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假設把「率真」理解為「坦率真實」，那麼要坦率到什麼程度？真實到什麼程度？在什麼樣的情況下

哪個外國呢？白人？黑人？Hispanic？日本人？每個國家都非常不一樣呀。

怎麼定義沒有？在具體哪個人羣？每個國家內部不同地區的風俗習慣不一樣，語言不同，經濟文化的發展水平不同，怎麼比較呢？

就特別特別特別模糊的來理解你這個問題吧，就是大概，為什麼我們能遇到的身邊的外國人，普遍都比中國人要直率，感覺真實一點對吧？但是是在中國，還是在外國呢？

主場和客場是不同的。如果把這個也忽略……假設算是中產的白人吧。

籠統來講，中國人比較世俗，沒有宗教感，喜歡聚在一起，熱熱鬧鬧，人際關係第一，所以人際關係就搞得很複雜，大家的生活都糾纏在一起，很多情況下都是憑感覺，所以考慮很多，說話不願意說得很明白，認為不用說完你就應該理解了。還有城府深一點比較好。

在中國，一個人的人際關係處得好，往往容易升職，順一些。人際關係不好，有專長——不是主流價值觀最喜歡的。我們希望一個人圓通、人情練達、完美，照顧別人的感覺。可以看孫隆基的《中國文化的深層結構》。我不是全同意，但是有些理論我還是覺得值得一看的。

外國，比如說美國人吧，受新教影響巨大（舉例，一週從週日開始，不是週一；反對墮胎）。這個，韋伯的《新教倫理與資本主義精神》有非常經典的論述。但無論如何，由於新教相信人可以直接和上帝溝通，（非常非常粗糙的假設性結論）所以，最親密的關係是和上帝，進而是聖經中提到的妻子孩子，最後纔是其他人。

由於自己的一切，上帝都知道，那麼別人知道不知道，理解不理解，也就不會看的那麼重要了。最基本的哲學問題，有基督教的解釋作為支撐，很多人在獨處，而不是熱鬧的情況下，才能達到內心的平和。還有不能撒謊。

然後其他細節的問題，就是核心家庭啦（nuclear family）（只有夫妻和孩子，也許還有狗），先把自己弄好才能管別人啦，不要隨便干涉別人的決定——於是很多時候，不見得是「率真」，其實是隨心（有些人的心本來就很好。。。尤其是真的基督徒），他這麼做它樂意，管你怎麼想。你愛怎麼想怎麼想，你不說我就還按我高興的來。

這算是回答問題了嗎？

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其實，中國在漢以前也是率真的，只不過漢以後儒家思想成為主流，謙恭成為時代特徵，加上幾千年的中央集權制，國家大，政府部門多，鬥爭頻繁，一不小心被人抓住小辮子就完蛋，奉行的是，臉上君親師，心中MMP，所以中國人你不能看他說什麼，要看他做什麼，這是老祖宗幾千年來用命總結下來的經驗。到了近代，五四運動之後，有人開始批儒，認為它是封建思想，是壓榨人民的封建機器，阻礙國家進步的絆腳石，可後來發現，並沒有什麼思想能替代儒家思想，從而把中國人凝聚起來，摒棄儒家思想，社會就會分崩離析，所以也就延續至今。其實，分析一個羣族的行為特徵，根源上還是要從文化入手，有很多看似無法理解的表象，都能在文化上找到證據。

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就社會文化而言，漢人比目前我接觸過的任何其他民族率真

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我接觸外國人不少，我覺得中國人比外國人率真多了

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我們從小學習要謙虛，其實不只中國人，從中國分出去的也都一樣，看看韓國看看日本也都不率真啊，在亞洲社會率真叫做不懂事沒教養，而且我們的社會不適合講真話，因為很容易會把講話率真跟講話傷人的界定模糊了

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這你得看人了，比如你？

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