那天我去大保健，姑娘盤靚條順，惹人喜愛，正顛龍倒鳳之時，門外有人敲門，「308到鍾了！」姑娘剛要走，我一把拉住她，「這位同志，能不能加個班？」

「可以啊，哥」，姑娘很爽快，「那您加個鐘唄，給您打八折。」

我一聽就不高興了，現在的年輕人怎麼都這麼吃不得苦，不願奮鬥，坐享其成！？還得我親自來教育她——

「不是加鍾，是加班！我個人認為，加班是一種巨大的福氣，很多公司、很多人想加班都沒有機會。如果你年輕的時候不加班，你什麼時候可以加班？你一輩子沒有加班，你覺得你就很驕傲了？這個世界上，我們每一個人都希望成功，都希望美好生活，都希望被尊重，我請問你，你不付出超越別人的努力和時間，你怎麼能夠實現你想要的成功？」

姑娘眨眨眼睛說，「那您說的加班不就是加鍾嗎？」

我說，「不一樣，加班呢，是一種自願的拼搏，是一種自我的肯定，是對社會和集體的一種崇高奉獻，是主觀能動性和主人翁意識的有機結合，是人類進步的階梯，是人性奪目的閃光……」

「那加鍾和加班到底有啥區別？」姑娘問。

「加班沒有錢。」

……

現在，我正在人民醫院骨科住院部的床上打字，大家不用擔心我。

話說回來，加班是要給錢的，對吧，這麼簡單的道理，大保健的姑娘都懂，怎麼突然間叱吒風雲的商界大佬們都不懂了呢？

麻煩問一下，咱們國家法定貨幣難道不是人民幣嗎？什麼時候變成「上班時長」了？沒人通知我啊。

我去4s店買輛賓士，不漏油的那種，問店員，「這輛C63怎麼賣？」店員說，「1800個加班！」我直接掏出我們公司考勤表，「2000個加班，不用找了！」

如果是這樣，我自願加班到吐血。

可惜啊！美好的生活還得靠人民幣啊！就四號線擠成那個奶奶樣不花三塊錢他們還不讓我上呢！

所以，無論多麼無私多麼努力多麼忘我地工作，說白了，您得換算成金錢才有意義啊，否則廣大社畜怎麼生存呢？對不對？

可是，為什麼在討論996時，各位大佬們滿腔熱血如早上起床憋了一晚上的尿一樣噴薄而出，各種「理想」、「奮鬥」、「信念」、「成功」等輝煌的單詞一股腦地往大家臉上拍，但是怎麼就沒人提「加班費」這三個如此樸實無華的漢字呢？

按照勞動法第四十四條的規定，支付加班費的具體標準是：在標準工作日內安排勞動者延長工作時間的，支付不低於工資的150%的工資報酬；休息日安排勞動者工作又不能安排補休的，支付不低於工資的200%的工資報酬；法定休假日安排勞動者工作的，支付不低於300%的工資報酬。

但是咱們這個社會要是什麼都嚴格按照國家規定來那他娘的早就好了！

問題來了——你去找老闆，說，「老闆我加班了，你得給我加班費，國家規定的，必須得有」。老闆手一背，說，「小許啊，我還沒有加班費呢，你要什麼加班費啊？」你怎麼回答？

就算，老闆良心發現了，一定要給你加班費。那麼勞動法里「工資報酬」這四個字，就看老闆怎麼理解了。在實操中，這個「工資報酬」，很有可能是「基本工資」的報酬。

「基本」是一個特別神奇的辭彙，本來清晰明了的東西加上「基本」兩個字就立刻撲朔迷離了。比如說你問老闆意見，老闆回復，「基本同意」——什麼意思？同意就同意，不同意就不同意，什麼叫「基本同意」？其實「基本同意」的意思就是，我現在同意，但是一旦出問題了，那麼我當初其實是不同意的。

