我們應該用何種方式看待《上氣》？
這幾天有關《上氣》的討論很多，有人支持有人反對，這有點讓人想起《綠皮書》之爭，《綠皮書》在美國遭到不少黑人的反對，因為覺得《綠皮書》看似zzzq其實完全是站在白人的立場以居高臨下的態度「同情黑人」，直接導致奧斯卡《綠皮書》在歐美黑人觀眾心目中地位不如二流漫改《黑豹》。那麼假如（我說的是假如）《上氣》真的把滿大人這種妖魔化華人的形象展示出來並且用那個樣子的女主角來代表華人「美女」（男主雖然長得一般但至少硬朗），我們應該怎麼看待？抵制？不看？還是理性覺得這是我們的偏見，以自我批判的角度或者單純從影片水平來評判這部影片？
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從黑豹來看，大概率是個爛片
而且有不小的概率，這個片子甚至無法取得龍標過審。
漫威的製作團隊充滿了西式刻板印象，拍馬屁都會拍到馬腿，比如黑豹裏的超科幻瓦坎達還處在部落議會，決定國王還要通過武力單挑，戰鬥還要靠冷兵器近戰和犀牛騎兵衝鋒，王國執政人員毫無政治智慧與政治素養，總之就是給你高科技，但是想像不處來黑人如何獲得這個，所以黑人還是跟原始人一樣。
那麼可以想像，上氣也是這個套路，估計會出現，不中不日的道場，作風根本ABC的華人臉，完全不符合中國人審美的女角色（已實錘），充滿了西式偏見的反派（滿大人原型是傅滿洲你能信），明明能用槍解決非要用功夫的場景，明明有現代化的飲食，非要喫的古色古香。這些是外在可能出現的雷點。內在的話，哈哈，我們中國人可不是黑人，這部片子如果沒有真正的中國人團隊來給劇本團隊當顧問，大概率是馬屁拍到馬腳上，馬上漫威知道知道什麼是偉大的和諧之力。
辱華符號唯一應該見光的方式，就是拿出來道歉的時候。
洗白辱華符號則比公開辱華更惡劣。
所以這個項目本身就是應該批判抵制的。不但不應該讓它在國內上映，同樣海外上映也要抵制。
近日劉思慕就專門在INS開播，和影迷們分享關於自己的演藝之路、上氣角色的選角過程以及電影和漫畫等方面相關介紹。當然劉思慕在直播中更是著重闡述了自己對於《上氣》電影意義內涵的解讀。劉思慕聲稱《上氣》這部電影並不是取悅於中國觀眾，而是聚焦海外華裔，這部電影也只屬於全全體海外亞裔。劉思慕舉出自己作為華裔移民的例子，認為電影的內涵主旨是和另外一部漫威電影《黑豹》一樣，是聚焦於成長過程中有身份認同困惑的亞裔同胞，提升亞裔在歐美社會的自豪榮耀感，同時作為少數族羣被西方主流社會認可接受。
至此 對漫威的全部期望落空
結論 不看
哪位兄弟有舉報的鏈接啊
米老鼠的所有電影都喫我一發舉報唄
兒子犯蠢 老子買單 天經地義
不看
劉思慕也是腦子有坑，不是為了取悅中國觀眾，那就是為了海外市場？海外市場來看的白人恐怕都是為了自己心中的偏見而來的吧，簡直就是當小丑上癮了。。。
您舉的林妙可的例子，我覺得相當可笑，無論是個人還是國家都想把美好的一面展現出來。雖然對小孩確實不算公平，但是對影視行業默默無聞付出的工作人員又有誰真正的得到公平，出名的是長相俊美的明星，誰關心攝影師、化妝師、煙火、燈光、龍套、編劇是誰。你把各個經典電影全部換成演技派但長相平凡甚至醜的做主角，還有那麼高的票房？如果您覺得長相不重要，那是您，普通觀眾、投資方、導演都比較看中顏值。
回到《上氣》的電影，男主看起來身材不錯，勉強接受，但女主角漂不漂亮，大家眼睛不瞎都能看出來。為什麼要找這樣長相的，反派都能找中國明星梁朝偉，那麼真心友好賺中國人的錢，找個中國女明星是更合理的事情，但是為什麼沒有找？因為中國人長的不『中國』，老美要找的是符合西方人認知的中國人。那麼西方人認知中的國人形象來自於哪裡？傅滿洲！和他相關的故事。
你要不能理解我們換個方式講故事，一個叫下氣的人，他的父親是一個鷹鉤鼻，慘白皮膚像貓一樣狡猾的綠眼睛，叫紐約州，他只虐殺黃種人，夢想統治黃種人，姦淫擄掠，手下全是世界各地白人海盜、強盜、土匪，然後強姦高貴的黃種女人生下下氣，下氣認了個中國爹，然後知道親爹不好於是殺了親爹，投入中國政府的懷抱。好了。現在，中國要拍一部下氣的電影，找的是醜陋的白人主演，但是有著高高鷹鉤鼻，貓一樣可笑的綠眼睛。最有趣的是，有個美國人跳出來辯解，電影不是侮辱西方人，就是算是，也不管他的事。
您覺得可笑不？
不看，而且不管劇情如何，這兩個主演的選擇我相信漫威已經表明了它的態度，以後漫威的都不看。漫威十年已經完結，感謝它曾經帶給我的歡樂與回憶。現在人家有錢了，腰板贏了，想「站著」掙錢了，我只能送它一路走好，以後全力支持DC!
