“天也醉櫻花，雲腳亂蹣跚。”

三四月份正是櫻花燦爛盛開之時。

緋色的花瓣在春風過處洋洋灑灑飄落，日文中此景象被稱爲“櫻吹雪”。

巖下志麻作爲日本上世紀後期影壇最耀眼的女星，有着飛舞櫻花般純潔又妖冶的美貌。

1977年她憑藉在《孤苦盲女阿玲》中的表演，橫掃當年各大影壇最佳女主角的獎項。三十多年後，年過花甲的志麻入選日本“百年來最漂亮的十名女演員”之第六位。

趁着今年賞櫻潮來臨前，牧也爲大家介紹一部由志麻主演的櫻花奇談：

《櫻之森：滿開之下》

本片改編自著名的“無賴派”文學旗手阪口安吾的短篇小說《盛開的櫻花林下》。

無論是原作還是電影版，均憑藉弔詭的氣氛、絢爛的景色和離奇的故事獲得諸多好評。

世人皆贊櫻花美好，卻不知江戶時代之前，人們提起櫻花卻只感到恐怖。傳說中旅人經過盛開的櫻花林就會陷入狂亂、神志恍惚，僥倖脫逃也會從此對人生失去信心。

山賊繁丸靠搶人衣物、捕獵野獸爲生。

即使是這樣殘暴的人，卻也畏懼櫻花林，不敢靠近。

一次搶劫京都貴族時，他偶然掀起同行女子的面紗。

只是這麼驚鴻一瞥，女人高貴典雅的美麗面容便讓繁丸失了神。

再回過神的時候，他已手起刀落殺了貴族，搶走了女人彰子。

讓人意外的是，彰子不僅毫無反抗，反而嬌笑着要求繁丸背自己回去。

“要想讓我做你的妻子，連這點力氣都沒有怎麼行？”

繁丸任勞任怨地揹她走山路，一路上炫耀着自己的力量和富有——這整座山，都被繁丸視作自己的財產。

彰子卻無動於衷。

兩個人的關係正如此時二者的位置：

一個安穩舒適地在高處指揮着，另一個出於愛慕在下位盡心盡力。

從此，彰子扭曲的控制慾開始蔓延。

回到繁丸在山間的住所，彰子先是任性蠻橫地要求他結果了7個前妻，又挑剔野味不夠精緻、生活了無樂趣。

繁丸一一照做了。爲了滿足彰子的慾望，他甚至搬去了自己討厭的京都。

小說作者阪口安吾曾呼籲：“墮落吧，爲了活下去。”

而他筆下的女性角色們也都充滿了墮落性——她們姣好的面龐下必定有顆殘酷狠毒的心。

彰子作爲阪口代表作的女主角，在定居於京都後逐漸體現出暴虐殘忍的本質。她指使繁丸爲自己狩獵不同階層人們的頭顱，然後抱着這些頭笑嘻嘻地辦家家酒。

鏡頭轉過，空蕩簡陋的木屋外，數十顆頭被隨意拋棄在長廊上。

畫面簡直令人毛骨悚然！

在電影中，繁丸懼怕櫻花，因爲“一到花下就會覺得風聲嗚嗚，可其實周圍卻沒有一絲風”。可以說，他的恐懼源於未知。

彰子是如同櫻花一般的女人，她和繁丸以前搶來的老婆們完全不同，生活考究、一絲不苟。

繁丸愛着彰子，卻也畏懼着她，因爲貴女彰子對於山夫繁丸來說同樣象徵着未知。

秋復春來，繁丸逐漸厭憎斬人頭顱的生活，他告訴彰子自己打算隻身返回山林

可是隻有繁丸能帶給彰子人頭。權宜之下，她決定先同他一起回鄉。

這次有着溫順的妻子相伴，繁丸自信不會再受到櫻花林的蠱惑，便打算沿途賞櫻。

微風徐來，花瓣隨之翩翩飄落。地上鋪滿了落花，這些花瓣究竟是從哪裏掉下來的呢?

四處寂靜的櫻花林中，繁丸終於迷失了。

他把彰子錯當成白髮妖魔，發狠扼死在落花中。

失去妻子的繁丸失聲痛哭，伸出手拂去彰子微笑面龐上的花瓣。

二人消失在櫻花樹下，只留下空曠虛無的天空和漫山遍野的繁花。

毫無疑問，巖下志麻是美的，即使作狂態也只覺奇詭得誘人心魂。

可是這樣美麗的女人卻以玩人頭遊戲爲樂，一反常態的主角設定打破了日本傳統中女性應恪守的道德。

此外，影片相較原著增加了對特定人羣的刻畫。與人偷-情的公主、豢養小倌的老僧，無不辛辣地嘲諷了權貴階層的腐朽荒唐。

《櫻之森》作爲一部有着“恐怖片”標籤的電影其實並無鬼怪，相反其場景多充滿陽光、色彩鮮豔，本應是矛盾的。然而詭異的故事和極富表現力的配樂，使影迷看完電影彷彿能感到耳後吹來的冷風。

有人說這電影在講愛情，如網友@冰山李說：

“其實你我這美夢，氣數早已盡，重來也是無用”。

也有人覺得看似講愛情、講瘋魔，其實隱喻着佛理，最後瘋魔的二人消失在櫻花中，也算是窮盡美來埋藏醜惡了。

影片中處處皆是矛盾點，美與醜、善與惡、是非黑白皆無明顯界限，或許正如作者本人所信奉的“墮落”學說那般——只有墮落纔是歸途，正是令人最恐懼之處啊。

我們不去評判這個故事中人們行爲的對與錯，因爲其哲學內涵本身就超脫了世俗的倫理意義。

或許只有在看見風吹落櫻花雨時，我們才能感悟到其中的蒼涼吧。