事物發展的過程中，遭到異化是否是必然的？
異化的概念：主體與客體相割裂的現象。
通俗點就是目的和手段顛倒混亂，本末倒置，主次顛倒。
發展是客觀的 目的是主觀的
在客觀的發展中因為因為結果的不確定性 所以異化其實並不存在
而在主觀意識中給予客觀發展結果一個期待的目的 那麼在發展的過程中異化就有可能存在
同時如果有主觀目的的話 很有可能就會干擾其向目的明確的方向偏移 而這種幹擾也是一種異化
對象化是必然的。異化不是必然的。
人類勞動創造出勞動產品，這是對象化；勞動產品反過來控制人的勞動，這是異化。對象化是異化的前提。
分工可以和異化劃等號。一個人長時間只能從事一項固定的勞動，這個工作對他來說已經變成了無盡的枯燥的重複，他一定會感到「不自由」。(我喜歡玩dnf，但我討厭刷格蘭迪)
有些人認為消滅了私有制，就可以消滅異化。我認為這是不對的，社會主義下同樣存在分工，只要有分工，異化就可能存在。
事實上官僚異化和經濟異化已經導致幾個社會主義大頭滅亡了。
過去存在著沒有異化的社會，我相信未來也會有。
事物發展的過程中，遭到異化是必然的。因為事物存在內在發展和潛在發展。事物發展過程中遭到異化是暫時的、可糾正的或可以改變的。
主體和客體的不平等二元對立不是很對哦
大自然是個弱智的設計師，萬物都在不停的試錯中進化而來，異化是必然的
按照黨的正確理論，對象化是普遍的，而異化僅僅在資本主義社會存在。共產主義實現之日，就是異化消亡之時。
錯誤理論當然是認為社會主義也有異化，甚至會產生異化。
馬克思所提出的異化理論是在社會學意義上對社會階級做出的分析，不是一個形而上的哲學問題。你概念都不清楚，問什麼莫名其妙的問題。
天行健，君子以自強不息。異化是必然的，孫子纔要自強不息。
主觀意識與客觀現象是並存的。
推薦閱讀：
