以明制舉例：短衣+褲子，這叫便服，是幹活勞作時的打扮，相當於現代大街上的日常著裝；如果你在此基礎上再穿袍服，這叫常服，可以出入一部分禮儀性場合，也可以理解為職業裝，相當於白領穿的西裝；如果再在此基礎上穿披風、大氅，或者是換上圓領袍服，這叫禮服，用於參與較重要的禮儀活動，像參加他人成人禮、婚禮等。同時，還有過節時穿帶有節慶補的吉服，婚禮時可以穿著規格更高的婚服、命婦服等。

以上雖不是嚴格要求每個形制必需用於何種場合（實際上明代對服裝等級上有嚴苛的規定，但明中後期已僭越之風盛行，同時古代律法也無法作為現代穿著要求），但其尚有一個模糊的和主觀的界定，可以讓今人判斷是否適合日常，在各種服飾百花齊放的今天，將及膝的箭袖/直袖貼裏作為日常服裝也並無不妥，因為其在一定程度上是可以完全滿足今人的日常活動的，而如袖寬過大的一些琵琶袖服裝就略不適宜日常生活，而可以用做與西裝等同地位的禮儀場合著裝，當然，是否日常的主要判斷依據在於袖寬。

因此，漢服在客觀條件下來說是擁有成為現代日常服裝的條件的，但如今大街上穿漢服的人都習慣穿著大袖、及地、花紋繁複的形制，使路人形成了漢服不便利、不日常的刻板印象。這是所有漢服同袍需要在漢服日常上反思和注意的問題。

漢服不能成為常服，相對來說，漢服還是有很對不方便的地方。

還有就是有些人的工作原因，並不能把漢服當做平時穿的衣服來穿。

像圖片直袖宋褲齊腰款就相對來說比較日常，但是相比我們穿的現代服飾來說，還是有很多不方便的地方。

像大袖的話，真的很不方便。（圖片來源漢尚華蓮）

漢尚華蓮這幾款我都有買，說到底，就宋褲穿起來，行動方面是最方便的，但是上廁所的時候真的雞肋。

大擺的齊腰齊胸款的話，上廁所抱裙子也難搞哦。

以此得出結論，漢服不會成為常服，但是現在不是有漢元素的存在嘛。

漢元素的話比漢服還要方便很多，而且也有很多漢服元素，也很漂亮。

漢元素的話，鹿韻記的漢元素挺不錯的，配色很小清新。

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你想把它當作常服，那它就是常服啊，看你怎麼看待它了，漢服不是隻有特定場合才能穿著的，想怎麼穿就怎麼穿

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我一直日常搭配穿呀

它不是能不能成為

而是看你怎麼把他變成常服

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前提是制定一套相應的禮製法則，規範漢服在生活中各個不同場合的穿搭。但是這麼做就損害了某些「袍子」臭美自嗨的核心利益，肯定會被各種阻撓 。所以我看懸。

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