作為一個曾經在大學時代就買過許知遠的那本《那些憂傷的年輕人》的書的影評人，曾先森覺得自己還是有發言權的。

我自己很喜歡這個節目，當然有一部分原因是因為這個人，很多人說許知遠有精英模式，談的都是知識分子的話題，採訪的多是文化名人。他鄙視著這個時代的很多娛樂，但他從不會炫耀自己的精英意識，這點來看曾先森覺得他真實。

還有一點原因，是許知遠在節目中袒露的真性情。因為是作家出身，其實這檔節目是他的採訪首秀，或者說訪談視頻首秀，所以他不會像那些已經非常油膩的採訪者一樣，用很多陷阱引誘別人回答。常常看到的情況是，當許知遠拋出一個問題的時候，是突兀的，沒有緣由的，他非常的自然，但沒有過渡。 這樣的提問方式，應該也是很多回答者，或者說受訪者沒有遇到的。於是，很多人就會反駁，這樣的情形在《十三邀》里其實出現多次，這種類似於互掐互懟的模式，其實在傳統的談話類節目上是會被刪除乾淨的。但許知遠和他的團隊並沒有進行後期處理，幾乎還原了這樣的情形，所以曾先森反而喜歡這種真實感。 真性情的另外一方面表現，就是許知遠常常在節目中發出懊惱，不自信和沒有準備好，或者對前一天採訪的狀態懷疑的各種情緒。讓一個談話類節目的主持人在鏡頭前不段否定自己的這樣一種設計，也是讓曾先森喜歡的一個原因。因為它不再高大上了，不再猶豫了，不再是設計好的，更加喜歡。

所以，在我看來，許知遠的《十三邀》其實是一個和信念有關的節目。許知遠找名人聊天，近距離觀察他們，甚至像刑訊逼供一樣，和他們相處四五個小時直到筋疲力盡，都是為了問出那個問題：你的信念什麼，你靠近你的信念了嗎？之所以選擇名人，是因為他們久經磨礪，可能離信念更近一點。

這些對話，表面上看起來，和賺錢有關，和專業有關，但背後的畫外音是「信念」，你相信你做的東西嗎，你做這些東西，是為了什麼？你做的事情，對於讓人更幸福，社會更文明，有沒有幫助？在賺錢之外，你有更大的信念嗎？

他是用「信念」去冒犯他們，也用「信念」去冒犯觀眾，好多人都經不起這樣的冒犯。哪怕是那些久經磨礪的人。這是我萬萬沒想到的。

就像《心靈外史》里的大姨媽，用信仰去冒犯眾人，儘管她的冒犯簡單、粗野、笨拙、沒頭沒腦、混沌一片，儘管她完全沒有理論指導，全靠一條命去拼，但就是這麼簡單的冒犯，也照射出許多看起來堂皇不可破的事物的原形，原來它們是氣功、傳銷、殘缺的宗教。

而許知遠的冒犯，更熟練，蓄謀已久，也更有前因後果。這是我喜歡看《十三邀》和《偏見》的原因，就想看看他帶著不太好看的外表，近身肉搏一樣的姿態，和不滿意就會掛相的鏡頭表現，去問問他們：你們有信念嗎？就問這個就好。

怎麼問的，問的結果如何，根本不重要。只要有人問就好。

信念不是唯一的評判標準，但我確實想知道，他們到底有沒有信念。甚至，說穿了，我也不想知道，羅振宇、蔡瀾、李安、馮小剛、李銀河有沒有信念。我只是想知道，究竟有沒有信念這件東西。

就像，稻草人不在乎自己有沒有心臟，卻很在乎，世界上到底有沒有心臟這件東西。

我們就是帶著對這顆心臟的期待活下去，所以需要有人時時證明它的存在。

作為一個90後，看這部訪談節目著實心情壓抑，他想通過邀約不同行業的優秀人才表達對社會現象的反思，他的語言諷刺程度一點都不亞於竇唯的高級動物。在互聯網高速發展下，信息時代的透明化，多元化，我們該堅持什麼？放棄什麼？特別喜歡採訪馬東那集，他提到的，他的底色是悲涼的，所以他對這個世界特別樂觀。他人觀花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。他們在自己行業逗找尋的精神食糧。願十三邀邀約更多有趣的人！

挺好的，這也是這個節目不同於其他節目的特點。提問者大多沒有意見，讓講述者表達自己的觀點，但這個節目，訪問人和被訪者意見不都一樣，各抒己見，這樣不也挺好？看到兩種角度，立場，觀點相互交鋒，也是一種很好的體驗。

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