常在佛教中聽到「供養」兩字，那供養是什麼呢?怎樣的行為是供養呢?供養的意義又是?

供養常會出現在佛教活動裡中，例如法霖 8月份要舉辦的梁皇法會中就有十供養，我們在用齋前也會唱供養偈...等。

供養有分多形式，例如:四事供養、廣修供養、供養三寶...等
今天就以四事供養來說明
四事供養就是供給佛、僧...等，我們日常生活中所會需要到的四事，指的就是衣服、飲食、臥具、醫藥、鮮花、飲食、房舍，甚至到為佛像、禪寺建造...等都是。

無量壽經有說到，須經常以四事供養一切諸佛。盂蘭盆經疏卷也有寫到，每年於僧自恣之日，以四事供養佛法僧三寶。

這是因為佛陀、僧畢生為了宣揚佛法，沒有自己的工作，故日常生活所需的東西，都必須去托缽化緣，而信眾們也會因聞佛法而悟道。

了凡四訓中說到從前有一戶人家的女子，到佛寺裡去，想要送些錢給寺裡，可惜身上沒有多的錢，只有兩文錢，就拿來佈施給和尚。而寺裡的住持，竟然親自替她在佛前迴向，求懺悔滅罪。後來這位女子進了皇宮做了貴妃，富貴之後，便帶了幾千兩的銀子來寺裡佈施。但是這次住持卻只是叫他的徒弟替那個女子迴向罷了。那個女子不懂前後兩次的佈施，為什麼待遇差別如此之大？就問主持說：我從前不過佈施兩文錢，師父就親自替我懺悔。現在我佈施了幾千兩銀子，而師父卻不替我迴向，不知是什麼道理？

住持回答她說：施主從前佈施的銀子雖然少，但是你佈施的心，很真切虔誠，所以非我老和尚親自替你懺悔，便不足以報答你佈施的功德；現在佈施的錢雖然多，但是你佈施的心，不像從前真切，所以我請徒弟幫你迴向，也就足夠了。

雖然說物質上的供養，供奉者都會得到褔報與功德，但是在供奉時也要保持著最恭敬與誠意之心，這才是最重要的也是供養的最主要意義。