一個道理，「基本工資」，就是「基本上，你有那麼點兒工資」。比如說啊，你月薪1萬，但是其中8000是各類補貼，剩下2000才是你的基本工資，除以30天，每天8小時，你的時薪是8塊，加班兩個小時，獲得150%的工資報酬，恭喜你，24元到手，打車不堵的情況下能從國貿到三里屯——你怎麼心這麼大呢，這麼點兒工資還好意思去三里屯！？

這麼說來老闆根本就是枉顧或者曲解國家法律嘛！於是我去找仲裁機構，去投訴，去法院檢察院公安局派出所任何一個可以主持正義的地方，最後我也許可以拿到正常的加班費，但是我花費的錢和精力早就超過這點兒錢的三十倍了——「維權」兩個字說起來多輕鬆，「維權成本」四個字在真正做的時候就有多沉重。

於是，關於加班費這個問題，大家都睜一隻眼閉一隻眼了。哪位要是說，「我們公司真能給足加班費」，那受小弟一拜，給你們老闆點贊。

有人肯定說了，我冤枉好人，人家很多商界大佬都說了，「我們公司不強制要求加班」。

太棒了，「不強制要求加班」。

確實，是你自己加班的啊，公司沒逼你啊，沒給你上老虎凳、辣椒水吧，東廠西廠軍統中統那些招數確確實實沒用過吧。但是呢，下班點到了，老闆突然出現——開會——啊，如果有事呢，可以先走，但是會議比較重要，走還是不走自己掂量。

你今天走了，明天走了，後天還能走嗎？還想不想幹了？

當然啦，老闆也不可能天天開會，但是呢，他可以給你安排點兒你力所不能及的活兒啊，對吧。下午4點半，「小許，這是本年度全球銷售狀況，明天早上9點統計出個表格給我」，你定睛一看，材料從辦公桌一直堆到男廁所——確實沒讓你加班，有能耐你半個小時幹完啊。

現在牛逼的公司不都號稱用兩個人的錢雇一個人去干三個人的活兒嗎？

所以啊，職場上「自願加班」是一個哲學問題，你說你到底是自願的還是被逼的？你仔細想了想，覺得自己還是自願的。

而最奇葩的是，各位大佬們在討論996的時候紛紛展現出一種捨我其誰的霸氣，似乎自己是高高在上恩威並施的主人，似乎手底下這些拼死拼活的小孩兒是在自己的大度施捨下才不至於餓死，似乎任何人進了公司就得至死不渝地對公司展現無腦的忠誠，似乎一紙簡簡單單的商業合同到了他們那裡就變成封建帝王給百姓們的雨露均沾了——加班拿不到加班費的各位不但不能表示絲毫的質疑，還得撲通一下跪在地上大喊謝主隆恩呢。

別鬧了，大家都是靠醜陋的金錢捆綁在一起的萍水之客，不信你停發工資三個月看看誰還對你保持忠誠。

誰也不欠誰的，只是大家的社會角色不同而已，人們生活在這個世界上靠的是各自的本事——也許不是什麼大本事，但依舊是本事——還「公司不養閑人」，一個「養」字盡顯醜態——我上班你給我錢，怎麼就養來養去的了？除了我父母，其他人沒養過我，我付出勞動了，你給我錢，這是合作關係，不是撫養關係。

也許是兩千年來封建流毒的侵害吧，中國人但凡有了點兒成就，就迫不及待的想復辟封建家長一般的獨裁統治，就算新潮的互聯網公司也不能例外。

該給的錢給到位了，該尊重的法律尊重了，中國人民肯定不用揚鞭自奮蹄，不需要大佬們操心。

所以無論是996，還是497，哪怕是69呢，這都無所謂，關鍵是，付出就得有回報，這個亘古不變的道理，不是大佬們打幾針雞血就能搪塞過去的。

我敢肯定啊，朋友們，一定會有人在留言區里這麼說：「沒人逼你在這兒上班，願意干就干，不願意干就滾！」

所以我可得把本文中心思想說清楚了——

資本永遠是逐利的，但是我們的大佬們一邊自己追逐著利潤，一邊又要求著員工們的舍己奉獻，這不是更好地說明了「資本永遠是逐利的」這句名言嗎？既然這樣，大家就用利益說話不是更好嗎，何必裝做一副人生導師的樣子，說出那些老掉牙的大道理呢，大佬們就直說，「我想掙更多的錢所以不給你們加班費」不就完了嗎？然後再加上一句「願意干就干，不願意干就滾」，多好啊，至少還算真性情。

