中世紀雅典希臘文明多已失傳於歐洲,在阿拉伯世界得到了很好的繼承。但是後來的走向完全相反。


本來是來刷文藝復興hedge fund的刷出來這個。。。才發現這場運動被如此忽視,強答一發。

文藝復興是整個資本主義的開端。是整個近代文明的開端。今天先來簡單碼兩句。

首先我們看文藝復興前的世界,就是教皇統治的中世紀,大家在幹啥呢?信教保平安。處女們要被神父破處才能和老公洞房花燭。其他案例,詳情見《十日談》很黃很暴力:)

這些放在今天想都不敢想的事情在那時候是正常的不能再正常的事情。文藝復興做了一件最簡單的事情,就是搞清楚了,什麼是人,人為什麼之所以為人。沒有這個支點,我們的生活是混沌虛無的。這場運動讓人們正式自己的慾望,好的壞的,光明的黑暗的,道德的不道德的,都無所謂,最重要的是真,對別人可以假,但是對自己必須真。為什麼要求真?為什麼要解放天性。

貼兩句宣傳標語

因為求真才能務實,因為解放思想才能實事求是。為什麼要實事求是?因為實事求是是人間第一productivity。

文藝復興解放了人們的思想,所以才有了啟蒙運動。整個啟蒙運動就是在思考如何限制約束人性。人性的雙面構成了這個社會,社會該如何運轉能夠更大效率的激發動力限制私慾,這是他們那個時代要思考的問題。

社會契約論,人民主權論,三權分立,人人生而平等自由天賦人權。無一不是啟蒙運動的產物。沒有文藝復興沒有啟蒙運動,你我不過是百年孤獨中的滄海一粟。這場運動真是偉大啊,他結束了怎樣一個時代啊?一個殺死布魯若的時代,一個讓伽利略含冤而死的時代。

有個片子叫做指環王,那部片子講述了,那些平凡的手工業小商人如何披荊斬棘衝破黑暗,這其實就是14到17世紀,300年來歐洲人是怎麼把自己解放出來的。他解釋了為什麼追名逐利是人生正義,解釋了這個世界只有一種顛破不破的價值觀,那就是秉承天賦使命,完成自我實現,其餘的雞湯價值觀請你閉嘴。(講真,看過這部電影你要是還能相信微信公眾號算我輸)

中國很難有文藝復興。傳統觀點是中國的經濟結構決定的,我很認同這個觀點,但也不敢完全認同。因為除了經濟,我們要看清楚中國文化發展的基本脈絡。

春秋戰國時期,我們已經有諸子百家了,那個時候的很多思想到現在看來仍有指導作用。孟子的民貴君輕,荀子的法家思想包括老莊的道家思想都各自的合理性。百家爭鳴最大的意義是解放思想,可是帝國的命運是合久必分,分久必合的,也就是說,解放思想是為了思想統一服務的。六王畢四海一,秦一統天下,一人之心天下人之心的的時代到來了。我們發現我們的文化和這片土地是無法分離的。嗚呼。。。自秦開始,統一,穩定是中國文化的主題。所以漢武帝廢黜敗家,獨尊儒術是對思想解放最大的打擊。自此以後,帝國領土分分和和,可是儒家思想屹立不倒。匈奴鮮卑各個外族人入侵中原,可是入侵不了思想,因為統治龐大的江山穩定的唯一且高效的依靠就是儒家思想啊。。有時候想想不知道是開心還是該難過。儒家體系最大的優勢就是給了帝國歲月悠長,山河無恙的時光。最大的弊端就是把人陷入了家庭模式。個人的一生不再是屬於自己的,而是屬於這個家庭和社會的,那麼三綱五常貫徹了個人的一生。請每個人審視一下自己的三觀,在捫心自問一下,我的價值觀能經得起最基本的三個問題么?即:這套觀念為何而來?這套觀念是否真的是真金不怕火煉?(還是一些虛妄)這套觀念是我的還是這個社會強加給我的?

文藝復興後期自由主義蔓延,這不好,但是個人永遠活在前人制定的教條里難道就好嗎?

