《包法利夫人》在世界範圍內都有很大的影響，叫好叫座，曾經12次被改編成電影搬上銀幕。

單從劇情上來講，這部小說講的就是一個農村少女因為一心幻想著浪漫的愛情，看不起愚鈍的丈夫，屢次出軌，在男人身上花盡了自己所有的財產，最後走投無路服毒自盡的故事。這個看似俗濫的故事，卻讓我們看到一位女性在特定命運下的絕望和掙扎。而這種掙扎本身又是超越時代的，因此它深深地打動著幾個世紀的人。

現實裏的故事似乎沒有結束，但在《包法利夫人》裏，屢次出軌的女主角最終走投無路，只好服毒自盡。

《包法利夫人》在世界範圍內都有很大的影響，叫好叫座，曾經12次被改編成電影搬上銀幕。這個看似俗濫的故事，卻讓我們看到一位女性在特定命運下的絕望和掙扎。而這種掙扎本身又是超越時代的，因此它深深地打動著幾個世紀的人。

這部小說裏的主要事件發生在十九世紀三四十年代，當時的法國早已沒有大革命時期的英雄主義激情，也不像大革命時期那樣，普通老百姓還有可能躋身上流社會，改變命運。曾經和民眾一條戰線的大資產階級和金融資本家們，被革命的風暴震懾，為了守住財富，這個時候也開始和貴族走在一起。處於上流社會的他們終日花天酒地渾渾噩噩，無所作為。

普通民眾由於很難實現階層晉陞，全部的追求就只剩下物質享受了，所以他們也都過著平庸的物慾橫流的生活，金錢支配下的虛偽隨處可見。整個社會浸透在停滯、俗鄙、死氣沉沉的氛圍中。

福樓拜從小資產者裏選出他的典型人物，他們最會過日子，也具備一些美德，然而同時也俗不可耐。小說的女主人公愛瑪生活在這樣一羣人中間。在一羣鄉下人裡面，她顯得格格不入，但是有時候又和他們那麼像。她努力想要掙脫庸俗的命運，最終卻把自己推向了萬劫不覆的深淵。

本書提綱

按照愛瑪人生的起落，整部小說分為三個部分。

第一部分，夢想初次破滅。婚姻是愛瑪最初的愛情夢想，嫁人之後婚姻生活的乏味讓她的夢想破滅了，這對她以後的人生影響很大。

第二部分，屢次出軌。在婚姻裏得不到滿足的愛瑪，開始憑自己的本能去探索新的出路。每一次出軌愛瑪都以為自己離幸福更近一點了，但現實令她跌得頭破血流。

最後，走投無路的愛瑪來到她人生的終局，服毒自盡。

01

夢想初次破滅

愛瑪出身一個富裕的佃農家庭，從十三歲起，就在一家女修道院接受貴族化的教育，學會了跳舞、彈琴、刺繡和素描，嚮往貴族的生活。在鄉間看夠了「平靜的事物」，她總渴望有點什麼奇遇。她愛看風花雪月的小說和詩歌，幻想浪漫的激情。在父親的安排下，她嫁給了治好父親腿傷的醫生查理。查理本來有一房太太，但體弱多病，婚後不久就死掉了，愛瑪嫁過去是做他的續弦。你可能會說，一個渴望浪漫的女孩子，怎麼會那麼草率、那麼急切地應下這樣一門婚事呢？

在這裡，我們要看到最終會影響她一生的一個性格特點，那就是她總是對一切可能帶來改變的機會心存期待，或者說是幻想。她以為只要不是現在的毫無驚喜的日子都是好的。她總以為只要經常變動，實現幸福的可能性就會增多。用小說中的話說：「活過的一部分既然壞，沒有活過的一部分，當然會好多了。」但是當變化一出現，她常常太著急地撲上去，根本就沒有理智的判斷。打個照面的工夫，她就能把未來許給對方。因為太著急太熱切想要脫離現狀，所以常常連對方都沒有看清。此刻，查理就是那個對方，他代表了一個變遷的機會。

可以想見，婚後不久，愛瑪的幻想就破滅了。

她怨查理不會像書中的人一樣表達感情，不會寫詩。和愛瑪不一樣，查理幾乎不看書，就是醫書，也看不到一行，就打起盹。他連吻愛瑪這件事，都像例行公事般乏味。就像晚飯過後，就知道要上什麼甜品一樣。

