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就別一個個問題艾特我了，法教是法教，民間道派是民間道派，道教是道教，還有就是巫教了，不說歷史遺留問題，歷史變遷更不用說了，古代好多都是宮觀流出，wg後請民間法師再迴流的也有，嚴格來說就是大雜燴，當然不排除有傳承比較完善的

法教來說就專門煉法，師父教了就能用，敕開金口言出法隨的事兒

很多把法教和巫教混一塊的，誰借誰的名就不說了，免得撕逼

民間道派很多是鍊度為主，司度亡之職，不少是佛道儒三教合一的，法教也是，民間信仰居多，現在很多是靠照本宣科喫飯，多會點的就處理下日常區域問題，小孩受驚啊，驅個邪，退個煞，畫個水等等

當然這些法教也會用

道教來說，宮觀有個宗教載體，現在是服務大眾信仰的，有沒會法的呢？也有，但是不多

你說的傳承問題都有迴流的，懂得都知道是個表法，內祕是參著用的，因為服務羣體不一樣，民間都是急事，沒工夫看你表演，所以實用法比較多

宮觀古代對應除了百姓還有達官貴人，所以都是需要個儀式去表法，不然兩下就弄好沒人信的，以為你是假把式，所以都是參在科儀裏體現

就這麼些個區別，也沒有哪個厲害哪個不厲害，發心是主要的，看你怎麼區別了，老一輩幹嘛都是隨手的事，現在經濟社會成了錢不到法不靈，噁心啊，夠讓人反省的了

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首先道教和法教都是源自於道家文化，是屬於繼承傳承的關係。

具體點來說，法教更容易得法，很多法教都是先得而後修。

過完教祖師爺認了你這個人，你就是本門的弟子了，你的法術即用即靈，這是法教的特點，更加的貼近生活，簡單實用。

道教更重視的是修身養性，在德育方面有著完善的經典和清規戒律。

不過總的來說，兩者各有各的好，不必糾結於哪一種更強，修行修的是過程而不是結果，最後祝各位道友修真有份，進道無魔。

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咒語這方面。法教通俗易懂，道教行如駢賦，更優美些

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很多所謂的民間法脈也都是 道門法派流傳出去的 有的是一些比較小眾的流派 也有民間法請的兵馬是猖兵而非正統正規軍 不過 一般用猖兵的肯定不會承認就是了 山海關外出馬的話 請的就是五路大仙

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這我真不太清楚，我只知道一點，而你說的比我知道的都詳細！ 哦對了，外在的區別還有一個，那就是道教受錄證好拿些吧，這個不光得教會承認，還得國家承認，每年受錄的不多

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