鵺。

传说这种妖怪的头是猴子，身是狸，四肢是虎，尾是蛇，声如虎鸫。当鵺鸣叫时，往往是妖异现身之刻。是一种会作祟的可怕妖物。

《物怪(モノノ怪)》是一部很久的动画了，当年我在国中时代，友人曾拿她以《物怪》为主题写成的一篇小论文给我看，至今仍令我印象深刻。如今回顾《物怪》，果然经典之作不会因时光的磨灭而失去光辉，10年后重温旧作，它依然吊打许多制作精美但内容空虚的作品，至今仍是独树一帜、屹立不摇的标竿。

 

「只是，普通的，卖药郎而已。」

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日本是个百鬼夜行的国度。日本的妖怪也有很多种类。「鬼(おに)」指青面獠牙、头生犄角、拥有怪力的人形怪物；「化け物(ばけもの)」指自然界的精怪、无机质或超出常理解释的自然现象的化身；

而「物怪(もののけ)」则特指从生灵、死灵、或人的怨念、执念中生成的妖物，会对人类作祟，通常有高度危害性。

〔鵺〕篇是物怪动画之中我最喜欢的一篇。它的表达手法依然迂回巧妙而细腻，但算是比较容易理解的一篇。

它也是最无情的一篇。

〔座敷童子〕篇中有富少始乱终弃的薄情，对比少妇对未出世的孩子义无反顾的爱、与被扼杀的孩子渴望出世的微薄心愿；〔海坊主〕篇中有妹妹虽为禁断关系但依然清廉高洁的爱，对比哥哥道貌岸然之下的怯弱卑劣与矛盾挣扎；〔无脸〕篇中，虽自虚无中诞生但仍真心珍惜阿蝶的狐面(光叔嫁我!!!!!!)，对比一次又一次扼杀自我的阿蝶；〔化猫〕篇中有惨死的女记者未竟的理想抱负、转化为近乎执著的怨怼愤恨，对比报社老板鬼迷心窍的贪婪与执迷不悟的愚昧。

但是〔鵺〕篇之中的情感流动与其他篇章相较之下，淡薄非常。

虽然那些为了传说级的名香「东大寺(兰奢待)」而来的人都是被贪婪驱使、才会为鵺所迷惑、最后被自己缠身的欲望紧紧勒死，但是这些情感与其他篇章相比，简直淡若云烟。

〔鵺〕篇之中，物怪的「形」是可以为老妪、可以为少女、可以为童子、千变万幻的鵺，

「真」是名香兰奢待将众人引诱至破废古宅中以幻术折磨至死，

「理」是追求争夺名香的人们才造就兰奢待的价值，否则只是废墟中尚不如柴的朽木一块。

形、真、理三者皆备，降魔剑出鞘。

故事最后徒留古宅荒烟漫草断垣残壁，以及一抹恍惚若错觉的余香。与卖药郎的答案不谋而合：

「幻(まぼろし)。」

格外令人不胜唏嘘。

 

鵺。

传说这种妖怪的头是猴子，身是狸，四肢是虎，尾是蛇，声如虎鸫。当鵺鸣叫时，往往是妖异现身之刻。是一种会作祟的可怕妖物。

它曾经躲在丛云中对皇家作祟，最后被源氏勇将赖政击落。

被射落之后的鵺的去向众说纷纭，其中之一传说埋葬在清水寺附近，京都与日本各地直至今日也仍设有「鵺冢」，并为避免鵺再度作祟，将它供奉为「鵺大明神」。

因为鵺如奇美拉般东拼西凑的特性，也被用来形容身分不明的人、或暧昧不清之事[*注1]。

也可以引申为「看到的部位不同，样貌也不尽相同」。

也就是说，一场瞎子摸「鵺」，会有南辕北辙的结果。

但其实这个形象很有趣，它似乎也可以用在人身上。

试问一个人能有多少张脸？

家人的脸。友人的脸。情人的脸。上司的脸。下属的脸。父母的脸。子女的脸。丈夫的脸。妻子的脸........

自己面前的脸。

有谁能真正看见一个人全部的相貌？

看见的部分不同，样貌也不尽相同。

但是每个看到部分的人，都会觉得鵺就是自己看到的模样吧！

就像是，这世上每个人，都是从鵺的蛋中孵化而出。

 

 

*注1：多田克己《日本神妖博物志》

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