查理還是一個不太敏感的人。在外受了同行的羞辱，晚上回到家，他像說故事一樣從頭到尾地講給愛瑪聽，他不知道這會傷到他的尊嚴，更不知道這會傷到愛瑪高傲的心性。有時他傻氣到讓人哭笑不得。這裡有一個細節是，查理在路上撿了一個煙匣，裡面還有幾支雪茄，他不會抽，但是還是忍不住喜歡，抽到咳嗽，愛瑪看不下去，幫他拿開了煙匣。關於他們的婚姻，福樓拜有兩句話特別重要，第一句是寫查理，「精神平靜，肉體滿足」；另一句是寫愛瑪，「我的上帝，我為什麼要結婚呀！」確實，對於查理來講，他沒有更高的要求，也沒有任何靈性活動，只有從肉慾裏來的那點快樂。

而愛瑪呢？她覺得這樣的生活不好，乏味，粗鄙，跟她理想的生活落差太大，但是她的理想也未見得十分高尚。福樓拜自己對愛瑪的定義是：「這是一個有些變壞了的性格，一個屬於虛偽的詩與虛偽的感情的女人。」作為一個小說角色，愛瑪的好處也正在這裡，她是「一個通常所見的女人」，而不是福樓拜起初計劃的那樣，是一位在鄉間居住的聖女。

這樣一個「屬於虛偽的詩與虛偽的情感的女人」，她婚後生活裏唯一的一件開心的事情就是去侯爵府參加舞會。那一次，她見識了上流社會的華美衣服、男女之間的眉來眼去。她還遇見了一個男子，甚至不知道他的姓名，只知道他是一位子爵。她覺得只有這樣的男子才配做她的情人。子爵一出現，可以說愛瑪精神上就出軌了。她後來所有的一切，都開始於這個子爵。

舞會回來之後，愛瑪越發鬱悶。她訂了兩份雜誌；她買了一架鋼琴；她辭掉了女僕，另外換了一個使女；她總是希望有什麼事發生，然而什麼事也沒有。

她鬱鬱寡歡，查理只以為她不喜歡道特鎮這個地方，便想辦法到隔壁的永鎮寺去掛牌行醫。對查理來說，這是他愛妻子的表現，願意為她做很多的事情。但是對愛瑪來說，永鎮寺是一樣的鄉野，一樣的乏味。在這樣一成不變的生活裏，喜歡變化的愛瑪開始本能地為自己尋找新的可能性。

02

屢次出軌

在永鎮寺，愛瑪遇到了一個投契的男子賴昂。愛瑪和賴昂的嗜好、性情大致相同，他們一樣喜歡月亮、落日、大海、詩歌和音樂。她越覺得賴昂清雅，越覺得丈夫愚蠢。

但其實賴昂遠不是她想像的那樣浪漫又富有詩意，他不過是個庸俗、自私、懦弱的傢伙。他平時讀了好些風花雪月的詩歌、小說，便以為自己生性如此。這也跟愛瑪很像。其實愛瑪看的書也並非全都是沒有營養的鶯歌燕舞，也有好的作品，可偏偏她只愛那些淺俗的意象。她巴不得自己住在一個古老的莊園，如同腰細身長的女莊園主一樣，手託著腮遙望白羽騎士。在閱讀上，愛瑪一方面容易動感情，把自己幻想成女主角，一方面也缺乏鑒賞力。他們倆的談話，用現在的話來說，就是矯情，「作」。

愛瑪和賴昂都沒有膽量；賴昂不知道怎麼問纔好，愛瑪一方面以為愛情來的時候，必定和狂風暴雨一樣，就懶懶地期盼著，一方面當意識到和賴昂有可能陷入婚外情時，她拒絕了。她做了兩件事。一是回歸家庭做賢妻良母，二是尋求宗教的慰藉，求助於教堂的堂長。但是這兩件事都沒能讓她解脫。查理窩囊得不給她一點希望，而堂長呢，壓根就不曉得人間疾苦，這讓愛瑪再次陷入絕望。愛瑪不是弱不禁風的弱女子，她身體裏流著佃農的血，有的是原始力氣，來支撐她破滅的命運，但這一輪，她敗下陣來。