老子不看
從目前所爆料出的內容來看，不會去看。
首先，這個故事就是辱華，我在聽到要拍的時候，還想會不會把整個人物和故事重新整合，沒想到漫威保留了滿大人這個角色，這不管怎麼拍都是辱華。
其次，不說男主角了，就女主角這個樣子，你能從漫威電影裏找出比他還難看的來嘛？
最後，我覺得如果漫威這次真的拍了個辱華的上氣，希望咱們自己人爭爭氣，也拍點觀眾喜聞樂見的屬於中國的超級英雄，以後就讓漫威遠遠的吧
不看
上氣在漫威漫畫裏就是一個邊緣角色，沒什麼名氣，出場也不多的角色；甚至很多中國人都沒聽過這個角色。
因為出了電影，再加上中國英雄的原因，莫名的討論度就高了起來，然後就開始評價起了上氣的起源故事。
電影還沒出，甚至連個預告都沒有，你就開始評價起來了，你覺得要在中國上映的電影會有明顯的辱華情節麼？
現在的問題是，這個起源故事會改成什麼樣子，傅滿洲的形象能不能塑造的合理。
我尋思著
他不是正派嗎。。
超英電影看的爽不就完了
再說人家為了正義連爹都幹了
這思想覺悟很正確啊
看看隔壁黑豹，是拍給黑人看的私貨滿滿的政治av，是製作團隊的白人對黑人文化上的霸凌，快一個世紀了還在給黑人洗腦革命不可取，這才叫軟刀子殺人，蝦仁還要豬心
別去看就行了！
理性的看？
我們應該怎麼看待？抵制？不看？還是理性覺得這是我們的偏見，以自我批判的角度或者單純從影片水平來評判這部影片？
上氣及傅滿洲的角色本身就涉及辱華(上氣在漫畫中的反共對話、傅滿洲的經典黃禍形象)，這是事實。
怎麼到你這裡，「認為這是我們的偏見」纔是理性？
我看有辱華背景的角色時，絕對不可能從自我批評的角度來看。
日本看軍國主義戰犯、德國看納粹戰犯，可以從自我批判的角度來看，因為這些人乾的暴行是真的。
傅滿洲是一個徹頭徹尾的歐美人對黃種人的偏見和歧視的形象，他的背景、乾的壞事全是美國人對中國人的杜撰，憑什麼我一個中國人看的時候還要自我批判？
好了，下面說如何真正理性的看：
看漫威：
漫威只是想在亞裔美國人中再現一次《黑豹》在非裔美國人中的口碑爆炸。
漫威當然不傻，在他的視野中，看重的是本土觀眾和亞裔美國人。哄好了這羣人，即可以有美國國內的高口碑和高票房，又可以弱化種族矛盾，何樂而不為？
只是捎帶著掙一波你中國人的錢罷了，反正之前就算沒有特別刻意，也掙了你不少錢。
看《上氣》這部電影：
首先，背景辱華，改編後應該不會明確辱華，但多半存在對中國的刻板印象。
其次，漫威想拍出一個「讓本土觀眾滿意的電影」，以他的能力是一定能做得到的。但是，多半不能讓「不是本土觀眾」的中國人滿意。
所以，理性的來看：
1、現階段，正視角色曾經的辱華背景，正視漫威的受眾並非國人，所以不要對其改編盲目自信。
2、我理性猜測，《上氣》這部電影在國內的口碑有可能還不如《黑豹》。
3、如果真的不讓中國觀眾滿意，那就少貢獻票房。
怎麼看待？
屎盆子洗了洗就不是屎盆子了？就能拿來給人盛飯用了？
關鍵是還有人說真香。口區。
上氣據說原本的設定是傅滿洲的兒子，所以一些人認為上氣這個人物天生辱華。我對傅滿洲這個人物原先一點也不瞭解，這幾天也被科普了一下。老實說感覺西方流行文化居然還有這麼一個華人反派大人物倒是挺牛的。這個人物的形象似乎確實是辱華的，不過也不必太在意。倒幾十年前，咱們大天朝還拳打美帝腳踢蘇修呢，那時候在西方有一個華人反面形象也沒什麼大不了的。近幾十年來傅滿洲的形象似乎在西方電影中出現得並不多，所以絕大多數國內觀眾對他並不熟悉。可能這也是中國和西方文化交流漸漸密切的結果吧。而現在在漫威漫畫的設定中，上氣是滿大人的兒子，看來漫威是有努力將他和辱華形象作切割。
