以自己為主體,到底真的能否跳出這個思想去做到真正的客觀,還是簡單的換位思考就是客觀了呢?或者說有沒有一些不參雜家庭與社會屬性的真理在?


不能。

世界上、宇宙中沒有「客觀」的事物,主觀、客觀的本質是一體的、不是二元,之所以有主觀和客觀,那是人類在認知世界的過程中自己創造出來的事物。

「客觀」是一種人類自創的、矛盾的修辭手法。

「客觀的觀察是不可能的,沒有觀察不受觀察者影響」

當然,「客觀」作為一種修辭,不影響它在語言邏輯中的使用。


不能,思想本身的存在就是主觀的。就像光與影,怎麼逃也逃不掉;那些所謂的真理,越到頭後越會被發現接近虛無,就像白洞與黑洞;而客觀本身,其實就是主觀本身,就像硬幣的正反兩面,不能分開。


「你站在他的立場想一想」「他的立場有他呢,我站不下」

不能

人的思想可以無限擴展無限豐富 但人永遠沒辦法跳出自己的思想


客觀是相對的,主觀是絕對的。正如靜止是相對的,而運動是絕對的一樣。


想到了佛教中的無我相人相眾生相壽者相,如果滅了我執如果內心清凈就會看清世界的本質達到題主所說的客觀了不過這種境界或許只有某些高僧大德才能做到吧
不能,個人上面有國家,國家上面有世界,世界上面有宇宙,宇宙,你知道宇宙存在的意義嗎?你在宇宙裡面這就限制了你。

主觀是客觀存在的,客觀是主觀想像的。


人可以跳出主觀思想去客觀評價事物。 只要你的主觀思想佔據了幾乎一切客觀思想的位置。 就不存在主觀思想與客觀思想的差別了(主觀思想就是客觀思想)。 只不過這很難。


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