查理一心以為自己在為他們的幸福努力，沒有察覺愛瑪叛離的心情；這使愛瑪更生氣，她恨查理，覺得他的愚鈍對自己是一種侮辱，她更恨自己的虛偽。這時賴昂也去了巴黎，愛瑪越發覺得無聊。這個時候，好戲開場了。

一個新的人物上場了，這個人將成為愛瑪的第一個正式情人。他必定是個厲害角色。小鮮肉沒有做成的事，他做成了。這個人叫羅道耳弗，是一個獨身的地主，有錢人，更是風月場上的老手。

他們在宏大而熱鬧的農展會上相遇。羅道耳弗是一個老手，明明偷雞摸狗的事情，他卻可以大大方方的，把這種引誘活生生地搞成一個莊重的社會活動。一邊鑼鼓朝天，領導講話，場面宏大又肅穆，而另一邊，羅道耳弗避開人羣，挽住愛瑪，用令人心驚肉跳的話逼向她。很快他就得到了愛瑪的響應。

從這裡，我們也可以看到愛瑪的變化，她的不甘寂寞早已顯露無疑，但是之前還有節制和操守，此時的她卻不再膽怯，不再猶豫了。可以說，這時候的愛瑪已經做好了準備迎接任何男子的引誘。最初，愛瑪和羅道耳弗去散步，還會事先徵得查理同意。漸漸地，兩人膽子都越來越大了，愛瑪幾次溜到了羅道耳弗家裡。她愛羅道耳弗，因為羅道耳弗正好應了她傳奇的觀念。好像自己變成了那些她讀過的小說中的女主角一樣，實現了少女時期的長夢。所以她出軌後不停自言自語：「我有一個情人！一個情人！」 「她一想到這上頭，就心花怒放，好像剎那之間，又返老還童了一樣。」

她腦子裡全裝著小說的經驗，按部就班在現實中來演練。這其實是很可笑的，就好比現在的女孩子看了幾本《霸道總裁愛上我》的狗血言情小說，之後抓住一個機會就想把那些橋段嫁接在自己的生活裏一樣。

她好像不知道，現實的世界有另外一套規則，和小說可不一樣。她好像堂吉訶德，活在自己幻想的世界。

這裡又有一個跟煙匣子有關的細節。愛瑪送給羅道耳弗的禮物當中，有一件是一個雪茄匣子。什麼樣的匣子呢？福樓拜非常節制地寫了一句話：「和子爵的那個一模一樣。」這裡說的子爵，就是她去侯爵府參加舞會的時候看見的那個子爵。她沒有機會結識子爵，便把子爵的特點轉而賦予她現實中的情人。她在和羅道耳弗約會，卻像在和子爵幽會。這個匣子就是她幻想的反映。就這麼短短的一句話，卻說破了愛瑪的整個人生幻想，這就是作家的老練之處。

最終，深深沉浸在自己幻想裏的愛瑪準備和羅道耳弗私奔。可羅道耳弗呢？他的膽子是大，卻從沒想過要為愛瑪冒險。對他而言，這就是一場消遣，絕不可能為此拋棄安逸的生活和家業。

愛瑪對脫離現狀的渴望太過熱切，她太著急，於是再一次抓住一個自以為的機會，而且和從前一樣，只要認定了的事情，她總是用盡所有力氣去做。結果呢？這一次，又和從前一樣，她以為自己是在向通往幸福的路上邁進了一步，實際上卻是又給自己添了一根絆腳繩。

私奔未遂，愛瑪大病一場。查理想盡辦法，恢復她的健康。愛瑪漸漸恢復元氣後，開始行善，也信了教。如果故事就停在這裡，或許就是另外一種結局了，當然也就沒有文學史上這麼有名的包法利夫人了。然而愛瑪沒有停下來，因為命運把一個新的轉機送到她的面前，她又遇到了從前喜歡的那個小鮮肉——賴昂。

去過巴黎的賴昂，早已不是原來的賴昂，他只花了一天工夫就得到跟愛瑪歡愛的機會。賴昂在城裡租了旅館，愛瑪從此以學音樂為由，每週進城去和賴昂幽會。愛瑪花大量的錢在情夫身上，還瞞著丈夫，抵押了房屋。愛瑪墮落了，學會了揮霍、縱慾，過著千瘡百孔的生活。羅道耳弗時代，她的墮落中還混淆著真摯的愛，但是現在呢，在她身上已經看不見愛，也看不見快樂。現在，她的理想僅僅寄託在魯昂城裡的一家旅館上面。慾望讓她混淆了物質享受和精神愉悅。就像走在一條下山的路上一樣，不自覺就沖向了深淵。

