本來想寫一篇關於HiFi的漫談文章，轉念一想，也許首先推薦和解讀一首經典測試音箱的歌曲來的更爲直接和直觀。

這首歌曲就是來自dadawa（也就是朱哲琴）的《六世達賴喇嘛情歌》，同樣是御用音樂人何訓田出品（也許說反了，朱哲琴是何訓田的御用歌手），如果我要拿一首歌來測試耳機或者是音箱（立體聲），我首選這首歌，低頻、高頻、聲場、結像... 都在這首歌裏了，讀此文前，首先你別拿mp3格式（哪怕最高碼率320kbps）來聽，起碼要無損格式（WAV、APE、FLAC等），這首歌也有高碼率的SACD版本（對應DSF、DFF格式）那更好。這首歌曲長達7分10秒，絕對是聽覺盛宴！

歌曲開始，陳舊的木門“吱呀”一聲打開（可以清楚的聽到木門在右側喇叭的位置），寒風颳的正緊，清冷的接近黎明的星夜，浪子宕桑旺波匆忙出行的離開了情人的家，不小心驚醒了守門的狗兒，剛行走幾步（可以聽出來從右側木門出來後，往左行走了幾步），氈靴一步一步陷在雪地裏，沙沙作響。

也許忘帶了什麼東西，也或許不捨和情人分離，他又返回了木門處，然後繼續向左走動，不安的狗兒接着又叫了一聲，然後跟着他走了幾步（這時我們聽起來是在左右聲道的正中心位置，這裏考驗的是音箱系統的結像能力），然後又在偏左的位置低叫一聲（注意不是最左），然後又在最左側低叫一聲，也許僧人逐漸走遠了，狗兒從左聲道低吠着逐漸走向右聲道（），最後在木門處叫了一陣（此過程從左聲道到中偏右的位置都交代的很清楚），終於安靜了。

之後是朱哲琴的演唱，有一句中肯又完整的評價，叫做“像樂器般的聲音”，這裏有重複的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”不斷的穿插在演唱中，建議結合歌詞聽歌，有助於瞭解歌曲的整體意思。中間有空靈的藏味男高音作爲和聲，不斷的在左聲道和右聲道遊走。

在3'50"左右，演唱逐漸達到情緒比較高昂的部分，演唱、和聲、配器交織在一起，歌曲變得激烈起來，因爲高潮部分要來了：

突然閃電震耳欲聾（4'30"左右），雨聲漸作，和聲裏的高亢華麗的男聲和恬靜安然的女聲與清脆的雷聲在大山間迴響不斷，和聲在左右聲道變換中呼喚着倉央加措的名字，藏語開始合唱：喇嘛倉央加措/別怪他風流浪蕩/他所追尋的/和我們沒有兩樣…

如果說這首歌曲的開始，是對音箱系統結像能力和細節重現的考驗，那麼這裏絕對是對音箱高低頻、瞬態反應、聲場反應、結像能力的考驗，雷聲往往以清脆的高頻開始，緊接着低頻出現，低頻往往需要體現出瞬間巨大的能量，也要體現低頻的量感（所謂喇叭低音單元的下潛深度）以及低頻結束是否乾淨不拖沓（極端一點，假如你喇叭的紙盆破了，即使歌曲低頻部分結束了，還是會繼續噗噗作響一會兒，當然這裏考驗的是功放的控制力和音箱的素質，不是說你的喇叭是否破了，只是拿一個極端的例子稍作解釋），綿綿不斷的低頻在雲層、山谷間迴盪，低頻的量感也在不斷的變化，注意和唱一支沒停，只是更加的高亢、更加的灑脫。

此時的僧人，彷彿走到了半路，一路上在宗教與愛情之間彷徨，這首歌曲交代了僧人的心路歷程，在雷電雨大作的這一部分，彷彿僧人獲得了頓悟，也獲得瞭解脫。

那就是亙古不變的真善美的人性光輝。