如何評價動畫《神無月的巫女》？
尤其是千姬這對CP，私以為其中大有文章啊
首先，動畫優於漫畫，介錯這組合是一個純粹的惡趣味直男(參見完全毀人三觀的直男癌作品《絕對少女聖域》)，神無月的漫畫只能說是兩個人的惡趣味產物，動畫表現的感情真摯是植竹須美男修改後的產物(這位後來還提筆寫了後續《姬神的巫女》)
(順便我非常感激植竹在動畫沒用原作那個結局)優點和缺點都很明顯，作為極少見的直接描繪GL情感的作品，塑造了一對非常經典的百合CP，主角生生世世的羈絆很讓作為百合控的我感動，而且有一點重要的是，作品並沒有像一部分百合作品一樣，強行迴避或惡意醜化男性角色的存在，反而塑造了一個情商合格的男性大神，無論是最初的追求還是最後選擇放棄但依然要守護姬子都不會讓人反感
缺點也非常明顯，過於尷尬且齣戲的蘿蔔劇情(我傾向於是強行跟風當時較火的機戰作品不倫不類)，因為年代和經費問題還有大量的崩壞和重複鏡頭...而且對於反派組處理太過粗魯，限於篇幅完全沒展開就團滅了...至於某些答主總念念不忘的QJ戲碼，我只能說是介錯直男的惡趣味，至少我對這個段落沒有任何好感(不過觀感比少革33集渣男騙炮雷的我外焦裏嫩還強點)
看見沒有多少人答，冒昧來答一發。
神無雖然是04年的番，但就其畫風，人設，劇情，內涵，即使放到現在也毫不遜色於一般番劇，在百合番中實屬經典，百合三神作之一。在當年還火了一把，後續還出了續集，《京四郎和永遠的天空》。不過據說很坑，答主只是去補了千歌音和姬子的放閃的片段，也就不予評價。 首先談op,ed，音樂相當不錯，ed一圖流，但是音樂配上圖，真的是令人回味無窮
此圖也揭示了人物關係和性格，這先按下不表。 再看劇情，首先故事一開始是一個帶有標準女主配置的女一，來棲川姬子，性格剛開始有些懦弱，平平無奇，可就是莫明其妙的受到校園兩大人氣王的喜歡，十足的套路。一個是大眾男神，大神相馬。
容貌俊朗，長了一副男主的臉，運動萬能，性格直率開朗，對姬子一心一意，溫柔體貼，生在任何番劇裏，都是一等一的好男人。另一個是女王大人，姬宮千歌音，容貌出眾，家世顯赫，琴棋書畫，樣樣精通，富家大小姐。可是並沒有富家大小姐的脾氣，為人親和，魅力十足。實話講，若是性別為男，妥妥的男主。可是此番又不按套路出牌，不是一般的兩男追一女，而是男神女神都愛女主。只不過男神愛在明，女神愛在暗。這也是本番的第一的虐點，無法傳遞的思念，懷有禁忌情感的罪惡感，明明自己喜歡的人被別人追求還要微笑著送助攻，內心裡恨不得把心都掏出來給她，卻還只能剋制著，以朋友的身份關懷她。這一點當時看的時候給我虐得不要不要的。這也是此番成為百合神作的一個重要原因，成功地描寫了少女愛上同性時的心理，在當時實屬罕見。
關於機戰也有很多人詬病，覺得這是敗筆，但是聯合當時實際情況來看，也屬正常，畢竟但是蘿蔔片很火嘛，加一點機戰元素，也是想吸引一部分觀眾。
劇情進展的很快，第一集就有反派跑出來殺女主，男主發現自己的超能力，化身為蘿蔔人來拯救女主，此時千歌音並未發現自己的能力，為自己的無能而憤怒，這也是她後來黑化的一個誘因。當然反派第一集是肯定不會掛的，他們還會回來的，陸陸續續六個反派登場，男主為了保護女主，拚命強化自己的身體，後來卻發現自己也是大蛇之一，會被大蛇的意志所控制，從而去殺了巫女，如果違背大蛇的意志，自己的身體會被慢慢吞噬成為石頭。男主也是強啊，一直拼到第十二集才被吞噬，送完自己的最後一記助攻。男主的哥哥也是大蛇之一，為了拯救被父親侵犯的男主，自己伸手捅死了自己的父親，從此跌入黑暗的深淵。話說回來，作為反派，男主的哥哥簡直帥的不像話。此番對於反派的描寫也是不同尋常，反派有貓娘，眼鏡娘，傲嬌雙馬尾，大叔，還有超級帥的哥哥，反派這麼萌真的好嗎?而且每個人都不是無緣無故成為反派，都有自己悲慘的過去，變得不相信世界，才成為大蛇。 好了話題回到我們的真男主千歌音，由於性別的障礙，所以只能隱忍自己為相馬送助攻，在目睹了姬子和相馬的吻之後，覺醒了自己前世的記憶，知道了殘酷的真相，大蛇必須是由日之巫女和月之巫女打敗的，但是最後必須是由一位巫女殺死另一位巫女，以處女之血獻祭，才能封印大蛇。