03

愛瑪人生的盡頭：服毒自盡

隨著欠款越來越多，債主呈請法庭，向她逼債。她不得不售賣自己的首飾，想辦法籌錢。同時，這種所謂愛的幽會也讓她有些厭倦，和婚姻一樣索然無味。就在愛瑪夢境破碎的時候，子爵——至少愛瑪相信是子爵——坐在小車裡，彷彿迴光返照，從她眼前消失。

「她又難過，又傷心，靠住一堵牆，免得跌倒。」

這個人生幻想開始的時候對愛瑪來講是一個希望，一種不一樣的人生可能。然而追求這個幻想的過程對她來說無異於引鴆止渴，此刻，當她的生活支離破碎，這個幻想本身也失去了往日的浪漫色彩，只能徒然地加重她的痛苦。

法庭的傳票終於下來，限她二十四小時內還清債務。她不得不再次去借錢，這次她分別找了賴昂，公證人居由曼，還有老情人羅道耳弗。自然，這些借款行動都失敗了，賴昂生怕受愛瑪的牽連，影響自己的前途。羅道耳弗呢？他先跪下來傾訴他的愛意和思念，但是一聽愛瑪來借錢，他立馬變了臉色。那又為什麼找公證人居由曼呢？這是愛瑪的女傭給她出的主意。這個女傭自以為瞭解愛瑪，她知道居由曼的為人，知道居由曼會怎麼做，她也以為她知道愛瑪會怎麼做，但是愛瑪事先對這一切並不知情。愛瑪去找居由曼，說明瞭緣由。老色鬼居由曼摟住她的腰，向她求愛，愛瑪立刻臉紅了。她一面神情可怕，往後倒退，一面嚷道：「先生，你喪盡天良，欺負我這落難人！我可憐，但是並不出賣自己！」

要知道，這個時候的愛瑪已經有過兩個情人。再多一次出軌，似乎並沒有多大的區別。只要她委身於居由曼，就可以借到八千法郎，她就不會死。但是，她寧可選擇死。

特別值得注意的是，在這個地方，福樓拜沒有用「愛瑪」這個名字來稱呼她，而是用了「包法利夫人」這個稱呼。正式，莊重，顯出一種貞潔的意味。

每一個女子多少都有一點虛榮，但是愛瑪天生驕傲。經過了種種變遷，她一次深似一次地墮落。我們以為到這時候，她僅僅剩一些膚淺的虛榮。她的靈性，她自視甚高的心性，已經沉到底，不會再見天日。但是看到她的結局，我們便知道，無論她的精神生活怎樣消沉，她的驕傲依然存在。她可以用身體換取活下去的機會，但是她並沒有像她的女僕以為的那樣屈就。她也可以回頭去求查理的饒恕，但是這傷害了她的尊嚴。 她決不在他的面前折腰。查理不是任何人的對手，沒有人把他放在心上，但他好像天生就是愛瑪的對手。

作家的老練在這裡再一次凸顯，他讓愛瑪那樣放縱過，以至於你會想不到她也有尊嚴。她持有她的尊嚴，至死不向人世苟全。她偷偷服下砒霜，然後走回家，死在了自己的牀上。這是她勝過羞辱、贏回尊嚴的方式。據說，福樓拜曾為自己寫的這個結局放聲大哭。

總 結

《包法利夫人》是一部有張力的作品，它同時包含著諷刺與同情。當我們把愛瑪看作一個多愁善感、愛慕虛榮、自私自戀的人，我們大可以嘲諷和指責她；但當我們忽然間意識到身邊也有許多「包法利夫人」，甚至我們自己或許也難逃這樣的諷刺時，就不由得陷入沉思。

好故事從來不會因為使用的次數太多就陳舊減色。它會持續地引發小說家的靈感。自從《包法利夫人》問世以來，我們看見不少文學作品用了相同的主題，描寫了類似的女性。小說家們依著各自的個性，運用技巧讓這個主題推陳出新，引出一連串新的故事。比如哈代的《還鄉記》，託爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》。故事中的女主角都和愛瑪有著相似的困惑，也有著相似的命運。

不如說，世間本沒有愛瑪·包法利，《包法利夫人》卻流芳百世。

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