举行方丈升座建立十方丛林

　　开示：上能下弘大和尚

　　时间：2019年3月29日（农历二月二十三）

　　地点：大华严禅寺五观堂

　　有人提问：“请问师父，方丈升座是哪天？方丈的来历是什么？”

　　方丈升座在农历三月十五。关于“方丈”的来历，师父也讲过，来自于佛陀在世时的维摩诘居士，他所住的地方一丈见方。怎么知道是一丈见方呢？唐朝使者王玄策出使印度，曾经亲自到维摩诘居士所住的那个房子量过，刚好是一丈见方。他用什么量的呢？用的是古时候官员上朝时手里拿的笏。

　　《维摩诘经》记载，维摩诘的居室虽然只有一丈见方，却能容纳很多菩萨、阿罗汉，以及高大的狮子座。这就是大小无碍的华严境界，证明维摩诘居士证得无碍解脱，芥子纳须弥，证得了我法二空，就能容纳整个宇宙。

　　后来的丛林、大寺院就把住持和尚住的地方叫做方丈，也叫丈室、方丈室，后来就直接叫方丈了。所以“方丈”是个褒义词，是赞叹住持一方的长老、大和尚的境界、德行深广。

　　中国古时候寺院的存在方式有三种：一种是朝廷请方丈来住持一座大寺院；另外一种是由十方选贤制或传法，礼请有德行的高僧当方丈；还有一种叫子孙庙，就像子子孙孙相传一样，当然出家人没有世俗的子孙，主要是剃度师徒的相传。这三种方式里面，前面两种是大的寺院（大的丛林），后面一种是比较小的寺院，一般就几个人。

　　那么到了近现代，主要有两种方式：一种是大丛林，也就是所谓的大寺院；另外一种就是子孙庙，小的寺院。

　　那大丛林跟小寺院有什么不同呢？大寺院通过十方选贤或者传法脉，礼请有德行的高僧来住，是民主决议，十方丛林常住的十方僧众都能够参加民主决定；小寺院一般是师徒相承，主要还是师父传弟子、弟子再传弟子。

　　那我们大华严禅寺举行方丈升座，今后就是大丛林（大寺院）了！只有大丛林的住持才叫方丈，小寺院的住持不能叫方丈，这是佛教内部约定俗成的，外面的人有可能不太懂。

　　事实上，原来我们大华严禅寺虽然没有升方丈，可是近二十年来，我们一直沿用丛林的民主管理方式来管理、办学，所以我们并没有改变管理方式以及修学方式，因为我们一直以来就在有意识地建立华严大道场，即使在当初地方很小的时候，我们也是以建立大丛林为宗旨，所以我们寺院是很有基础的。