說到山與海，如今想到最多的要數《山海經》，這部神奇的古書，成了中國最早的玄幻故事。但在過去民間要說到山與海，恐怕馬上浮現腦海的是：福如東海和壽比南山了。

　　《海水旭日》卷 明 戴進繪

　　北京故宮博物院藏

　　雖然古代中國一度海上活動頻繁，宋代開闢的海上絲綢之路與明代鄭和下西洋的壯舉，其艦船之巨，船隊之大，人數之多，百年後的歐洲船隊如同過家家。

　　但對大多數中原以及江南一帶的百姓而言。一生也難有機會面對一次大海。所以，古代繪畫中有山水畫，有江有河有瀑布有溪流，卻少有海。

　　《山水圖》冊 明 董其昌繪

　　北京故宮博物院藏

　　南宋馬遠畫的著名的水圖十二幅中有一幅《雲生滄海》，現藏於北京故宮，算是少有的對海有相當準確描述的畫卷，馬遠對海浪的表現手法，在後世的日本浮世繪畫家葛飾北齋的作品中，可以看到異曲同工之妙。

　　《水圖》卷 南宋 馬遠繪

　　北京故宮博物院藏

　　《神奈川衝浪裏》 19世紀 葛飾北齋繪

　　倒是民間的工藝中，傾注了對大海的一腔熱情。比如畫着水浪的紋樣，都被稱爲海浪紋，而海浪自然可以指代大海，而大海意味着神與仙，可以給人們帶來衆多虛幻的好處，比如福，比如壽。

　　在這樣的誘惑面前，皇帝也不能免俗。不但在器物中大量的使用，穿的衣服上，也扮演着重要的角色。

　　龍袍的下襬，常常就要用到山與海的紋樣，叫“海水江崖”，由海浪與山石構成，常常還加入瞭如意雲紋，象徵着帝王一統江山的皇權意識，及官員輔佐江山社稷的使命價值。

　　不過這樣的紋飾，多數時候還是作爲配角，大海之上，騰起的仍然是龍袍上的真龍。

　　不過有時候，海水江崖也會成爲獨立的主角出現，故宮博物院這件清同治海水江崖花盆，滿繪的海水中獨立的幾段江崖，氣勢磅礴。

　　淡黃地粉彩海水江崖桃蝠紋花口花盆 清光緒

　　北京故宮博物院藏

　　而清代官窯，並不滿足於意會，還要言傳，山與海是現成的，福和壽還沒有，於是再畫上壽桃和蝙蝠。如此。“福山壽海，社稷永昌，江山永固”的意思，就完整的表達出來了。

　　如今雖然封建王權已經消逝許久，但是對美好生活的盼望卻伴隨海水江崖的圖案存留下來，在一些破碎的瓷器上，我們找到了讓它的表意重生的辦法。