(這條件叫人怎麼吐槽好)這也註定了她們的結局。 千歌音下定決心，做出了犧牲自己的決定，成為大蛇，藉助大蛇的力量達成自己的目的。與姬子度過了一段美妙的同居生活(大霧)，最終在一個月黑風高夜爆發，強推了姬子，奪去她的處子之身。姬子始終不敢相信千歌音會做出這樣的事，一直堅持想千歌音有苦衷，還自己一個人去召喚天從雲，這一點讓我對姬子的形象有所改觀，她並不懦弱，自己的職責勇敢去履行，即使自己受到那麼大傷害，還去選擇相信千歌音，勇敢又包容。直到最後，千歌音一再黑化逼她，她還是選擇不去傷害千歌音。但是千歌音真是把事做絕，一言不和就毀滅地球，姬子一時悲憤，舉劍刺向千歌音，還打算和千歌音一起死。最後，層層的真相被解開，姬子也瞭解了千歌音的初衷，千歌音也可以放心的離去，按理來說劇情上已經走完全程，但是姬子卻問了一句驚天地泣鬼神的話:「千歌音說喜歡我是真的嗎?」 這一句話真是石破天驚，也將兩位女主的愛情推向高潮。千歌音說是真的，但是我的喜歡跟你的喜歡不一樣。我曾經做過那樣的事，這樣的我不配得到姬子的喜歡。明明都是女孩子卻對你抱有那樣的想法。 姬子說如果是千歌音的話，沒關係的。 千歌音說不，不，我以前殺過你的。 此時姬子男友力滿滿，摟過千歌音，一記深吻，吻的讓人心潮澎湃。
你們就說千大受不受吧，她平時都是這樣的
還有這樣的
可是在自己喜歡的人面前受得不行。 兩人相性很好，千歌音平時都是女王畫風，只有到了姬子面前，變得害羞又被動，姬子在千歌音面前妥妥的溫柔攻。其實表面上看應該是千攻姬受，但是千歌音是外剛內柔，內心又隱忍偏執，而姬子是外柔內剛，堅強勇敢，包容體貼，所以剛開始是千歌音寵著姬子，最後一集，姬子實力寵千歌音。 同人中也是這樣。
其實姬子有腹黑屬性。從巫女抱也可以看出，姬子是主動方，身體前傾，眼神中帶有渴求，千是承受方，眼神略帶害羞，不服看高清圖
看的唯一一個，出現強姦的百合動畫，驚爆草莓那叫強姦未遂
但是，動畫第8集根本沒有一處地方說明瞭被破處。最關鍵的問題是，千歌音需要姬子喚醒天從雲劍......破了不可能做到的。
傅凌大兄弟啊，看動畫看清楚呀(??д?)b！！！天從雲就能封印了大蛇啦！不需要處女血這種東西！殺巫女是為了把世界回復原狀。
破處了就不是巫女，不是巫女就不用去死，但是不是巫女你怎麼叫天叢雲起來。
動畫裏千歌音的動機非常單純，讓姬子自己召喚天從雲以及讓姬子將自己殺死。
然而漫畫裏，千歌音的確把姬子破了，使姬子做不成巫女。
不是處女怎麼召喚天從雲？好吧天從雲和八岐大蛇都是千歌音叫出來的ヽ(ー_ー )ノ，雖然天從雲還是用日之巫女處女血召喚的，不過應該是那棍子上的血。
漫畫裏千歌音的目標是讓日之巫女這個存在消失，同時讓天從雲和八岐大蛇同歸於盡，斬斷這個輪迴，最後讓自己被姬子殺死。比動畫裏的動機要複雜，同時也更殘酷。
對姬子來說真是殘酷。
姬子的節操呢？？？？？！！！！！！！！
總體來說
心理描寫，與聖母在上、驚爆草莓處於同一梯隊
機戰，作畫動作燃點都很不錯，但是由於風格相差太大給人一種落差感
劇情，算是俗套的劇情吧，黑化成boss然後洗白。。
音樂滿分
本劇裏最虐心的絕對是大結局ed畫面?(;′Д｀?)，虐的連後面真結局的糖喫起來都苦了
神作？或許大多數人都認為是吧。雖然很喜歡這動畫，但是對強姦劇情還是非常的抵觸。
為什麼動畫不用這個。
臥槽，作者怎麼畫自己作品的紅字本！！
在《冰雪奇緣2》上映後的現在，有一個問題被重新拿出來討論：百合作品中如果有男主角的話，是不是一定要寫蠢？
這部動畫則告訴你——不是；你要覺得是，那是因為你蠢。
就不是很懂你們扭曲的百合廚和扭曲的BG廚師。
我就來講一下大神相馬這個人。
男主種蘋果的，男主收了一卡車蘋果送給女主，然後女主喜歡喫榴槤，然後真的有人種榴槤然後送了十卡車榴槤給她。換你你怎麼選？
愛上一個人有錯嗎？喜歡喫榴槤有錯嗎？都沒錯，感情這個事就是這樣的，你天生不能喫榴槤，那能怎麼辦？我就是把全世界的榴槤送給你，你也不會變得喜歡榴槤啊。
