我在自學社會學,讀了人民出版社的《社會學概論》。看到第二章,個人與社會,書中有一句「人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和。」我理解不了這句話。人的本質到底是什麼啊?為什麼說不是抽象物?「人的本質的現實性」是什麼意思?麻煩大家幫我解答一下!


所謂不是固有的抽象物,就是:人的本質不是所謂意志,品格、思想、人格、信仰或者其他的抽象概念,也並不是個人固有的。

所謂現實性,承接上一段,指的是人的本質是現實的而非假想或虛構的,是實實在在的社會關係的總和。

社會關係,顧名思義,是指人與(作為人的總和)社會都關係,包括:與父母、與其他親屬、與鄰居朋友、與其他認識的人、與你所使用的,一切人工物件生產鏈上參與的所有人的關係。


好問題!

「張三是人」,是人包含了張三,還是張三包含了人?

一般的回答都是人包含了張三。因為人很多(70億),張三不過是一個普通的個體。

「張三是兒子」,「張三是丈夫」,「張三是律師」,「張三是公民」,「張三是鋼鐵俠」。。。後面的賓語是無限的。後面的賓語就是抽象物。

張三的父親眼中,他就是兒子。張三妻子眼中,他就是丈夫。。。張三的父親,張三的妻子,就是單個人。

張三的父親,一直認為張三就是兒子。這就是固有。

那麼「張三的本質」,就不是某個獨立的人(比如他爸,他老婆,他上司,他客戶。。。。)認為他是個什麼不變的身份。

因為這個身份是無限多種的,今天可以開公司做老闆,明天可以去送快遞,當快遞員。

所以後面半句「人的現實性」,就是在這個所謂的「經驗世界」,也就是我們說的現實世界裡面,各種身份的大雜燴。。。這就是他的本質。

我瞎說的。。。當然,我覺得馬某人也在瞎說。。。

馬是猶太人,有宗教背景,而且又是唯物主義,所以他說出這樣的詮釋,非常合理。

目前主流思想是,存在先於本質。。。。

老孃今天心情好!!!

我有一顆少女心。。。

那麼我到底是以老孃的方式存在,還是以少女的方式存在,我(本質)自己決定。


社會學主要是研究社會良性運行與協調發展機制的綜合性具體科學。而人則是社會良性運行與協調發展機制中的關鍵性存在,是社會活動的主體,對社會發展與運行起著決定性的作用,可以說,社會就是一個由人類活動及其活動場所所構成的有機體,人民羣眾就是社會歷史的創造者。(個人淺薄認知,敬請指正)


社會角度:

你首先是你父母的兒子。

同等重要的是你是你兒女的父母。

在社會上,首要的是你的工作崗位:是醫生,你就是患者的救命稻草,是老師,你就是孩子的靈魂工程師,是工人:你上的落實就涉及到他使用者的安全和效率……

然後你是你親戚的親戚,朋友的朋友,你被信賴就應該負起責任。

對於你,這就是你作為人的社會本質。

一羣學生們呀,你們讀書都讀啥了,讀傻了吧……

一羣書獃子!


所有社會關係的總和


其實這句話說的是人是社會關係的產物,否定是單個體的人,而不是抽象物啊。也就是說在你我他的關係裏,纔有人的存在。


也許,人的本質是「社會」。


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