結果呢，他們非得給我們講什麼「拼搏奮鬥」——拼搏奮鬥這種東西，大家最遲小學三年級的時候也就懂了，何必再來掐著我們脖子灌下這碗過期的心靈雞湯呢？

我還敢肯定啊，朋友們，也一定會有人在留言區里這麼說：「請問你創立了什麼企業，你做過什麼貢獻，你算什麼東西，在這裡評價這些著名的企業家？」

我嚴正聲明，本人非常敬重白手起家的諸位大佬們，但是呢，術業有專攻，他們做好自己的企業就萬事大吉了，沒必要強扮人生導師這個角色，中國人的人生導師已經夠多了，導師越來越多學生都不夠用了。

何況，咱們要是較了真，《勞動法》白紙黑字的規定哪位大佬沒有違反呢？為了生存發展，中國人從上到下也都默許了這種做法，既然這樣，各位大佬就不要得了便宜還賣乖了。原始積累都是血腥的，咱們得過且過吧，非要把犯罪紀實裝點成格林童話，累不累？

其實加班很正常，我們不努力地加班，怎麼能多快好省地建設祖國呢？中華民族怎麼復興呢？對吧？這個道理我們都懂。但是呢，你不給足加班費，就不要指望大家完全沒意見。一個道理，如果現在把大佬們的資產都強制充公了，讓大佬們為了祖國加班，你看他們還記不記得「拼搏」這個詞！

資本永遠是逐利的——試問，誰又不是呢？

不說了，我加班去了。

其實 996 也好，狼性文化也好，究其根本，都是不把人當成人，而是去物化人，把人當成機器。現代人很大的痛苦就在於「自我物化」而不自知，落入了一些資本家的陷阱。

自我物化對大多數人來說可能都是一個相當陌生的名詞，它原本來自社會哲學。物化的意思是指當我們看待或對待一個人的時候，我們不把他當作一個人，一個有生命、有感受、有主觀意願、可能也有自己局限性的人，而是把他看成一個物件、一個東西，可以隨意根據需要去操控、擺放，或者為自己所用、或者隨便丟棄，可以這樣去對待他，這就叫做物化了。

物化的態度和思維方式有幾個特點，首先，當事人容易把他人單純當作滿足自己的需要，或者完成某種功能的工具。

比如這個人如果他總是能陪我，那他就是有用的，否則我要他幹嘛？這就是一種典型的把人當工具的物化思維方式。其次，當事人會認為人和物之間等值或者可以互換，比如像對商品進行估價一樣，對周圍的人包括自己進行估價，這個人值多少錢，那個人我現在用不上了沒價值了。

另外，當事人還常常會認為，人的情緒情感、主觀感覺是沒什麼意義、甚至是沒必要的，就像對待東西一樣，我們不需要在乎一個東西的感覺，你不用在乎你穿的鞋今天心情好不好。總的來說，就是對方對我們而言只是一個需要滿足、提供價值的物品，我們也沒必要在乎他的感覺，功能完成就行了。

也許聽到這裡，你覺得物化的思維方式在某些方面其實還挺有道理的，我們生活中很多交易不都是這樣進行的嗎？但當它涉及到我們的個人生活和心理體驗時，問題就變得複雜了。

我相信，大多數人都是自我中心、推己及人的，而且我們絕大多數人大概也覺得自己是人類的一份子，那麼如果你看待周圍的人是採取物化的態度，你看待自己的時候也很難突然來個 180 度大轉彎。無意之間，你在貶低別人是物品的時候，你同時也會貶低你自己——你也成了一個物品。而這種自我物化，對我們人類體驗幸福、快樂的機會和能力都會造成巨大的打擊。