白鹿原和魯鎮,都在講個人活在條條框框里的故事。可你看,一百年過去了,我們的思想還是如此的孤獨。我們有千萬大軍鑄造長城,可還是沒有一條隊伍為屠龍而生。

所以,君子見機,達人知命吧。

鄙人不才,沒講明白的話,請參考圖書《中國文化的命運》梁漱溟 ,《中國哲學簡史》馮友蘭還有《萬曆十五年》


文藝復興其實是歐洲復興基督教統治之前的古希臘文化,也就是人文主義的文明。由於宗教統治,使得這一優秀文化斷層長達千年。

中國要復興的不是文藝,而是它在歷史上的地位。中國的文化從未斷層,不要說什麼崖山之後,再無中華。無論文字還是族群,以漢人為主的華夏文明無論對蒙古還是滿人都佔據主導位置。中華文明的一大特點就是變化。現在唯一要復興的是漢唐氣象,而不是什麼騙人的國學,垃圾的禮教。


一個人如果足夠老,也許還有用到尿布的時候。
照目前來看,沒有可能。

但對於文藝復興興起於義大利、發生於當時的原因,學界至今仍有著諸多爭議;相應地,也有多種理論用於解釋文藝復興的起源問題。一、物質基礎中世紀的歐洲,貿易中心集中在地中海沿岸,義大利最早產生資本主義的萌芽,資產階級希望衝破教會神學的束縛。商業城市的興起,手工工場的發展,經濟繁榮。二、文化基礎大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了義大利。三、階級基礎新興資產階級的壯大。四、人才優勢文藝復興時期義大利人才濟濟,彙集一處。五、地理位置義大利相對鄰近東方,較早接受了東方文化(造紙術,印刷術)。六、導火索黑死病在歐洲流行。七、深層原因教會嚴格控制人們思想,激起資產階級與平民的不滿。擴展資料:「文藝復興」的概念在14-17世紀時已被義大利的人文主義作家和學者所使用。當時的人們認為,文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮,但在中世紀「黑暗時代」卻衰敗湮沒,直到14世紀後才獲得「再生」與「復興」,因此稱為「文藝復興」。文藝復興最先在義大利各城市興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。11世紀後,隨著經濟的復甦與發展、城市的興起與生活水平的提高,人們逐漸改變了以往對現實生活的悲觀絕望態度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與天主教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利,最先出現了對天主教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子,一方面極度厭惡天主教的神權地位及其虛偽的禁欲主義,另一方面由於沒有成熟的文化體系取代天主教文化,於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張。因此,文藝復興著重表明了新文化以古典為師的一面,而並非單純的古典復興,實際上是資產階級反封建的新文化運動。人文主義精神,人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴。主張人生的目的是追求現實生活中的幸福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現實生活的創造者和主人。產生的根本原因生產力的發展,新興的資產階級不滿教會對精神世界的控制。本質新興資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發起的弘揚資產階級思想文化的反封建的新文化運動。主要影響主要作用1.文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動。2.推動了世界文化的發展,促進了人民的覺醒,為資本主義的發展做了必要的思想文化準備。3.為資產階級革命做了思想動員和準備。社會影響資本的原始積累:文藝復興運動作為一場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動,在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發展奠定了深厚基礎,也同時為早期的資產階級積累了原始財富。文藝復興運動首發於義大利,後經傳播由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸,出現了著名的城市如羅馬,佛羅倫薩,威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市,資本主義工商業開始茁壯發展,資本也開始源源湧入新興資產階級的囊中,為同時進行的新航路開闢,宗教改革以及今後的資產階級革命或改革提供了必要條件。人性的探索及發現:文藝復興運動使正處在傳統的封建神學的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值,作為人,這一個新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。文藝復興運動充分的肯定了人的價值,重視人性,成為人們衝破中世紀的層層紗幕的有力號召。文藝復興運動對當時的政治,科學,經濟,哲學,神學世界觀都產生了極大影響。是新興資產階級在意識形態領域裡一場革命風暴,也被稱為「出現巨人的時代""。消極影響:文藝復興運動在傳播過程中因為過分強調人的價值,在傳播後期造成個人私慾膨脹,物質享受和奢靡泛濫,有一系列的負面影響。參考資料:百度百科-文藝復興"


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