托爾斯泰說:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

對此,筆者不敢苟同,深以為:幸福的家庭各有不同,不幸的家庭都差不多。

——不幸的家庭:1、表面外交說辭多半就是性格不合。2、如果打破沙鍋問到底,就是生活瑣事、家庭暴力、教育問題、經濟問題,如此這般,看似理由充分、對錯分明,其實空洞無物,繞東繞西。3、打破沙鍋也不會回答、只有腳趾頭知道的共同原因,多半就是性生活不和諧,並由此引發或加劇的各種溝通不好、不夠包容、性格不合,如此這般各種適合公開、對外表達的說辭。當然這點共性,是因、也是果。【不幸家庭,看似五花八門,實則歸一理由太貪財太好色不和諧不滿足,一句話:都是「不性福」引發的「血案」】

——而所謂「幸福」的家庭,要麼身心靈合拍神仙眷侶,要麼總有各自不同的理由讓彼此願賭服輸、心甘情願、死心塌地的嫁雞隨雞嫁狗隨狗,去抗拒那方面不和諧「不夠性福」的問題,去抗拒貪財好色的本性,【「幸福」家庭,看似幸福的千篇一律,實則各有千秋、自有華章】。

春暖鴨自知,冥冥中自有定數。


16年初夏乘坐火車沿著西伯利亞大鐵路西段,看了很久就想看的俄羅斯,那是陀思妥耶夫斯基,托爾斯泰,契訶夫,別爾加耶夫的俄羅斯,於個人來說是最迷人的地方。在莫斯科的特列季亞科夫畫廊,在《伊凡雷帝之死》與列賓的《托爾斯泰畫像》之間坐了許久,深邃的托爾斯泰,伊凡雷帝那猙獰的眼睛,擊中了自己,也更深地感受到俄羅斯那片土地發生了什麼,讓文學史上,思想史上這些最偉大的名字都在那個地方出現。之後,對於那些寫作者的理解也更深了一些,像題目里托翁這句名言,也多了一些理解。

」幸福的家庭都是相同的,不幸的家庭各有各的不幸「,這句話從語文課本,從名言語錄,甚至到老話俗語里,都會有這句話的聲音。我們在日常的生活經驗里,多多少少都看到了這句話在不同家庭中的體現,幸福的家庭都是家庭成員之間有好的默契,好的理解,相濡以沫相互扶持的一生,珍惜著生活中發生的點滴,在這個層面上,確實這些幸福的家庭是有其相同的地方;而不幸的家庭,或是由於夫妻之間的雞毛蒜皮的小事而大吵,甚至離婚,這些小事各家又有不同。

這些也都是我們樸素經驗里能夠看到的,這句話也在考驗著一個個建立的,或即將建立的家庭。把這句話放在托爾斯泰的語境中,俄羅斯那樣廣袤的土地,也有宗教的綿延影響,這句話除了樸素的經驗之外,還有托翁對於那崇高的文學之星,那懺悔的人性與綿延的精神的體悟。托翁的體悟也關涉到對什麼是幸福的追問。


這就好比:你吃到一道你喜歡的菜,你用一個字就可以形容,香。你吃到不喜歡的菜,你可以用一百個字來形容,酸、甜、苦、辣、咸...

所以說,關鍵不在於這道菜品的好壞,關鍵在於你自己喜不喜歡這道菜。

再所以說,家庭幸不幸福,是要看看個人的心境如何。


幸福的目標和喜感相同,不幸的際遇因人因事因時因境等各有不幸,或者說歡樂大同,不幸大不同!


就是家庭幸福是一樣的,然而不幸的事卻不同


什麼是幸福?什麼是不幸?如果能明白這個,你將是幸福的。

有人問朋友,你在大城市無房,無車,無女人,你幸福嗎?朋友肯定的回答:幸福!朋友反問:你在小城有房,有車,有女人,你幸福嗎?那個人考慮了很久:不幸。

同樣的一件事情,如何的去看待,這個是最關鍵的。帶著感恩,欣賞的眼光去看,心懷大度,你將是幸福的。滿腹牢騷,怨天怨地,你永遠不會幸福。

假如你有100萬,那天在路上撿到1萬塊錢,也許你只笑一下;一個窮人,同樣撿到1萬,他將幸福的要死。這也許是幸福與不幸的源泉,慾望的大小,決定了你的幸福。


簡單地說,你看到的幸福的家庭是一條條直線,平安、快樂、健康、幸福。你找不到直線之間的差別。而不幸的家庭則是一條條曲線,各種苦難、各種不幸、各種哀愁、各種悲慘。。。跌宕起伏,千迴百轉。但是你只要觀察,它們是在不同的時間上拐彎,並去了不同的方向。


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