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不須要，關鍵要有悟性。解易解老都是如此。

文化素養高者擅長發揮與自圓，而往往道之華愚之始也。

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這個問題首先可以分兩個子問題解決

第一 學易經需要一定文學修養的門坎嗎

第二 文學修養的高度對學易經有啥幫助嗎

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第一個問題 不需要很高的文學修養

只需要滿足識字 有過學習古文的經驗(文言文多)，能耐下性子看書，這種就可以一點一點的學習易經，學習易經是可以開悟的百分百！在笨的人學易經都會變得聰明一些越笨的人提高越多，學過易經的人都知道！

第二 文學修養的幫助

我覺得文學修養的幫助最大的應該就是理解文言文，對我個人學習易經來說我是對古文沒有啥感冒的個人文化水平不高 所以理解會難一點。文學修養高的人自然對理解易經會更容易相對的進步快一點。

還有就是文學修養高的人起步就高，對待同樣一件事思維模式，所站在的高度也不同，對易經的感悟也不同，都是對一學習進步。

易學得思想理論包羅萬象，是中華文化最廣大最深的一門學問，懂易的人一定聰明，如果有機會還是去學習一下易學的知識，無論從那種方法入手哪怕是占卜入手，都會大有裨益！

總結一下，學易經不需要很好的文學修養，有簡單的文學素質就可以學習了，進步快慢和修養高低沒有直接關係！更重要有一顆虔誠謙虛的心，學習理解並最終幫到自己！

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對這方面有一定的要求，但是最重要的還是自己的人生經歷。因為你熟讀易經發現，它幾乎大部分都與人生經歷掛鉤。

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不用，當然有的話錦上添花。個人認為有功底能自己看原文，自己吸收理解卦辭爻辭，總是比看別人的白話註解要好些。

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不需要，你能看字，理解能力正常就行。

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需要的，我一再強調過易經和占卜的區別（有空看看我的文章）學習易經需要有一定的底蘊。有空看看我的文章。

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1 具有合格的初中語文水平就足夠了。

2 易經中文學成就最高的是：夬卦、姤卦、鼎卦。

如：

3 圖片中紅色部分是易經核心八卦，其位置是易經作者的刻意安排，構成易經脈絡。

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大部分學易經的和「易經大師」的文學修養不會超過初中

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很不幸，需要。

在當今中國，九年義務教育入學率大致為99%以上。然而令人沮喪的是，初中學習到的古文水平只能勉強讀懂簡單的文言文，最多做到無障礙閱讀一些文白小說（還得查字典）

而如果想都易經，只是簡單地讀下來一遍，不去深思，就需要起碼有高中語文的文言水平。

在某沿海地區某地級市，普通高中適齡的入學率大概在40%~50%左右。

然而令人失望的是，中國的教育普及太晚，當下中國不同地區接受過高中或同等教育的人數只佔總人口的20~35%左右。

無論如何，這些人的學歷在當今中國都屬於金字塔頂尖了。而這也不過是剛剛能看得懂易經的表層含義，對於深度學習來說更是無從談起。

幸運的是，在教育逐漸普及的當下，《易經》的學習者無論是從學習人數還是學習人數佔比的角度上來說，都應該達到了歷史的頂峯。可以預見的是，這樣上升的趨勢將繼續持續下去。

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易是經書，而且是羣經之首。讀易，文學修養不要緊，但要比較好的古文功底。比如，當今的小說家文學修養會好些，但讀易沒有什麼優勢。再有，易學很系統，因此需要有文獻基礎。可以看四庫全書總目的經部易類提要，很有用處。

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不要但是要看有沒有那緣分了

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易經是國學高層次學術了，肯定需要比較紮實的文學修養和個人修養，然後持之以恆，學上幾年能有所成。

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不需要

你想想開悟的六祖慧能是不識字的

易經是講的 觀 宇宙天地 得到的智慧

很多人不識字反而不會被 名 迷

更能體悟到易經所講的。

有的人一輩子不讀易經，也行出易經

有的人讀到書堆成山，也不入其門。

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我們有專業的易經學習視頻，你要學習嗎

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你說對了一半，關健是要有恆心，有悟性。易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。要下決心學必須做好一輩鑽研不放棄！

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不需要的，易經是古人對生活的感悟，只需要你多想多思考，多感悟其中的東西就行

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不是的，易經是根據「河圖洛書」演譯的八個方位氣卦與八個時間氣卦，重疊組成八八六十四卦，並依據每卦所處的方位變化與時間節令對萬物作用顯現的物象，給每卦註上卦辭，依據每卦的晝夜爻變給每爻註上爻辭。用於解釋世間萬物及推測萬物的變化趨勢。學習易經不須用很高的文學素養，而讀懂易經是能大大提高人的文學修維。

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要讀懂《易經》起碼要識字，我們是凡人做不到六祖慧能大師不識字能成佛的，但讀懂需要有靈慧也就是有心悟。《易經》也就是《周易》，被奉為六經之首可見其地位之高和內含之廣。

《易經》包含萬物之本性，取象能匯諸道理。比如《易·噬嗑》卦上九曰「何校滅耳」。孔子說為何滅耳，就是其人不夠聰明，也就是腦代中好使。

如又何以見得呢？《易·噬嗑》卦曰火雷噬嗑，即為人暴火如雷，也有暴躁喜打鬥之事常有發生，故易經說火雷噬嗑利用獄（獄就是禁罰）。

暴躁如雷的人為人處事難免有衝動，但衝動之初並不會引來大刑，最初就是小罰打屁股，即初九所說「屨校滅趾，無咎」。

但不能吸取教訓，達到極限程度，即上九爻所說「何校滅耳」，累勸不聽話，只能把你滅掉乾淨沒有下次了。

有人說讀《易經》要高文化的人才能夠入門，你承認嗎？

這就是《易經》在教為人處世的道理。

如果是數學家或是電器學者，可以把《易經》的陰陽爻（儀）化為0/1，組成八組整式電子語言。

也可以把易經的八卦圖單獨提煉出來，其中有「河圖洛書（九宮八卦圖）」，這個是數碼圖。華夏數學之祖書《周髀算經》中的勾股定理，周公旦就是從這圖得出來的。

包犧三皇之一始畫八卦以商高善數能通乎微妙達乎無方無大不綜大不綜無不顯聞，包犧氏周天曆度建章蔀之法。易因古者包犧氏之王天下也。仰則觀象於天俯則觀法於地比之謂也。

學易經者看你是從事什麼行業，即從中悟出什麼道理。

小民小富之家，取之《易·小畜》卦，小畜卦有說「有孚攣如，富以其鄰」。即財富不可獨吞，你富他富大家富裕才能安穩，要不大家住在一起貧富差跟顯大，輕則關門閉戶不思往來，重則薰心相爭。曰「有孚攣如，不獨富也」。

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堅持，研究

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涉及國學，必須研究訓詁，這是古文微言大義的特點決定的的，說文學修養有點過，但最基礎的就是訓詁學

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