神話中有關蓬萊山的有哪些？
蓬萊山是中國神話中位於海上的五座仙山之一。根據《列子·湯問》記載：渤海之東幾億萬里有一個深淵，天下的水流最終全部都匯入這個深淵裡。而且這個深淵沒有底，不管有多少水流進去，始終都填不滿，所以被稱為「歸墟」。在歸墟附近漂浮著五座仙山，分別叫做「岱輿」「員嶠」「方壺」（後傳為「方丈」）「瀛洲」「蓬萊」。山上長滿珍珠玉樹，吃了其果實可以長生不老，山裡面還居住著許多神仙。
但是這五座山經常隨著海浪漂移，有時候神仙們出趟門回來就找不到家在哪裡了。神仙們因此非常苦惱，便把這件事上報給天帝。天帝也覺得這五座山這樣漂著不妙，就派海神禺彊調了十五隻大鰲去馱住仙山。這十五隻大鰲每三隻分成一組負責一座仙山，其中一隻大鰲用頭頂著仙山，另外兩隻大鰲就在旁邊休息，每六萬年換一次班。有這些大鰲在下面頂住，五座仙山總算穩定下來了，神仙們的日子也方便多了。
【《碟形世界》中巨龜大阿圖因和巨象背負大地】
後來一個龍伯國的巨人來到歸墟附近釣魚，一下子就把負責馱岱輿和員嶠兩座仙山的六隻大鰲給釣走了。結果那兩座山失去了大鰲的支撐，被波浪推到了北極，沉沒到汪洋之中了。從此五座仙山中就只剩下方丈、瀛洲、蓬萊三座。
這個神話屬於動物背負大地的神話，世界上許多民族皆有類似的神話，認為大地坐落在某種舉行的動物身上的，最常見的動物就是龜類。
天帝知道這件事以後勃然大怒，狠狠的懲罰了龍伯國的巨人們，把他們的身高縮短，到了伏羲、神農時代，龍伯國人的個子只剩下幾十丈高了。
【龍伯國巨人釣走了大鰲】
方丈、瀛洲、蓬萊這三座長滿了長生不死葯的仙山，從戰國時代起便引起了無數方士和諸侯的遐想。根據《史記·封禪書》記載：齊威王、齊宣王、燕昭王皆曾經派人到渤海去尋找這三座仙山。傳說這三座山其實離大陸不遠，難就難在：遠遠的看上去，它們好像處在雲中；等到靠近了，卻會發現三座山竟然反過來倒立在水面下；若想將船駛到上面，又會被風推開，就是這樣始終無法到達。
《史記·秦始皇本紀》又記載：秦始皇時期，有齊國方士徐市（即徐福）上書告訴秦始皇說海外有三仙山，請秦始皇派他帶領數千個童男童女去求去長生不死葯，秦始皇同意了此事，但是徐福和這數千名童男童女去了以後就再也沒回來了，從此下落不明。
《太平廣記》卷四引《仙傳拾遺》講道：唐朝開元年間，有一個士人身患怪病導致半身枯黑，於是乘船出海尋找治病的方法。後來他到達了一座小島，在島上看見了數百人，還有一位雙鬢和鬍鬚皆白的老者，後者正是秦始皇時代的徐福。他賜給了士人幾粒黑色藥丸。士人服下後立刻藥到病除。
【徐福】
當然《仙傳拾遺》記載的肯定是虛構的，為了增添傳奇色彩，而附會上了徐福和童男童女的故事。《漢唐地理書鈔》輯《顧野王輿地誌》說鹽山縣有一座丱兮城，是徐福和當年的幾千個童男童女建造的城市，又叫「千童城」。還有許多中國人和日本人相信，徐福一行人最後到達了日本。
蓬萊山在《洞淵集》中的九仙山有介紹，下面是複製的老早之前發的一篇文章。
而在傳統文化中，「九仙山」也是出自道教典籍，在《洞淵集》中有著「九仙山」的描述。此文中「九仙山」為九座仙山，位於不同的位置，居住著不同的神仙。下面就開始簡要的介紹下這九座仙山。
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廣桑山：天之東嶽，在東海之中，為五嶽發生之首，上有碧霞之闕，瓊樹騫林，紫雀翠鸞，碧藕白橘，青帝統領萬仙，鎮守山上。
長離山：天之南嶽，在南海之中，有朱宮絳闕赤室丹房，朱草、虹芝、霞膏、金醴。赤帝統領萬仙，鎮守山上。
麗農山：天之西嶽，在西海之中，上有白華之闕，三素之城，王泉之宮，瑤林麟鳳。白帝統領萬仙，鎮守山上。
廣野山：天之北嶽，在北海弱水之中，上多瓊樓寶闕，金醴靈芝。黑帝統領萬仙，鎮守山上。
昆崙山：天之中嶽，在八海之中，上有瓊華之闕，光碧之堂，瑤林翠水。西王母統眾真君居與此山。
蓬萊山：在東海中，上有金台玉闕，是神仙之都，太帝（黃帝的孫子）仙鄉游息之地。
扶桑山：在東海中，上有扶桑樹，扶桑樹上有金鳳九色烏，一嗚即天下群雞應之，說的就是金烏。
方丈山：在大海之中（東方朔說是東海中心），上有玉漿金醴，飲之長生，瑞禽奇木，太元之宮。三天司命眾真君居於此山。
滄浪山：在大海中，因為山的四周水德顏色為蒼色（青色），所以叫滄浪山。上多石桂石芝，中有紫玉石室。九老仙都君（太上老君的輔臣）統領眾仙管理此山。
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