狐狸精真的存在嗎？
有沒有狐狸精是一個人的信念決定的。信念就是事情應該是怎樣的或者事情就是這樣的主觀判斷，是我們認為維持世界運作下去的法則。對信念的擁有者來說，更具準確的說是對這個人內心的運作系統來說，信念是絕對的。信念是本人認為事實應該是怎樣的，但並不能說真理便一定是這樣。
信念的形成有四個途徑:
一，本人的親身經驗，例如曾被火燙傷，所以知道火能燙人
二，觀察他人的體驗，例如見到同學頑皮而受到懲罰，因此知道某些行為不可以在上課時做。
三，接受信任之人的灌輸，例如奶奶在小的時候給當事人講過關於狐狸精的故事，而且言之鑿鑿的說是真的。
四，自我思考做出的總結。現實生活中我們無法解釋的一些現象，就會把它連接到我們過去的信念系統裡面，去尋找對應的答案。如果沒有就會自己想出答案。但前提是這個人的大腦中，有關於這些信念的網路。例如，剛畢業的博士生髮現上司對自己帶搭不理，百思不得其解，最後終於想明白了，原來上司是嫉妒自己的學歷比他高。
我也問樓主一個問題，一個從來沒有見過聽過白色狐狸的非洲土著人，會不會覺得這件事和狐狸精有關？
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一說起狐狸精，恐怕大傢伙兒腦子裡就會想起「小三兒」、「媚婦」，這樣的辭彙來，這狐狸的妖媚形象，已經在我們的意識里根深蒂固。但是，您可能不知道，在古時候，狐狸精這個詞可是用來夸人的。這到底是怎麼一回事呢？
說起來您可能不信，狐狸在我國古代，那可是象徵著祥瑞的神獸，它一出現，意味著天下太平、子孫昌盛。早在幾千年前的《山海經》中就有記載，說有九尾的狐狸，能給人帶來食物，喫了這種食物就能不迷惑。在漢代的時刻畫像上，我們還能看到，狐狸與白兔、蟾蜍、三足烏並列於西王母座旁，那可是四大瑞獸之一。那這好好的瑞獸是怎麼開始變壞的呢？
原來，漢代以後，狐狸祥瑞的地位就急劇下降了。由於不像龍鳳這樣虛化的祥瑞之物，狐狸一直生活在人們的眼皮底下，還常常行為不端，總是幹些偷雞摸狗的事兒，這高高在上的神話色彩就難免減弱了，人們對它對崇拜也就慢慢地失去了。並且，狐狸的身體曲線優美，眼睛尖而細，向額頭飛起，給人憂傷而內斂的感覺，這都讓人聯想到了美女。到六朝以後，人們就開始把嫵媚且不貞的女人比作狐狸精，並在明清時期的小說裏達到了巔峯。《封神演義》的九尾狐狸精妲己，在把淫婦型狐妖媚人的觀念推向極致的同時，也把「從來女色多亡國」的女禍觀念推向了極致。狐狸算是徹底坐實了妖精一說。
其實啊，把狐狸媚化是一種古代封建社會男權下對女性觀點的體現。是一種對女性「禍水」對污衊與歧視，按照男權社會的邏輯，昏暴之君之所以昏聵，總是因為女人不好。亡國之君，就大抵與這些妖媚的狐狸有了聯繫，狐狸精才成了紅顏禍水的代名詞，可憐這隻狐狸，就這樣替這些男人背了上千年的鍋。
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