因為不同的政治立場的人們，對「亡」的理解就是不同的。

對於以多數德魯茲派、阿拉維派穆斯林為代表的復興黨鐵粉來說，這個「亡」主要指的是「美帝國主義亡我之心不死」。

幽靈戰艦復仇號：阿薩德稱埃爾多安為盜賊，因為土耳其代理人掠奪穀倉?

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我們重複了同樣的話。不要信任美國人。美國人會有一天把你賣了。

對於敘利亞西北部反對派來說，這個「亡」主要指的是俄羅斯干預敘利亞經濟命脈，伊朗及其黎巴嫩真主黨勢力滲透進來。

艾絲蓓恩 Icebane：土耳其是在影響，還是在同化？——阿勒頗省北部的悄然變化?

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阿薩德政府控制區就能看到這些境外勢力。伊朗的民兵橫行無阻，俄羅斯軍事警察部署在了大馬士革、阿勒頗、霍姆斯等主要城市。這兩個國家都正加強著自己在敘利亞的存在感，並進行經濟、文化與教育的滲透。

對於「敘利亞北部和東部自治政府」（原名「北敘利亞民主聯邦」）來說，敘利亞亡國的危險主要是指ISIS恐怖分子做大和土耳其直接下場消滅「民主軍」並扶持傀儡政權。

黑色阿薩辛：注意！抵抗還在繼續！抵抗還在繼續！?

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我們對殖民主義者，土耳其軍事佔領的國家機器及其匪幫的抵抗還在進行並將繼續，

直到勝利！！！

對國家的定義都不一樣，對朋友和敵人的定義都不一樣，要怎樣團結起來呢？

面臨蘇軍和美軍的入侵，東北人民會聯合起來幫助侵華日軍作戰，拯救滿洲國么？

在東南亞部分地區，日軍扶植的傀儡政權真的就趕跑了歐洲殖民者，成了民族解放之父，所以日本右翼總是喜歡抓住這些例子說日本不是侵略者而是解放者。

不具體分析問題，把某一個國家的情況想當然地套到全世界，這是切格瓦拉失敗的原因。

敘利亞是個多民族多信仰國家，而且民族分布不是我國這種大雜居小聚居的形態。

就導致了幾乎永遠無法團結起全部的敘利亞人民。

不同的民族、信仰、文化、利益，永遠只能團結起一部分敘利亞人民。

有且只有一樣東西能團結起全部的敘利亞人民，那就是階級。

只有敘利亞無產階級聯合起來建立一個信仰自由文化自由的無產階級國家才能做到團結全部人民。

敘政府也在逐漸朝這方面努力，在文化政策和宗教政策上越來越開放，當初用機槍解決的問題現在全部坐下來都可以談，就差個政治協商會議的牌子了。

不是天下無人不通共，而是通共是最後的唯一解決方式……

敘利亞人民就是因為團結起來了，才和阿薩德干到現在的，一盤散沙反不起來的。

先定義什麼叫「亡」，什麼叫「存」，什麼叫「團結」。甚至連「敘利亞」是什麼都還是個需要定義的對象。在一戰後被隨意地划到「敘利亞」這個範圍的人們，由於說著不同的語言，信著不同的宗教，對這幾個詞的解釋是完全不同的，矛盾重重，這是敘利亞的戰爭持續了這麼多年的原因。有人認為保衛阿薩德就是救亡圖存，有的人認為支持庫爾德獨立是救（庫爾德人的）亡圖存，還有的人認為加入is搞事是救（宗教的）亡圖存。

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