南靖土樓有什麼歷史？

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我是2015年去的福建南靖土樓，之後2016年又去過一次。福建土樓主要集中在福建南部山區，是世界上獨一無二的山村建築模式，其中南靖田螺坑土樓群和雲水謠懷遠樓等土樓建築是世界文化遺產。這種奇特的建築與北京四合院、陝西窯洞、廣西「欄杆式」建築、雲南「一顆印」式建築並稱為中國漢族五大傳統住宅形式。

南靖地處閩南沿海與閩西及粵東交界的山區地帶，雖然建縣(1332年)的歷史並不太長，但在短短几百年的發展過程中卻留下了15000多座形狀各異的夯土版築土樓，是名副其實的「土樓王國」。

據考證，南靖土樓自公元十三世紀五十年代開始建造，並延續至今。由於地處閩西南交接處，客家文化和閩南文化在這裡不停碰撞融合形成一種新的閩西南雙重文化，其在建築、風俗以及宗族方面所帶有的雙重文化烙印，使南靖土樓成為土樓文化中最具特色地帶。

田螺坑土樓群是福建旅遊的標誌，整個建築群由一座方形、三座圓形和一座橢圓形共五座土樓組成，居中的方形步雲樓和右上方的圓形和昌樓建於清嘉慶元年（1796年），振昌樓、瑞雲樓、文昌樓都是以後相繼建起來的。如果從空中俯瞰這五座土樓，就像是端上桌的「四菜一湯」，又像是從天而降的空中飛碟，而最神奇的「典故」莫過於「土樓被美國衛星誤認為『核基地』」，至今這個故事還被導遊小姐們津津樂道。

土樓是閩南人世代相傳的家。步雲樓、和昌樓、振昌樓、裕昌樓、瑞雲樓、文昌樓、懷遠樓……，每一座土樓都有一個名字，大都取自族譜里的祖訓。居住在土樓內的幾十戶幾百人同祖同宗同血緣同家族，過著共門戶、共廳堂、共樓梯、共庭院、共水井的和睦生活……

土樓的建造規模根據主家的財力、家族人數而定。舊時土樓的興建，需要風水先生事先堪輿，以期庇佑子孫後代。

比如依山臨溪而建的裕昌樓，佔地6358平方米，高5層18.2米，每層54間，擁有270間房，建於元末明初(約1368年)，是南靖縣目前已知最古老最大的土樓，樓內牆體均以杉木築建。

裕昌樓是典型的通廊式圓形土樓，為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，故把整座樓分為間數不等的五大卦，每卦設一部樓梯，每個家族各居一卦。所有的房間形狀相同，大小相等，由一條暢通無阻的走廊把它們緊緊地連成一個整齊的圓環，或者一個巨大的「口」字。

早期的土樓並不是純粹民居模式的歷史存在，他們具有明顯的軍事防禦性質。現存所知而又較詳盡記載土樓的歷史文獻當屬明末清初顧炎武所著的《天下郡國利病書》。此書根據《漳州府志·邊防志》對土樓的形成、分布、作用作了詳盡的分析，有：「土堡，漳州土堡，舊時尚少，惟巡檢司及人煙湊集去處，設有土城。嘉靖辛酉年(1561年)以來，寇賊生髮，民間圍築土圍土樓日眾，沿海甚多。」

由此可見，土樓作為一種軍事防禦性質的民居模式，首先是在漳州沿海地區及九龍江一帶興起，用來防禦倭寇、海盜、山賊和饒寇(來自饒平一帶的山民)的。寇亂漸息後，土樓逐漸轉變為一種固定的民居模式延存開來，因其堅固耐用、易守難攻又成為族群鬥爭的產物，並在福佬人(閩南人、潮汕人)與客家人族群鬥爭最為激烈的閩西南交界地帶紛紛建立起來。