生命學宣告誕生的同時，也同時宣告了生命學「去三化」理念的誕生。

去三化，即去宗教化、去神祕化和去庸俗化。自然科學去宗教化用了五百年，如果我們快一點可能數十年就夠了。至少需要數十年的不懈努力，生命學才能從此「三化」中較為徹底地走出來。

只有自由才能發展，從宗教中分離出來就是給生命學以最大的自由，讓生命學健康地向前發展。生命學一旦從各類宗教中、巫術和神祕思想的歷史塵埃中剝離出來，將給人類的貢獻是無法用語言來表達的，多麼高的評價都不為過。

壹

昔日以為天方夜譚，今日已成司空見慣

我初步假設了一下生命科學普及後的情況，儘管超出了目前大眾的想像力：

1.所有人都生活在光明中

2.所有人都可以少喫飯乃至於不喫飯

3.所有人都具有騰空、穿牆、遁地等能力

4.所有人都獲得了非常高度的健康

5.所有人都對自己的身心擁有極高的掌握能力，真實地超越生死，成為智慧和理性的化身，成為真善美的化身等等。

我想大家現在不會相信我的話，就像當年如果你告訴老佛爺說你會玩微信，老佛爺一定會治你個欺君之罪。但是僅僅百年後，我們又上月亮，又玩微信。如果你是老佛爺，你能想像到今天科學會是這樣嗎？你絕對想像不到，你會覺得這是癡人說夢，人怎麼可能上月亮呢，怎麼可能下到海底呢？！但是僅僅百年，我們又上月亮又下海底，造齣電視、電腦、電話、手機，還造出了原子彈、核發電等等。站在清朝的角度，這豈止「奇蹟」二字所能表達的，但我們今天不就司空見慣了嗎？這在老佛爺那裡，就是一個欺君之罪。就像你們現在在心中暗暗地罵我潘麟在搞天方夜譚一樣。

貳

少為外人所知的證據

生命學給我們帶來的是內在的解放。那個時候每個人都能活到120歲到160歲。健康長壽的問題，我們生命學早就解決了，只是沒有向社會公開和普及而已。

比如說西藏自治區社會科學院前幾年做過一項調查，他們統計了幾百位西藏佛法「大圓滿」修行的大成就者，發現他們個個都很健康而且長壽，最小的八十多歲，最大的一百四十多歲，平均年齡一百歲以上。這是根據嚴格的科學數據統計出來的。

也就是說，健康長壽的問題，已經被生命學解決了，只是「大圓滿」還沒有普及而已。而且這些「大圓滿」的成就者們在死亡時，肉體都是化成一道光走的，佛家的專用術語稱之為「虹化」——像美麗的彩虹那樣光化而去，虹化後一百多斤的肉身全部光化了，只剩下指（趾）甲、頭髮和一些舍利子，這就是超越生死，來去自由。

如果歷史上僅僅出現個別修行人做到了虹化，那我們可以認為這是某種偶然因素所致，可在藏傳佛法中，僅噶砣寺這一個寺廟，在過去的800年間，有明確記載，由虹化成就的修行者就有十萬之眾。

大家都覺得不可思議，其實掌握「大圓滿」實修的人，普通人快則三五年、慢則十年左右就可修成，達到臨死之時化為虹光的境界。長壽問題、身體的光化問題、生死問題等，全部通過氣脈的修鍊就能達成，只不過這些方法被混雜在宗教和神祕學裡而少為外人所知。

叄

我們的工作

我們現在要做的工作就是把這些生命實修之學從宗教中分離出來，普及開來，讓所有人都有機會修學它們。就像自然科學那樣，超越國度，超越階層，超越性別和年齡，超越文化與歷史而時時造福人類。亦如自然科學那樣，我們每個人同樣也需要生命科學，因為人們不僅需要外在的解放，更加需要內在的解放。而且只有生命的覺醒和內在的解放，纔是永恆的解放，纔是究竟圓滿的解放。

從這個意義上講，人類需要生命科學相比於自然科學更為迫切。

因為每個人生下來就面臨著生老病死的問題，

面臨著如何從一切苦厄中度脫出來的問題，

面臨著身心的凈化、健康、升華與轉化的問題，

面臨著如何從重重異化與顛倒中恢復過來的問題……

如是等等之難題，自然科學解決不了，亦非社會科學所能勝任，非得用生命科學才能從根本上解決這些問題。所以在未來，生命學對整個人類的價值和貢獻，將更大於自然科學與社會科學。

但生命學的獨立不是一蹴而就的，尤其是從各宗教與迷信中分離出來，並非那麼容易。現在絕大多數的人還沒有意識到生命修行、生命科學需要從宗教中分離出來的必要性。這是歷史的慣性所致，沒有人告訴我們，啟迪我們。

所以人們都把生命的修行、生命的覺醒和宗教的信仰、迷信、神祕等等攪拌在一起，一股腦地傳承下來。沒有人意識到它們不應該攪拌在一起，應該分離出來。像我們有這樣意識的人，目前還屬少數，所以我們要慢慢地讓更多人建立起這個意識。

我幾乎每天都在不停地進行著各類演講。不管是對著上千人、幾百人、幾十人、幾個人，還是對著一個人的演講，講了近兩年「為什麼必須要將生命科學和生命修行從宗教中剝離出來？」時至今日，終於有一部分人明白了：「噢，原來如此啊！」這一聲感嘆，卻整整用去了兩年的時間！可見一個理念的建立，一個見地的確定是多麼的緩慢和艱難。

肆

莫把黃金當黃銅

我們再談談去庸俗化。生命學是一門如此神聖的科學，但是我們現在把生命學用來幹什麼去了？例如，周易是一門博大精深的生命哲學體系，它是指導我們如何認識生命真相的一門生命哲學，現代人卻用它來抽籤打卦，這就叫庸俗化。在周易裡面是有生命實踐的，有具體的修行方法的。

周易的每一卦都是一個洞見生命內涵的門徑，每一個爻都是一個修行方法。卦就是門，從哪一個卦進去，就是從哪一個門進去。進去到哪裡？進到生命世界中去理解生命的真相。所以八卦就是八個生命之門、八個智慧之門、八個解脫之門，哪一個門都能讓我們走進和徹悟生命的真相。

再比如，佛法裏包含大量的生命學理論和生命實修方法，那麼博大精深的探索生命奧妙的大法，我們現在把它用在燒香拜佛上。把佛陀無上大法、無上智慧庸俗為保佑自己打麻將能贏錢，這簡直是把黃金當黃銅，把珠寶當石頭。

所以，我們在進行生命科學建設時提出一個觀點：堅決去「三化」！

如此才能不辱沒偉大的聖賢們留給我們的智慧遺產。

（未完待續）

作者：潘麟導師

整理：東方生命研究院

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