電影選角確定的消息出來後，一些人說就憑漫威挑選的男女主角形象就可以確定《上氣》是辱華的。我不明白他們的思維邏輯是怎麼樣的。2008年北京奧運會開幕式，有一個小女孩林妙可在臺上演唱了一首歌，但播放的歌聲是另一個女孩的。林妙可能站在臺上表演，是因為有人認為她的形象比那個女孩更好。這真的是一件非常非常操蛋的事，以那麼一個崇高的名義去傷害一個孩子的心靈：你的歌聲很動聽，但你不能出現在臺上，因為你的形象不會給我們爭光。為什麼他們不認為每一個自信地站在臺上歌唱的孩子都能展現出中國孩子的陽光呢？出於什麼原因，自卑，不自信。我們努力把自以為最好的一面展現給別人看，而試圖遮掩自己覺得醜陋的地方。就好象改革開放前，明明商品很短缺，洋人來訪問參觀的時候，把所有的好東西都堆到一個商場去，然後指派很多人在商場走來走去扮演顧客。這樣是掙了面子嗎？人家只會覺得很可笑。
很多說《上氣》辱華的人的思維邏輯和上述的人顯然是一樣的。其實到底是誰在侮辱了誰？《上氣》選定的女主角，當然我不能說她漂亮，但也是東亞人的典型面孔了吧。有人說她的形象突顯了西方人對中國人的刻板印象。我不知道眯縫眼是否屬於西方人對中國人相貌的刻板印象。但我想說，這和我有什麼關係？他們愛這麼想和我的利益又有什麼妨害，我又不出國參加選美。有些生活在外國的華人，可能在生活中感受到了一些岐視，所以對一些標籤化的形象比較敏感。對此我完全理解，他們如果要表達不滿我也完全支持。但我要指出，並不是因為相貌而產生的岐視，而是因為岐視纔有了這些標籤化的東西。
魯迅寫過一篇文章《倒提》，他在文中認為不必要求洋人對待華人比雞鴨更優。文章發表後魯迅被一些國人罵為「買辦」。我覺得這篇文章很值得我們網上的愛國人士好好學習一下。他們的心靈真是很脆弱，動不動就覺得自己被別人侮辱了，在網上鬧出不小動靜來。比如西班牙的一個電視主持人在節目中罵幾句中國人，有什麼好值得動氣的，不過是一個盛產短跑運動員的加勒比海小國藝人，犯得著給他這麼大臉麼？
倒提 （魯迅）
西洋的慈善家是怕看虐待動物的，倒提著雞鴨走過租界就要辦。所謂辦，雖然也不過是罰錢，只要捨得出錢，也還可以倒提一下，然而究竟是辦了。於是有幾位華人便大鳴不平，以為西洋人優待動物，虐待華人，至於比不上雞鴨。這其實是誤解了西洋人。他們鄙夷我們，是的確的，但並未放在動物之下。自然，雞鴨這東西，無論如何，總不過送進廚房，做成大菜而已，即順提也何補於歸根結蒂的運命。然而它不能言語，不會抵抗，又何必加以無益的虐待呢?西洋人是什麼都講有益的。我們的古人，人民的「倒懸」之苦是想到的了，而且也實在形容得切貼，不過還沒有察出雞鴨的倒提之災來，然而對於什麼「生刲驢肉」「活烤鵝掌」這些無聊的殘虐，卻早經在文章里加以攻擊了。這種心思，是東西之所同具的。但對於人的心思，卻似乎有些不同。人能組織，能反抗，能為奴，也能為主，不肯努力，固然可以永淪為輿臺，自由解放，便能夠獲得彼此的平等，那運命是並不一定終於送進廚房，做成大菜的。愈下劣者，愈得主人的愛憐，所以西崽打叭兒，則西崽被斥，平人忤西崽，則平人獲咎，租界上並無禁止苛待華人的規律，正因為我們該自有力量，自有本領，和雞鴨絕不相同的緣故。然而我們從古典裏，聽熟了仁人義士，來解倒懸的胡說了，直到現在，還不免總在想從天上或什麼高處遠處掉下一點恩典來，其甚者竟以為「莫作亂離人，寧為太平犬」，不妨變狗，而合羣改革是不肯的。自嘆不如租界的雞鴨者，也正有這氣味。這類的人物一多，倒是大家要被倒懸的，而且雖在送往廚房的時候，也無人暫時解救。這就因為我們究竟是人，然而是沒出息的人的緣故。
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