2018-08-21 19:58

〔记者林宜樟／嘉义报导〕现在正值农历7月，各宫庙正筹办普度法会，法会中经常摆放被称为「大士爷」的纸扎神像，相传大士爷就是管理农历7月来到阳间的好兄弟；嘉义县太保市释教法师黄瑞村从事纸扎工艺20多年，最近忙著制作各宫庙的大士爷神像订单，仓库里满满数十尊大士爷纸扎神像，让他开玩笑说「在此处绝对不用怕好兄弟来」。

黄瑞村从小跟著父亲学习办释教法会及往生纸扎工艺，20多岁时拜师学纸扎大士爷神像；他说，大士爷纸扎神像需先从竹篾制作骨架，再使用大量报纸以面粉糊黏成形体，依序黏上外衣，制作面部、手腕、鞋子、头盔等，大士爷盔甲则采用「菜搓铜」工法折成来呈现质感。

黄瑞村说，大士爷纸扎神像应各宫庙需求，大小、姿态、衣饰、面像等各不同，有宫庙订做的大士爷神像头部要随风摇摆，有宫庙则订做高达12尺（约360公分）的大型大士爷神像，有的左手下垂，有的左手成捧物姿态，因此无法量产，几乎全身都采手工制作。

黄瑞村说，大士爷两旁的山神、土地公骑著神兽，虎、狮全身都是用纸扎做成，耗费功夫表现四肢肌肉感，难度最高；普度法会上也有普陀山纸扎，有大士爷、善财童子、龙女及唐僧一行人，还有4位神明，持剑无剑鞘象征「风」，手抱琵琶无弦象征「调」，持伞不开象征「雨」，手持小龙（蛇）象征「顺」，各有象征意义。

黄瑞村说，除农历7月，大士爷等纸扎平时较少有需求，现已极少人制作，嘉义地区只剩他和嘉义市一间纸艺坊制作大士爷纸扎等，现在有一名30岁徒弟学习制作，继续传承传统工艺。