可以為了科學研究在體外培養人腦嗎？

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那麼可以為了科學研究在體外培養人腦嗎？體外培養的腦會有「意識」嗎？如果有的話，是否意味著人可以實現長生不老？

顯然不行，實驗其中一個要素在於整個實驗要可控

研究人員正在開發各種各樣的大腦模型來更好地了解人類的大腦，包括利用幹細胞培養微型簡化版的大腦組織——人腦類器官（brain organoids ）。這方面的研究在不斷進步。

現在，一方面神經和精神疾病給人類帶來了巨大痛苦，而依據動物模型開發出來的大多數治療方法都不能在人身上發揮作用，另一方面人類大腦替代物對這個領域來說希望極大，有鑒於此，完全放棄這方面的研究本身看上去似乎就有違倫理。然而，當大腦替代物越接近一個功能正常的人類大腦，這些研究就會變得越有倫理問題。

這篇文章：17位學者發表評論文章，討論實驗室腦組織培養帶來的倫理難題解釋了當下在這一領域已有的技術能力和前景，也提出了相應倫理問題應該考慮的方面：是否可以評估一個大腦替代物的知覺能力？以什麼為基礎採取保護措施？模糊人與動物界限的那些研究，應當如何定義邊界？這類替代物將如何挑戰我們對生與死的理解？等等。

文中最後指出，關鍵在於，「我們不認為我們應該因為這些難題而停止這方面的研究。人腦的實驗模型可以幫助我們解開長期以來一直難以捉摸的精神病學和神經系統疾病方面的謎團。但是從長遠來看，為了確保這方面的研究能夠成功且被社會接受，在大腦替代物研究仍處在初期階段的當下，我們必須建立起一個倫理框架。」

在科學發展面前，應該丟掉道德倫理的束縛，阻止科學發展的一切事物都是人類發展的絆腳石。

設身處地的想想看把你的視力剝奪聽覺剝奪味覺剝奪觸覺剝奪四肢剝奪但你依舊存在著你還有著自我意識你會作何感想連死亡的權利都在別人手上這太可怕了

有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。