最早關於物化和自我物化的心理影響研究來自於西方對於女性的研究，因為女性常常在社會傳媒和男性視角中被看作是滿足生育和性需要的工具。

結果，女性自己有些時候也會慢慢認同這樣的角色，這就造成了外界對她們的物化，以及她們的自我物化。研究發現，強烈的自我物化會造成一個人更多的負面情緒，進而造成更多的生理和心理問題，比如抑鬱、飲食問題和性功能問題，她們的自我覺察力和智力表現有時候也會跟著下降，因而引起了社會的注意。

人們當然也會感興趣，為什麼自我物化會產生這樣的心理特點？原來這些心理影響跟我們剛才談到的物化的思維方式是息息相關的。

首先，我們說物化的人會把他人看作是物品和工具，而自我物化也就意味著一個人把自己看作物品和工具，也就是說，物化的人其實並不把自己當人看，只看成獲取利益、創造價值的工具。

你可以想想，如果你走在大街上，別人都不把你當人看，你是個什麼感覺？那肯定是糟透了。但是現在的問題是，你自己也不把你當人看，這比別人鄙視你還要糟糕，因為你 7 乘以 24 小時都跟自己待在一起，睡覺做夢的時候都在感受「自己不過就是個東西」的暴擊，而且你自己還意識不到。

不僅如此，如果我們把自己看成是物品，我們就不會重視自己的情緒、情感，甚至社會、生理的需要。因為我們日常的生活習慣就是「工具是不需要去在乎它的感受的」，你什麼時候在乎過你的書包今天心情好不好呢？這完全是和你無關、甚至是你從來沒考慮過的事情。而如果我們也這麼期待自己，麻煩就大了。

整篇發言，全是毫無邏輯的詭辯。核心思想一言蔽之：用失業和飢餓來對勞動者進行恐嚇。

這種做法和恐怖分子一樣壞。只不過恐怖分子用死亡來威脅人民。而資本家卻用失業和飢餓來威脅勞動者。製造恐慌，從中漁利。

但是，今非昔比了，民智已經開啟，你們的表演已經被人徹底識破了。

Jack Ma的表演：

你去想一下沒有工作的人，你去想一下公司明天可能要關門的人，你去想想下一個季度公司的Revenue在哪裡都還不知道的人，你去想想你做了很多努力的程序根本沒有人用的人

大強子的表演：

1.不能拼搏的人。

2.績效差的人。3.性價比低的人。

這三類人都要淘汰掉或協商解決掉。

小川子的表演：

不認同公司制度的人，要麼適應，要麼反饋建議努力幫助公司提升改進。跑出來嚼舌頭，算啥？有種就趕快滾。

看了你們這些表演，我就想知道，你們這些「肉食者」是不是都集體失智了？難道你們就想不明白：

世上的財富，到底是由千千萬萬勞動者辛勞創造的？還是由你們這些「財務自由」的精英用嘴吹出來的？

社會的工作機會，到底是勞動者的天賦權力？還是資本家的施捨？

在中國，沒了阿里，沒了京東，沒有了搜狗，沒了…，社會就不往前發展了？勞動者就要忍飢挨餓了？

放眼全世界，你們拍著胸膛問自己，去哪裡能找到中國人這麼勤奮，這麼善良、這麼溫和的員工？

但是，我們的勤奮、善良和溫和，如今看起來，到底換回了什麼？

是感謝？是妥協？還是變本加厲的恐嚇？

你們有家庭，有父母、妻子和兒女。她們需要你的陪伴。難道我們就沒有家庭，是從石頭縫裡蹦出來的？還是說在你們眼裡，我們卑賤如塵土，根本不配享有這世間的溫情！

我就想問：哪有這麼瞧不起人的？

996早就成為了事實，你們也心知肚明，但是你們慾壑難填，永不知足。

過去，你們購買了我們的時間和身體。而現在，連我們的靈魂你們都想要購買。

我就想問：哪有這麼侮辱人的？

過去，面對996這種殘酷的制度，雖然我們眼含淚水，但依然選擇默默忍受。但現在，你們不僅不心生憐憫，還敲鑼打鼓的站出來，摁著我們的頭，強迫我們跪下來，昧著良心去和你一起去歌頌這種殘酷和不公。

