」。
中國古代哲學的物質觀，從五行的多元論到陰陽二氣的二元論，最終統一於氣的一元論。誠如《河洛原理》所說，「太極一氣產陰陽，陰陽化合生五行，五行既萌，遂含萬物」。
《中醫基礎理論》_第一節氣一元論_中醫世家
氣的醫學含義

中醫學從氣是宇宙的本原，是構成天地萬物的最基本的元素這一基本觀點出發，認為氣是構成人體的最基本物質，也是維持人體生命活動的最基本物質。生命的基本物質，除氣之外，尚有血、津液、精等，但血、津液和精等均是由氣所化生的。在這些物質中，「精、氣、津、液、血、脈，無非氣之所化也」（《類經·臟象類》）。所以說，氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。
《中醫基礎理論》_第二節氣_中醫世家?
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現代體育學的「內力」。凡是人體內部各環節相互作用產生的力，稱為內力。
特點：內力的作用與反作用的著力點均在人體內部，其總和等於零。
1）在無支撐狀態下，內力只能改變身體各環節的相對位置，而不能改變身體重心運動的軌跡。
2）在支撐狀態下，內力不僅能引起身體各環節的相對運動，而且能改變身體重心運動的軌跡。
1. 內力的種類
1）肌肉拉力：通過中樞神經系統的調節，使肌肉收縮而產生的力。（是人體運動變化的唯一主動力。）
2）組織的被動阻力：是指對抗肌羣、韌帶、關節軟組織和內臟器官等，對肌肉收縮的阻力。
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學過幾天，只有一些淺的感受。這麼說吧，把一些神神祕祕的東西去掉，單純從技擊角度來說就是「組合力」，也就是說不是單純依靠發力點的肌肉進行發力，而是把腰、肘、腳，以及呼吸帶動的力道瞬間綜合起來，形成合力。比如你出拳打人，大多數人是手臂和腕子發力，但是有人是能把腳蹬地、腰繃住、吸氣憋住那一股勁和手臂的揮動在一眨眼綜合起來，這樣形成的合力很大的。這是進攻，防守的話就是結合這個基礎，通過關節和旋轉化解對方的力道。

我就感受到這麼多，學的時間短，僅供參考，還要請大家多加補充。

提到內功現在很多人是直接就否定了，認為這東西就不存在。還有一些人認為內功就是協調發力。如果問所謂的大師，大師們則一般會扯到意啊氣啊這些帶著神祕感的東西上去。
太極拳的內功是什麼我不是非常的清楚，畢竟我不算太極門的人。早幾年前在趙堡拜訪了一位朋友，他讓我摸過肚子，我立馬就明白，他的東西和我心意六合拳的東西相通的。
那麼我就簡單說說心意六合拳的內功。
內功，字面意思就是內部的功夫，不在外而在內。但什麼是內呢？首先把意和氣拋一邊。太極拳的李雅軒說過一句話，「筋骨皮肉統統是外，意氣纔是內」。但我要唱個反調。因為內是和外相對的概念，既然相對，那麼就是同一個層面的。而意氣則是另外一個層面的東西。人體就好比電腦，這個物理存在的身體就是硬體，意氣這類東西應該歸屬於軟體一類。既然外功是練的身體硬體，那麼內功也應該是練的身體硬體。
俗話說外練筋骨皮，內練一口氣。外功是對筋骨皮的鍛煉，那我就說說內功是什麼。這個內，不在四肢，而在軀幹。說到軀幹，經過前些年網路上武術文章的科普，很多人都知道脊柱發勁。能夠調動脊柱發勁，當然比靠四肢發勁要強大的多。但是這還不夠「內」。軀幹在往內一點，就是體腔，
沒錯，我所說的內功，就是體腔裡面出來的功夫。
體腔主要是胸腔和腹腔，盆腔太小不作數。
體腔是這個樣子的。

