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科舉制度成熟後平民開始有了上升通道，士族壟斷政治的局面開始鬆動；

安史之亂後，士族中最大的流派--關東高門，他們的領地陷於藩鎮割據和混戰，極大打擊了這個集團；

中唐稅制改革後，大家族從經濟上不利於生存，開始分崩離析；

唐末的農民軍和各路軍閥有針對性的從肉體上打擊摧毀士族高門，黃巢這麼干，朱溫、秦宗權等等都這麼干，動輒屠殺一批批的士族，到五代大混戰結束，士族已經所剩無幾，經濟上失去了地位，政治上也不再有特權，這個階層徹底完蛋。

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侯景之亂。

有人說唐朝還有什麼士族階層，那什麼王謝這樣的大族在姻親時候比皇族都要有面子來證明。那也只是一群人在自嗨而已。一群人不要臉國都被滅了，還標榜自己文化有多先進，自己姓氏有多高貴，也不看看現在是哪朝，什麼看不起皇族，什麼清清白白，大清亡了！

舉個例子，典午滅吳的時候，當時人認為正統在北方，所以有什麼二陸（陸機陸雲）拜見張華杜預的事情，那個時候士族主要在北方，所以都標榜自己是河南人。到了典午把自己國家玩亡了，士族紛紛南渡，到了楊隋滅陳的時候，當時人就紛紛以道統在南方為驕傲了。說什麼關中人都是土鱉，王謝門最高。李唐要籠絡你一下，所以裝裝樣子，找一找王羲之的《蘭亭集序》來表示自己很尊重這些舊朝的遺老遺少，其實要發起狠來，一個個的還不是老老實實的。槍杆子在我手裡，就靜靜看你裝逼而已。

以上論述的是隋唐士族階層已經亡了。

至於士族階層什麼時候走向衰亡的。我認為主要有兩件事值得考慮。

其一是劉裕篡晉。其二是侯景之亂。

劉裕篡晉直接導致了士族階層的衰落，至此南方楚子掌權，天下再也不是王謝庾桓這些大族能說了算了的。但隨此而來的就是彭城劉氏、南蘭陵蕭氏等一批由軍功而晉陞為文學大族的皇族，尤其是南蘭陵蕭氏，這可以說是新士族。這些新士族和老士族沒有什麼根本的不同，階級利益也相似。隨著統治的日益腐化，新士族和老士族在鬥爭和聯合中一起衰亡。

衰亡的節點就是侯景之亂。

什麼王謝庾桓，什麼梁武帝，什麼昭明文選，面對金戈鐵馬，刀槍戟劍，都不過是粉飾太平的玩物而已！太平時候看起來很酷炫，真鬧起來一把火就把你燒的乾乾淨淨！梁武帝餓死，南蘭陵宗室自相殘殺，王謝劉庾紛紛跑路，投降北朝的投降北朝，寄人籬下的寄人籬下，被殺的被殺，自殺的自殺。當年的大族而今何在啊？只剩曾經的繁華讓一些人流連忘返罷了！

「六朝何事，只是門戶私計！」

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瀉藥。

從隋朝科舉制確定之後，士族階級步入衰亡，經歷唐末震蕩後，徹底粉碎，被讀書人群體取代。

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一朝天子一朝臣，世襲罔替，衰亡的只是朝代，而士族階層從未衰亡。

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從衣冠南渡以後，士族就開始衰弱了，完全沒發現槍杆子開始強過士族對於國家的掌控。

同時，南渡以後的各種內亂，不思進取，導致了留在北方的士族殘支反而比南方更強大。等到隋唐，南北統一更是沒有多大的麻煩。之後，科舉的產生導致了，地主階級的產生，就就導致了大士族被一個個小型官僚與地主直接打壓分裂，黃巢起義更是補了士族最後一刀，被鹽商起家的黃巢直接把長安的士族高官、皇室子弟和貴族直接殺光了，導致士族青黃不接，直接開始衰敗。

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我認為是黃巢終結了五姓七望的千年世家。

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侯景之亂與江陵之亂

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謝邀！

應當是唐朝。

士族是帝王取得國家統治權的人才基礎，同樣，也是權力無法集中的病因。從漢朝開始，帝王與士族的矛盾就一直不曾休止。

一方面需要他們的能力，另一方提防他們的能力。

隋朝科舉，但由於時代太短，並沒有取得什麼明顯效果。唐初亦然，最起碼在李世民時期，士族仍然有著巨大的影響力，只不過沒有之前那麼惹眼罷了。因為他們的能量有一半轉入了暗處，一方面是朝堂上潛移默化的影響，另一方面是民間地域性的無形加持，這些都讓帝王揪心不已。

科舉，損害的是士族利益。其中的爭鬥比歷史書上記載得要兇猛得多。實際上，科舉只解決了一半的問題，但這一半確是致命的！

因為這一半里，有槍杆子！

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