很多不明真相的吃瓜群眾,感覺很容易被帶節奏,明明不是很了解真相,可是看見別人批判他人,也跟著一起人云亦云上去踩幾腳,吐口唾沫,不和別人一起把被批判的人釘上歷史的恥辱柱誓不罷休,這樣才顯得自己也與眾不同。

是從眾心理,還是不懂裝懂,麻木不仁?


個人公眾號:9日先生,反正就是自己寫著玩,如果你喜歡我的觀點,有空來聊一下唄。


被帶節奏的原因千千萬,但都離不開最關鍵的兩點:

從眾心理與證實性偏見。

法國心理學家勒龐在他的作品《烏合之眾》中極為精準地分析了從眾心理與大眾心理學,在這裡我就不多說了。

簡單概括一下,群體是勇敢的激昂的愚昧的不理智的但是極易被引導,所以早有人說真理往往掌握在少數人手中,這是一點都沒錯的。為什麼,那是因為人數多所以容易操控啊。

就如同題主所問的問題, 明明不了解真相,可是看見別人批判他人,自己也會跟著去踩幾腳 。沒錯,就是看見別人在做,而且你往往看見的不是一兩個人,而是很多人,至少你會有好像有很多人的錯覺

因為你看到的那些抨擊他人的言論有很多回復與很多支持很多贊。這點,讓你迸發出你的從眾心理非常非常重要。相反,理智的謹慎的言論會被擠到你根本看不到的地方,或是即便出現點贊者和回復者也不多,並且有大量回復都是謾罵與誹謗的。

於是你就會覺得,好像那些大多數人都是對的,最終你就也跟著他們發表了一條聖母的激動的不客觀不理智的言論

那麼你就已經走出了第一步,用通俗的話來說就是

你已經被帶節奏了

接下來就是,為什麼好像這些人會有 不和別人一起把被批判的人釘上歷史的恥辱柱誓不罷休 的心態呢?

在心理學上,我們會將這種情況歸類為證實性偏見

百度百科上給了一個非常典型的事例,

人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態度,無為而不竊斧也。 俄而掘其谷而得其斧,他日復見其鄰人之子,動作態度無似竊斧者。

翻譯一下:從前有個人,丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,便觀察那人,那人走路的樣子,像是偷斧子的;看那人的臉色表情,也像是偷斧子的;聽他的言談話語,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一舉一動,無一不像偷斧子的。不久後,丟斧子的人在上山的時候發現了他的斧子,第二天又見到鄰居家的兒子,就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了

這個就是證實性偏見,當你對一個事物有了第一判斷時,你就會不由自主地順著你的第一判斷走下去,也就是你會跟著你自己之前的聖母的激動的不客觀不理智的言論,走下去。即便你遇到了再多的論據證明你的第一判斷是錯的,你都會選擇性地忽略,你會更為關注那些能夠證明你第一判斷的論據,說白了就是

越陷越尼瑪深

至於,怎麼能不被別人帶節奏,這個可能有點難,因為題主也經常在被帶節奏與帶人節奏中輾轉。

我能夠說的最簡單也最難做的一個方法就是

眼見為實

只要我沒看到的,只要我沒親身經歷的,我都不去評論。

但,人生或許就會因此無趣很多,反正自己看著辦吧,畢竟古今中外

睿智的人都很孤獨


沒有乾貨,純自己的想法。

因為在我看來對於高等素質教育不是很普遍的中國來說,吃瓜群眾做出判斷的依據更多的是直覺和輿論,而不是獨立和換位思考。

因為不會去認真思考事情發生的原因和過程,所以就只會基於暴露出的部分結果來進行批判。

大家都那麼忙,隨便看個熱鬧就好了嘛,何必那麼認真呢,畢竟我又不是當事人。

通過可能是片面的現象,不去挖掘和思考事情的真相,有個認同自己的就贊+666,只要有人敢反對「我認定的」真相,就開始噴,還拉幫結夥的噴,挖這人的黑歷史,人肉。

應該是類似當年的小紅吧。
謝邀。手機作答,概括一下吧。一是,部分缺乏對事物本身的認知能力,所以造成先入為主;二是,缺乏獨立思考的能力,沒有主見;三是,另有所圖並能在其中獲利之人。
自己不能夠分辨是非,沒有能力看透事情的本質。可是又有什麼辦法,畢竟真相只掌握在少數人的手中,大多數人都是吃瓜群眾,輿論的導向或者節奏只不過是少數人為了達到某種目的給大眾設的一個局,越多人往裡跳他們就越開心,輿論朝著他們想要的方向走,目的也就達到了。
1.自己傻逼,人云亦云2.想搞事情,圖個熱鬧3.維護自我,價值抱團4.道德批判,尋找認同反正跟我無關,怎麼有利於我怎麼來(如帶來刺激,利益,優越感種種)只要某些人用這些承諾,再用言語煽動。那麼群眾的力量就爆發了。
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