我就想問：哪有這麼欺負人的？

謝邀。

這些話給我看得氣笑了。

真是聰明人。一堆詭辯，用煽情的口吻一溜說出來，能把人唬得一愣一愣的。

來學習一下話術吧。

如果你年輕的時候不996，你什麼時候可以996？

陷阱：不問你要不要996，直接讓你996自己選時候。

類似於問你「你是早飯在這兒吃還是晚飯在這兒吃」，直接跳過了關鍵：「我為啥要在這兒吃飯？我去別處吃不行么？」——為啥996非得選時候？我也可以不996吧？

依此邏輯延伸：「如果你年輕的時候不吃蚯蚓，你什麼時候可以吃蚯蚓？」

你一輩子沒有996，你覺得你就很驕傲了？

陷阱：走另一個極端來反問。可是抹殺了不996的價值，並不能證明996是合理的呀，何況996還違法……一輩子不996的確沒啥驕傲的，但一輩子每天都996，又有啥值得驕傲的嗎？以及，怎麼996就跟驕傲與否掛鉤了？

依此邏輯延伸：「你一輩子沒有吃過屎，你覺得你就很驕傲了？」可以推導出「不吃屎沒啥可驕傲的」，但並不能因此推導出「大家可以考慮吃一下屎」的正當性吧？

這個世界上，我們每一個人都希望成功，都希望美好生活，都希望被尊重，我請問大家，你不付出超越別人的努力和時間，你怎麼能夠實現你想要的成功？

陷阱：將996這種違法超額勞動，美化為「付出超越別人的努力和時間」，並直接與「想要的成功」掛鉤。

依此邏輯延伸：「我們每個人都希望美好生活，我請問大家，你不付出超越別人的努力和時間去砍人去收保護費，你怎麼能實現你想要的成功？」於是兄弟們就熱血沸騰手舞西瓜刀出發了？……

所以今天中國BAT這些公司能夠996，我認為是我們這些人修來的福報。你去想一下沒有工作的人，你去想一下公司明天可能要關門的人，你去想想下一個季度公司的Revenue在哪裡都還不知道的人，你去想想你做了很多努力的程序根本沒有人用的人……跟他們比，直到今天，我依然這麼覺得，我很幸運，我沒有後悔12x12，我從沒有改變過自己這一點。

陷阱：強行往下比。

依此邏輯延伸：

「往下看你會活得很快樂。我想了想，他說的有道理。人活著就是這樣，你老往上看，你好不了，非死不可，往下瞧。你做買賣你賠錢了？那還有跳樓的呢。跟他比你很快樂。對不對？你這生一閨女你恨得慌，那還有沒孩子的呢。你這失業了，那還有失身的呢！」

——郭德綱班主的某段子。但人家那是段子啊！

今天我們擁有這麼多資源，我們帶著巨大的使命，希望在未來能夠讓天下沒有難做的生意，你不付出可以嗎？不可以。

陷阱：將企業盈利機構的商業目的，強行扭曲成使命與義務（就是不肯談漲工錢）；將不肯違法996，說成「不付出」（就是不肯談漲工錢）。

工作是掙錢的事，怎麼就搞得跟公益似的談「付出」了？以及，既然有這麼多的資源，能不能直接點，多談談加班工資呢？

我希望阿里人熱愛你做的工作，如果你不熱愛，哪怕8個小時你都嫌很長，如果你熱愛，其實12個小時不算太長。

陷阱：將是否肯996與是否熱愛工作強行掛鉤。並用「12個小時」來強行定義「熱愛工作」。悄悄抹掉了996超額違法勞動的事實。

依此邏輯延伸：「你不愛我，給我買8000元的手機都不肯；你愛我，給我買一萬二的手機都不嫌貴！」——所以這是……在撒嬌？

但是我最希望考慮的，是你在阿里待十年，我們怎麼樣把你變成一個不同的人。一年內發生變化，三年內發生變化，你回去，你爸媽發現這個孩子變了，你老婆發現我老公怎麼變得有理想了、變得有想法了、變得開始專註工作了，你的孩子覺得爸爸媽媽跟人家就是不一樣。這是我們所希望的阿里人個人的成長，這個成長不是職位做得多大，而是你對問題的看法，你遇上困難的態度，你對人生的態度。

