人是否能感知現在?
眾所周知，光和聲音都是有速度的，所以人看到的和聽到的都是過去，那麼現在存在嗎？現在是什麼樣的世界？人怎樣才能感知現在？
我又仔細想了一下，有種怎麼想都想不明白反而問題越來越多的感覺。
追加一個問題。每個事物離人的遠近是不一樣的，所以理論上人看到的是不同時間的物體，人的大腦怎樣把這些不同時間的物體整合到一個空間之下？還是真如某些人所說，世界就是我們大腦想讓我們感知的模樣？
現在存在啊。
現在看到的是陽光，是過去八分鐘的太陽發出的，現在纔到達我們這裡。我們看到的是當前現象，並由當前現象來推測過去和未來的事情。
另外，如果科學不告訴你，光速有限，陽光到達我們這有延時，在對科學發現懵懂無知的情況下，你自然把一切正在看到的都當成現在了。也覺得很合理不是？
科學告訴你之前，你認為：太陽是現在的。很合常理。
科學告訴你之後，你知道：八分鐘前的太陽發出的光到達這裡，纔是現在看到的。更合理。
由於很多事物的狀態和規律都非常穩定，不至於在短時間內發生大的變化。為了方便起見，我們往往把較短一段時間內的發生的很多過程統稱為現在。例如
有人問：你現在身體怎麼樣？當他問過之後，他說的現在已經過去了，但我們仍然可以這樣回答：我現在身體很好。我說的現在和他說的現在雖然不是同時的，實際操作中仍然可以互相指代，省的我費勁的回答：在你說現在的那時候，當時我的身體還很好，而且我現在也很好。。這就很麻煩了。還多虧了我的身體健康狀況比較穩定，纔可以這麼回答。如果事情更複雜的情況，上述交流就更麻煩了。
當然，非要一絲不苟的話，現在一閃而過，難以把握，要珍惜呀。
關於大腦整合不同時間上的事件，可用建立概念的方法來囊括。如多個不同的數字，可以歸到一個數集裏。如不同時間出生並活著或不同時間剛剛死亡了的人，統一稱為活人或死人。人們還建立了模糊概念，如剛才，指過去一分鐘或兩分鐘或三分鐘等等，都可以叫剛才，是邊界上沒有明確界定的概念。
謝邀。過去、現在與未來是相對而言的，過去記錄中的事情，在發生的當時被感知就可以認為是現在發生，並且，它也有未來。它相對於更早發生的事情而言，就是現在或未來發生的事情，關鍵是「現在」這個時間點，人把它定在什麼事物上。物質不能創生也不能消滅，物質形式是聯繫的，物質形式都在運動、存續或存在與轉化當中，任何事物都是由前事物運動轉化而來的，並且仍然在事物的聯繫與作用中，將繼續運動轉化為別的事物，這個過程就是時間。所以，任何事物都有過去、現在與未來。人能感知物質世界，當然也能感知現在，並且，曾經感知過過去，將來還會感知未來。現在正在感知這本身就是一種事物（人與動物）的存在與運動。
光與聲音的傳遞需要時間，感知事物的過去，只要有持續的感知，就等於感知它的現在，因為事物都有過去、現在與未來。人類想更快地瞭解已發生的事情，但是，人類不可能完全消除信息傳遞中的延時，這是自然規律。對於遙遠的事物，比如遠處的星星，時延很長，只能是根據事物運動發展的規律預測它現在的狀況。
謝邀。
【感知狀態】本身是什麼時態的呢？是否包括了【現在】？
這個問題有意思，不過我覺得人僅能感知現在，就說你看到太陽吧，雖然是太陽八分鐘之前發出的光，但是是現在纔到達你的面前，你感知到了現在你面前的光，你覺得是過去太陽發出的光，但那是太陽的過去，不是你的過去，同理你看到遠處發生車禍，對於你來說也是現在發生的，光折射的時間差也是車禍現場的過去，對於你來說就是現在發生的，沒有問題。
所以說人能感知到的對於人自身來說都是現在發生的。也許有人會覺得這個說法有點唯心，但其實不然，你要知道一點，那就是時間這個東西，時間只是一個人類的定義，方便邏輯思維和運算，並不是真實存在的東西。目前沒有任何證據證明時間這種東西的存在。
謝邀！
是否能感知到現在，要看你怎麼理解感知，怎麼理解現在。
我個人認為，問題的思考可以複雜一些，但是描述的時候盡量簡單化。這個問題的思考是一個哲學性的話題，包含了空間，時間以及唯心論，說到現在，我們就需要提出過去和未來，因為只有比較才能最終把這個問題說清楚一二，也只能說清楚一點，因為對於空間問題的思考，是一個運動的變數，他沒有穩定的一面，也就沒有標準！
我個人認為對於現在的感知，是一種時間上的延遲，而這種延遲是空間上的一種效應，你無法覺察，也就是事情發生後你才感知到，如果事情沒有發生，你感知到的那叫預測未來，是兩回事。有的時候，有些人會在要發生事情之前就那麼短暫的一剎那，有感覺，那或許就是我們理解的感知現在，也就是即將發生，很快速，這本身就是一個空間和時間上速度轉移的問題！
你怎麼定義現在？
什麼是現在？現在有的人理解為此時此刻，但此時此刻會一直變為過去，所謂珍惜現在，指的是珍惜現在擁有的東西，而感知到的現在不過是擁有的東西食物罷了，沒有現在。
其實一直可以，就好比我們都有一個能力，我們能在一條線中找出中間的那個點，天生就有這種直覺。但是最關鍵的問題也是我們能夠感知，題主問這個問題也是發現了我們又不能感知了。
不能感知的原因也恰恰是因為我們能夠感知。我們可能對曾經沒有經歷過的歷史沒有概念，但是對自己經歷過的都會有很大的感受，而上天的玄妙就是當下都會成為過去，我們所感知道的當下，都會在一瞬間變為過往，釋迦摩尼說過一句話：過去心不可得，未來心不可得，當下心亦不可得。
為何會迷失了當下，那我們跟隨當下的某一個點到了過往，也是由於過分的愛，執著，迷戀不捨。中間的那個他也會變成某一端，我們會覺得過去的更好或者未來的更好，反正現在不好，產生了一個比較心理，因為過去的存在而對未來對現在有了一個期盼，因為這種作用，我們的內心並不會平衡。
所以簡單 來說，我們不能感知當下，恰恰是因為我們能夠感知，而真正要做到的是放下執著，包括對過去的執著，對未來的執著，以及對當下的執著，而對當下的態度尤其玄妙，對當下是活在當下努力生活，但是不癡迷，像流水一樣流過，來時滋潤，去時無聲。
這僅是我的個人觀點，願與大家一同分享學習。
好像答非所問了，是嗎？
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