看起來挺複雜的。
我們來簡化一下，就是上下一個直筒，中間橫膈膜分開，上面的是胸腔下面的是腹腔。
想到了啥？一個常見的簡單的物理模型，就是汽缸。

真正的結構當然略複雜，我們就從最簡單的角度來說，大概是這樣子的

請忽略隨時塗鴉的簡陋。

軀幹好比氣缸，橫膈膜在軀幹內部上下運動好比活塞。活塞在氣缸裡面往返運動，會對外輸出力量做功。同樣橫膈膜在軀幹內部上下運動也會產生力量。當然在細節上還是不完全一樣。氣缸是氣進入氣缸的腔裡面改變了氣壓推著活塞動，然後活塞運動在輸出力量。人體胸腔腹腔是不可能輸入空氣的，但是同樣有辦法改變胸腹腔的內壓，來產生對外作用力。
以上是原理性的描述，隱藏了很多細節。
在傳統的體系裡面有完整的方法來訓練這個能力。練習有成，每一動時從身體內部會爆發出強大的力量。當然作為拳法來說，光有這個也還不夠，還需要能把這個力量傳遞到打擊點上。不過那是另一個話題了。
這是我所學的心意六合拳的內功練法，實實在在的東西，毫無玄虛。
心意六合拳分了幾支，我所知道的另一支的內功和這個有所不同。那一支的練法，主要功夫是在腹腔裡面。但是也並不神祕，同樣我給那種內功找了一個物理模型——凸輪連桿機構。
網上找的圖都過於複雜，我隨手塗鴉了一下

中間這個圓，就當作是腹腔吧，主要是小腹部。上面一根線代表上半身，下面的線代表雙腿。這個是直立狀態。把小腹作為一個球讓它滾過一個角度會變成這樣：

小腹按照上面這兩圖反覆運動，以此為運動和力量的起點，向下通過雙腿傳到地面，向上通過脊柱過肩胛傳到雙臂。這是這種運動模式。
對了，這種方式練久了，小腹就會真的形成球狀滾動。他們把這個叫做丹田功。
同樣只是原理介紹，略去細節不表。
由於掌握了這兩種內功練法，我在看別派，如太極拳門的記述時，隱隱能推測到他們說的東西是咋回事。比如所謂的哼哈二氣……，這個不多說了。
以上這兩種方法，我試過不用體腔內部的運動，只用脊柱運動來模擬這兩種方式，雖然勉強也可以，但是效果還是差不少。由於這兩種方法練的是主要是體腔內部的運動，用的時候你會感覺從身體深層爆發出力量。那麼順利成章，稱之為內功或者內力，大概是沒什麼不妥了。

通過站樁入定吐納等「功法」持續刺激體內若干腺體持續分泌神經激素刺激大腦多個部位，從而產生各種臆想、幻覺等非正常的精神體驗。

我把這統稱為：精神鴉片

如果練習者本身患有一些疾病這時候還會起到鎮痛的效果，實際並沒有治癒疾患，僅僅是止疼效果。這時候往往會因為練習者自覺病情改善而擅自停葯以致延誤病情，造成不可挽回的損失

另外有些練習者會產生自己肢體或內髒髮生改變的幻覺，這往往被「內功」修習者所追捧，其實這在醫學上已經是精神分裂的一種典型癥狀之一了。

待續

內家拳的內功，就是心腎交合水火相濟生成的五行能量。
我們先看一下肌肉緊張發力。肌肉緊張發力的實質就是渾身的每塊肌肉在其與骨骼的連接處之間通過緊張收縮的方式蓄髮彈性勢能，但是渾身卻沒有任何二塊肌肉的排列方向是一致的，這就導致了渾身每塊肌肉蓄髮的能量方向是不一致的，即肌肉緊張發力是無法同時在同一個方向上發出人體的極致能量和力量的。
更有甚者，如果渾身每塊肌肉同時緊張收縮，不但不能蓄髮出巨大的能量，反而會相互影響抵消。

