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病入膏肓出自《史記》記載的扁鵲一則最出名的醫案，是一個諱疾忌醫的故事。這個故事大致說，扁鵲經過齊國時，拜見齊桓侯，看了面色，對他說您有病，病在皮肉之間，還容易治療，如果不冶將要耽誤。齊桓侯不聽，過了五天，扁鵲說病已在血脈了，再不治療病將要惡化。又過了五天，扁鵲說病已到了腸胃之間，不抓緊治療將要有生命危險。又過了五天，扁鵲看到齊桓侯的病已在骨髓了，沒法治，逃掉了。五天之後，齊桓侯果然得了重病，死了。這其實是一則寓言，出自《韓非子》。實際上歷史上並沒有一位齊桓侯，也沒有一種病是每隔五天從皮膚、血脈、腸胃到骨髓逐漸深入的。以一則明顯是編造出來的寓言來說明扁鵲的望診技術多麼高明，那是笑話。

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癌症，我猜的

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謝邀

多臟器衰竭/墜積性肺炎/心力衰竭/慢阻肺/重度肝炎/腫瘤晚期/膿毒血症……這些在古代都可以成為病入膏肓

擴大範圍的話，腦梗也是。畢竟古代醫學是把神經系統疾病歸因為心臟疾病的

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作為一個正在準備《中醫學》期末考試的臨床醫學專業學生，我認為病入膏肓是衛氣營血辯證中病位較深、病情較重的階段。歡迎中醫方面專業人士指正。

衛氣營血辯證在溫熱病的病變過程來說，它代表溫熱病的病勢深淺的四個階段。

衛分病

是溫熱病的初期階段，其特點是：發熱，微惡寒，頭痛身痛，舌苔薄白，脈象浮。由於發病季節，病邪性質以及人體反應性的不同可以出現不同的表現。常見的有：

　　1）風溫表證（多見於流感、流腦等病的早期）

　　2）濕溫表證（多見於胃腸型感冒、腸傷寒，傳染性肝炎，泌尿系感染等）

　　3）秋燥表證（見於某些流感、感冒、白喉等）　

氣分病

是溫熱病的第二階段，它的特徵是發熱較重不惡寒，口渴，苔黃，脈數。病邪侵入氣化，邪氣盛而正氣亦盛，氣有餘便是火，故出現氣分熱證。除濕溫外，各型衛分病傳入氣分後都化熱化火。由於邪犯氣分氣所在的臟腑、部位有所不同，感邪性質及輕重不一，故所反映的證候有很多類型。常見有：

　　1）氣分熱盛（多見於流感、乙型腦炎等）

　　2）肺胃蘊熱（見於某些急性扁桃體炎，咽喉炎，流行性腮腺炎，白喉等）

　　3）邪熱壅肺（見於某些急性支氣管炎，大葉性肺炎，支氣管擴張合併感染，肺膿瘍等）

4）胸膈鬱熱（見於某些流感，斑疹傷寒，猩紅熱，肺炎等）

5）胃腸實熱（見於某些流感，乙型腦炎，急性化膿性闌尾炎，腸梗阻等）

　　6）氣分濕溫（見於腸傷寒，鉤端螺旋體病，傳染性肝炎，沙門菌感染等）

營分病

是溫熱病邪內陷的較重階段。多由氣分病不解，內傳入營；也可由衛分不經氣分而直入營分，即「逆傳心包」；或溫邪直入營分。營是血中元氣，為血的前身，內通於心，故營分病以營陰受損，心神被擾的病變為其特徵，臨床表現身熱夜甚，心煩不寐，斑疹隱隱，舌絳無苔，脈細數等，營分介於氣分和血分之間，若營轉氣，表示病情好轉，若由營入血，則表示病情深重。

　　1）熱入營分（見於乙型腦炎，流行性腦脊髓膜炎及其它嚴重感染等）　　2）熱入心包（多見於各種腦炎、腦膜炎、敗血病、中毒性痢疾、中暑等）

3）熱動肝風（多見於腦炎、腦膜炎，各種傳染病並有中毒性腦病等）

　　4）營衛同病（見於流感、中毒性肺炎、乙型腦炎等病的早期）

5）氣營同病（見於急性胃腸炎，乙型腦炎，急性肝炎，急性菌痢等）

血分證

是溫熱病發展過程中最為深重階段。血分證其病變以心、肝、腎為主。臨床表現除證候較為重篤外，更以動血、傷陰為其特徵。主要表現有發熱夜甚，伴有神志表現，尚有出血、斑疹、舌質紅絳、脈細數。熱入血分來源有二：一為由氣分直入血分；二為由營分傳來。

1）氣血兩燔（見於某些腸傷寒、粟粒性結核、鉤端螺旋體病等合併出血者）

　　2）血分實熱（見於某些流腦、斑疹傷寒、鉤端螺旋體病、過敏性紫癜等）

　　3）傷陰虛證（見於重度混合性脫水病人）

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膏肓:古以心尖脂肪為膏，心臟與隔膜之間為肓，膏肓之間是藥力不到之處。形容病情特別嚴重，無法醫治。也比喻事態嚴重到不可挽回的地步。

不是醫生，胡謅一下：中醫講的是病到了藥力達不到的膏和肓的位置，所以才治不了。意思是，所有的病都有葯可治，只是因為延誤了治療，人必死。

現代醫學可沒這麼厲害。現代醫學裡，人得了病，有無葯可治必死的；有延誤治療或誤診致死的。

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「膏肓」的意思：古人把心尖脂肪叫「膏」，心臟與膈膜之間叫「肓」。出於《左傳·成公十年》：疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。

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MODS，多臟器功能衰竭

為什麼年紀輕輕地會多臟器衰竭？?

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