現在的小孩怎麼老是以為世界是按自己的想法運行的，這個世界不是以你的個人意志去轉移的。有的感情就是這樣的，有緣無份的，這動畫一直在講輪迴，輪迴是什麼？就是永不停止的宿命，就好比西西弗斯不斷地推石頭上山，人生就是不斷的重複這種無意義的荒誕行為。
做什麼都不會有回報，這種可以說是愛是無意義的，甚至可以斷言，這種愛的行為是荒誕的，背叛對自己付出了幾乎一切的親哥，甚至不惜拔刀相向。但是，愛一個人，與她愛你相關嗎？
相信愛是很容易的事，去愛那些愛你的人，去相信付出就會有回報，但是有一天，你發現這一切，都是自己編出來的虛假的謊言，你愛的人根本就不愛你，你的付出也不會有回報，這就是生活的真相，你的一切都是沒有價值的，唯一確實存在的就是你所做的選擇，你是選擇像西西弗斯那樣荒誕地推石頭上山又滾下來，還是選擇隨波逐流，去愛愛你的人，即使你不可能愛上他，這樣也是荒誕的。此時，選擇去愛自己愛的人就是無比的英雄主義。
在發現真相之前愛一個人，是在可預期的回報內創造價值。
在發現真相之後愛一個人，是在虛無之中創造價值，生命存在的價值。
相馬輸給了宿命，愛上不可能愛上他的女性，就是他最終的宿命，也是他的悲劇所在，如果他選擇逃避他的宿命，那麼，又如何證明他就是他自己呢？這種宿命是悲劇的，但正是這種宿命，是他大神相馬活作為大神相馬著的證明，明知自己會一無所獲，依然選擇去愛，因為他的悲劇，他的愛意，都是屬於他自己的，他支配了自己的悲劇，比那些無法支配自己悲劇的人要強。因此我們可以認為，大神相馬，他也是幸福的，因為他還是選擇了自己的感情。
這和希臘神話的悲劇性是一致的，英雄知道了自己的命運，但是仍然選擇戰鬥，就好像阿喀琉斯知道自己一定會死在特洛伊，但是他一定要去。因此，人類迫切地想要知道，人類是否需要一個客觀性的存在來為自身的存在奠定基石？希臘人認為，這個尺度就是宿命，但是在神無月中，宿命最終被打破了，再也沒有巫女了，輪迴停止就象徵巫女的宿命被打破了。在此之前，巫女的價值就是不斷完成相愛相殺的宿命。但是相馬作為不幸的人，他無法打破自己的宿命，身為大蛇的宿命，愛上巫女的宿命。
但是文藝復興讓人們開始懷疑人類是否需要一個客觀性存在來衡量自身價值。懷疑了幾百年後，現代哲學中的存在主義正是對是否有客觀性的存在本身的懷疑。因此，尼采提出了「上帝已死」，既不存在一個客觀的存在來衡量人的行為的意義，那麼人的行為就無法通過客觀的尺度來衡量，那麼人的行為還有價值嗎？
加繆在「荒誕自由（absurd freedom）」這一節中寫道，「我不知道是否存在超越世界的意義。但我知道我決不認識這種意義，目前也不可能認識。」
薩特也指出有約束的，沒有自由的世界是地獄，然而打破這一切後得到的自由，卻是另一種地獄，是意義虛無的地獄。若一切無意義，那麼人生就如同西西弗斯，沒有盡頭也毫無用處。存在主義將一切外部的尺度從人的意義上剝離，人不是為了任何東西存在，其他人，神明。然而在破除一切後存在主義給出的卻是一個樂觀的觀點，「現實這個地獄，終於成了他的王國。…去支持荒誕這種令人心碎而妙不可言的挑戰…讓我們為此做出最後的努力和自食所有的後果吧。人體、溫情、創造、行為，人類高貴，定將在這瘋狂的世界重新取得各自的地位。世人終將找到荒誕的醇酒和冷漠的麵包來滋養自身的偉大（The body, affection, creation, action, human nobility will then resume their places in this mad world. At last man will again find there the wine of the absurd and the bread of indifference on which he feeds his greatness）。」
因為人不是因為那些外在加於其上的意義而存在，人類為了存在本身而存在。
存在主義是樂觀的悲壯。不再承認作為一切前提的意義是其悲壯之處，卻能以積極的態度看待這一無意義，是一種樂觀。
我愛你，與你何干？
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