以上就是說，肌肉緊張發力時每塊肌肉可以說是在各自為戰的，無法發出周身整勁。
外家拳與格鬥術解決這個問題的方法就是強調放鬆，即只讓腿腰胯部位的大肌肉羣發力而盡量避免小肌肉羣發力。在這种放松的發力發生中，腿腳壓縮生成腳蹬地的下行能量，以獲得地面給予的上行反作用力，然後再用腰胯的旋轉把上行能量發出。
即在肌肉緊張發力中，是利用身體部分肌肉的壓縮旋轉蓄髮能量的。技擊能量的大小主要取決於身體獲得上行能量的大小---------或者說取決於身體生成下行能量的大小。
這時我們就看出了肌肉緊張發力的另一個弊端，即只能用腿部的壓縮生成下行腳蹬地的能量，而整個上半身無法生成下行腳蹬地的能量。
而內家拳的周身整勁，就是要求周身整體--------包括上下半身------都要蓄髮出下行腳蹬地的能量，這樣，用周身整體生成的下行能量肯定要比肌肉緊張發力生成的下行能量巨大，所以內家拳獲得的上行技擊能量就比肌肉緊張發力更加強大---------這就是內家拳被發明出來的原因。
用周身整體蓄髮下行能量的標誌就是內家拳的外三合。
外三合不是簡單地要求外形動作整齊劃一，走正步、體操、舞蹈都能夠達到外形動作整齊劃一的程度，但是這不是功夫。
外三合要求上半身的手肘肩要與下半身的腳膝胯共同地以統一方式運動，共同生成下行腳蹬地的能量，這個統一的運動方式就是周身整體壓縮旋轉（周身整體壓縮旋轉不在這裡介紹，感興趣的可以看我主頁文章）。這樣，內家拳的外三合就將肌肉緊張發力中每塊肌肉各自為戰的能量蓄髮方式改變為在體內只是上下運行的能量傳簇方式--------此為內家拳的根基：一氣之起落！
這一氣之起落形成的能量蓄髮，就是周身整勁。一氣之起落是由以心行氣壓縮旋轉生成的周身整體統一的能量蓄髮，將每塊肌肉各自為戰的能量流統一歸聚成為一種上下相隨的整體能量蓄髮，因此能夠蓄髮出比肌肉緊張發力更加強大的能量和力量。
因為周身整體壓縮旋轉是一個周身整體的動作，不像肌肉緊張發力那樣「有稜有角」，所以從外形動作來看是松的-----------內家拳就是在外表松沉的狀態下蓄髮出巨大的技擊力量的。這就是武禹襄先生說的「外表極鬆柔，內裏極剛強」。

而不明白內家拳原理的，就不懂怎麼用松沉生成巨大能量，就幻想用鬆懈去技擊。大家切記，外表的松沉是一種巨大的能量蓄髮的功夫結果，而不是習練過程。將松當作習練過程的，練出來的就必定是花架子！
用上半身生成下行能量，大家唯一能夠感覺到的方式就是坐著打鞦韆，這時上半身會通過壓縮旋轉的方式去盡量生成下行能量來使鞦韆運動。但是這種方式顯然是不能應用到實戰的。
內家拳是利用人體心肝脾肺腎這五髒的五行能量來控制周身整體壓縮旋轉的。不要懷疑五髒的能量，五臟能夠運行並且實現生理機能，都是依靠能量來完成的，這個能量在肌肉緊張發力中不能感覺到，而內家拳就是要習練出這個內裏的五行能量---------這就是內家拳強調返璞歸真的原因-------而這種用心腎交合水火相濟的五行能量控制周身整體壓縮旋轉的能量蓄髮方式就叫以心行氣、以氣運身。這就是太極拳的內功。
以心行氣習練到一定程度，能量在經絡中傳簇，就會形成一根能量筋，人體好像木偶一樣在這根能量筋的驅動下運動，這個過程就叫易筋換力；能量筋中的能量會內斂入骨，外漲入皮毛之下，此為漲筋騰膜，抽筋拔骨，就是易髓。
心肝脾肺腎的五行能量中最主要的就是心腎交合水火相濟的能量，也就是通常所說的心力。心力習練強大後，能夠實現心肝脾肺腎相抱，是為中定，而外部的周身整體壓縮旋轉是為收身，這就是楊露蟬先生說的內中定外收身。
最後用陳長興先生的話結尾：人體內有五臟六腑，外有筋骨皮毛，合一而為太極！
補充一下，許多人不明白內家拳之間的聯繫，在此說一下：形意拳是內家拳的始祖，其能量蓄髮方式為一氣之起落，即一次性生成、發出上下運行的能量，發出的勁力是不連續的。而太極拳在形意拳的蓄髮中加入了陰陽轉換，形成一氣之循環起落，能夠生成連綿不斷的勁力以進行沾連粘隨--------換句話說，太極拳犧牲了一部分形意拳巨大的能量用於陰陽轉換，即太極拳是由無數個形意拳的能量蓄髮組成的。所以在能量蓄髮上太極拳沒有形意拳巨大，但是在勁力的連續上太極拳則是形意拳無法達到的，太極拳開創了一種全新的技擊方式，即用自身能量與對手能量進行陰陽轉換，太極拳正是利用連續的能量流來進行引進落空借力打力的。但也正是因為蓄髮能量大小的區別，太極拳無法取代形意拳，所以有了李洛能、楊露禪、董海川三大內家拳巨人的鼎立。
想習練真正的太極拳的，請看我主頁文章。也歡迎大家來瀋陽驗證我所說的。

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