陷阱：將996超額勞動與「變成一個不同的人」強行掛鉤。

所以，996是如何培養一個人對問題的看法、對困難的態度的呢？超額工作是如何讓人變得更有理想更專註工作的呢？這裡頭有啥必然邏輯嗎？

有沒有可能長期996後，老婆發現的不是老公變得有理想專註工作，而是疲憊了脫髮了眼花了膽囊差了？為什麼不能說，那些甘願996的人最顯著的變化是「我肯996，肯為了工作放棄其他，你們可以盡情使喚我，雖然我身體因為996也不大好了」呢？為什麼說得996像是讓人脫胎換骨的特訓呢？有什麼必然邏輯么？

最後還來個「成長不是職位做得多大」，嗯，難道不是應該直接許諾，超額工作=升職嗎？現在變成了：「你996了就會有好變化——但不一定能升職」。

這類似於「你買了我這葯吃了，雖然身體機能不會有任何數據上的變化，但你會覺得自己變牛了喲！」

總之：模糊重點。偷換概念。將違反勞動法超額工作996與成功成長等強行掛鉤。

用熱愛、福氣、社會責任、奮鬥、驕傲等抒情虛詞，掩蓋酬勞、工時、權責這些實際切身利益補償——哪怕直接說「996的人我們都給超高額加班費」、「996最積極的人我們保證升職」，都比較實在啊？又要馬兒跑，又要馬兒不吃草。

用自己的奮鬥來舉例，忽悠員工們奮鬥，忽略不提資方與勞方的所得差異。

用一連串其實並無嚴格邏輯可言的話術，一氣呵成地吐出，達到煽情鼓動目的。

技巧非常熟練呀。

重新看了看福報那幾句話，每句話分開來看很煽情很熱血；連起來看，有點奇怪。

所以今天中國BAT這些公司能夠996，我認為是我們這些人修來的福報。

福報一般來說，該是善業善報。這個概念可以追溯到印度教的業力：你好好地犧牲奉獻，就能轉世到高級種姓比如婆羅門；你不好好地犧牲奉獻，就會轉世去當低級種姓……這最初本是用來讓印度人忽視已有的等級差異，老老實實埋頭幹活的。

好，這話題遠了，大家明白就行。我的疑問是：

把「公司能夠996」說成是福報，聽來感覺不大對？……人家白素貞千年修得遇許仙，心滿意足，這是福報；您這裡「修來的福報」，卻是大家要超額工作加班加點？

照這個邏輯，拉美的香蕉園最有福報了：人家全年無休地榨人呢……

好，既然前面說了996是大家修來的福報，那麼看全文最後：

但是我想你們應該有這個理想，在阿里的工作10年、15年，有一天可以建立一個自己的公益基金，可以做一些願意做的事情，能夠幫助你的孩子更有福報，幫助你自己有福報，不是一件很好的事情嗎？這就需要996。

大家一起996奮鬥，如此才能讓孩子和自己更有福報——前面既說了996是福報，所以大家一起996，最後得到了什麼？世世代代子子孫孫無窮匱也更多的996？

卻又說需要996，是為了有一天，大家和孩子有更多的福報，可以做一些願意做的事。

是不是有點前後矛盾呢？

是不是老闆明知道996是苦差，卻在前面強行把996誇成是福報，後面描繪美好未來時，卻又不慎說了心裡話？

那麼，依照本講話的邏輯：996究竟是福報還是受苦？

我也被搞糊塗啦！

千言萬語，做個圖吧：

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