為什麼動畫片《大護法》的主角的形象是達摩，如此設計有何深意？
在我看來這部作品的定位就是一部主打奇幻、冒險的志怪作品，這種題材的作品因為其異質性，直接分析可能比較難以下手，所以這裡我用宮崎駿老爺子的作品《千與千尋》拿出來做類比。
《大護法》、《千與千尋》這種作品，作者的本意就是把觀眾引領進他那天馬行空的幻想世界，太過嚴謹的設定反而會阻礙觀眾的想像力，
比較令人可惜的是製作還是功力不足，各個奇異元素尚且不能像《千與千尋》那樣圓融如意的糅合在一起。但作為國產作品來說，如此質量也沒有辜負了「大」字輩的名頭，和《大聖歸來》、《大魚海棠》這些作品一樣，雖沒有盡善盡美，國產動漫一步步的努力與進步是觀眾們肉眼可見的。
不做過多的褒獎，回到我們的問題上來。
《大護法》這部作品是當初同學安利拉著我一起去看的。和《千與千尋》這部作品不同，《千與千尋》是宮崎駿老爺子為小朋友或者說童心未泯的成年觀眾打造的，整部作品是以一個小女孩的視角展開，鋪敘出一個和正常世界遠遠不同的像是小孩子，無數精靈詭奇的人物與設定包含其中，這時一個善惡勤怠都無法界定的生物——無臉人，就非常適合作為代表裏世界的主角，既不會，也不會因為存在感太過強烈而搶戲，它只是一個食慾，目的模糊，特徵混稽的非人異類，，剛好契合了這個宮崎駿老爺子構造出的混沌世界觀，而無臉人的原型，也正是混沌。
大護法就相當於劇中的無臉人，在《大護法》中起到了全劇臉譜的作用。
其人物形象出自日本的新年吉祥物，達摩不倒翁。
相對於混沌，大護法的形象清晰明瞭的多。
達摩不倒翁是一種吉祥物，用於祈福、許願，一般在年初寺院裏的「達摩市」上求購，放在家裡一年，待到下年初帶到寺院或神社裡火化還願，被視為「通向神靈的信件」。（百度百科）
說達摩祖師為了領悟佛法，於石壁前面壁九年，久而久之手和腳都漸漸退化了，日本的僧人根據這個傳說，製作了不倒翁形態的達摩塑像。因為過於蠢萌，後來演變成吉祥物，一直以祈願祈福的形象出現。
在《大護法》人與非人的界限開始模糊，理想與善惡開始扭曲，作者想塑造這樣的一個黑暗消極的故事，又擔心劇情太過於沉悶絕望，於是參考了達摩不倒翁的內核，想要衝淡全劇扭曲人性的氛圍，大護法以達摩不倒翁的外表表現出一個武力強大，堅定執著，外表呆萌，超脫物外的堅守者形象，在這樣一個故事裡，風雨不倒，永遠祈福。
何必過度解讀？大概就是不思凡的個人愛好吧。
動畫裡面大護法是個活了很長時間的老妖精了，據說是從太子的爺爺的爺爺開始就是大護法，這種角色不有點超然物外的屬性在裡面，肯定不自然。
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