专访◎记者蓝祖蔚 照片◎David Chen、大块文化提供

遇上比你更了解台湾历史的老外，遇上台语讲得比你还轮转的老外，通常你只会傻笑喊棒！当你知道这群宣称「台北就是我的家」的老外还会唱台语歌，甚至发行过专辑唱片，要把台湾经验唱到世界去，你就会向对方高竖大拇指，由衷致敬！

在台湾已经待了30年的T.C.Lin，不但放弃了美国籍，取了中文名字林道明，拿到台湾身分证，手边有一本中华民国护照，「就旅行来说，这本护照就已够用」。林道明也用「泼猴」为名，设了网站，中文写作的「泼猴的日记」网页上，更大剌剌地选贴了一张中华民国陆军总部发出的退伍令，「我在苗栗大坪顶当的兵，292师，如今营区都拆了，」他在台海飞弹危机时入伍服役，把这段美国大兵不曾面对台湾「魔鬼班长」的菜鸟经历，写成了《台湾馒头美国兵》，在书中还强调：「我把（在台湾）当过兵这件事看成一种荣耀。」

老外聚会唱著玩 感染力惊人

采访林道明是因为他参加了另一位老外David Chen组成的「泥滩地浪人（Muddy Basin Ramblers）」乐团，David的爸妈都是台湾人，但他在美国出生，虽有中文名字陈思铭，却不会讲母语，更不识国字，23岁重回父母台湾故乡后，就不想再回美国了。他们一路从「宝岛卖药秀」，唱到「跳舞时代」，再唱到包含妈祖、槟榔与黑水沟的「擒虎记」，乐团曲风偏向爵士、蓝调还有摇摆，英文、中文和台语的歌词全都难不倒他们，不时混杂使用，流利得很，「初开始，只是一群在台湾的老外聚会时想要唱唱玩玩，但在家唱，肯定会被左邻右舍嫌太吵，只能到新店山上找地方瞎唱，」David笑著说：「台湾多雨，台北曾是泥泞盆地，我们又是浪迹台北的浪人，从2002年开始组团，就自嘲是『Muddy Basin Ramblers（泥滩地浪人）』。」「好玩的是，不管是台湾人或者老外，看见我们的团名，都一副不可置信的模样，」林道明说：「好像在问这是什么鬼名字？你们到底会唱些什么东西？」

「泥滩地浪人」的强项特色在于音乐，负责创作音乐及编曲的陈思铭懂得如何用音乐来吸引听众，闻见乐音，就有了让人闻乐起舞的动能，脚随乐动，心随乐舞，只要享受音乐，爱上音乐，就更能去体会歌词中的台湾元素：不管是台语、历史、风俗或日常点滴，就这么自然随著歌声从听众耳中钻进心中，不管你是台湾人或者外国人。

「我常想在，假设爵士或蓝调歌手在爵士乐的年代造访福尔摩沙，会发生什么故事？会如何讨生活？又如何改变台湾的音乐？」因此，陈思铭特别向台湾的流行音乐之父邓雨贤致敬，在「宝岛卖药秀」中，用纯情版的英文歌词「My Heart is light, like the flowers of a spring. My Darling, I can hear you in the breeze. You can feel my love in every drop of rain, in every wave that crashes in the sea.（我心轻盈，如花在春，亲爱的，在微风中我能听见你，在每一滴雨珠中，在每一道拍浪中，你可以发现我的爱）」再现「望春风」的抒情曲风，继而转向悲情版，再唱到变奏版的新诠释，对照日本时期用来招伕征兵的「军歌版」望春风，陈思铭就用活泼多变的音乐风格，开启了这首经典老歌的全新可能。

「泥滩地浪人」的中文名字是知名填词人，现任台北市文化局长钟永丰的译笔，他对「泥滩地浪人」的评介是（他们）「自谦业余，可是技艺恐要让圈内的专业者冒汗」。最典型的实例，就在「跳舞时代」这张专辑中。陈思铭把邓雨贤在1933年写就的这首曲子，融入更活泼的摇摆节奏，除了带有点洋腔台语的原曲重现版本外，另外还有78转、Chamber Remix以及Naughty Swing版，华丽缤纷，唱盘一转，就有如踏进一个大游乐园。

唱活跳舞时代 「比台北人还懂台湾」

「很难想像，1933年的保守台湾会出现这种彻底耍脱苦情曲风的台语歌谣。」陈思铭说：「透过陈君玉的歌词几乎就让我看到了那个年代，在大稻埕出入的『文明女』，如何逍遥又自在地在这种狐步曲风中，男女双双跳舞交友，即时行乐的前卫风情。」林道明补充说：「以前我就催过David唱台语歌曲。毕竟我是台湾的乐团，早晚要做出闽南语的歌曲，一听到说我们要诠释『跳舞时代』时，我简直乐不可支。」David抢著回应说：「不是不做，而是要等到对的时机，我是在乐团成军12年后，感觉对士地的感觉以及对音乐的拿捏都更有把握时，才敢于挑战这首曲子。这12年的酝酿期是绝对必要的，不必刻意用音乐来连结台湾，一切要水到渠成才好。」

坊间流通的「跳舞时代」版本只有当年红伶纯纯演唱的尖音黑胶版本，音质不尽理想，后来亦有白冰冰的翻唱版，风味略嫌呛俗，「泥滩地浪人」的新版问世后，则引来不少外国DJ来电要求授权播送，「音乐就是国际语言，我们的歌能够传到国际，就是让国外的人也能听见／看见台湾文化。」在「泥滩地浪人」的强力放送鼓吹下，学习摇摆舞已成大学校园的最新流行，提到这柳叶成荫的效应，David的脸上带著一丝满意微笑。

最爱逛大稻埕，享受那种古今合一风情的林道明补充说：「后来，每次演出前David都问观众，你们听过邓雨贤？听过『望春风』？答案都是肯定的，但是一问到『跳舞时代』，大家都哑口无言了。」这群老外比多数台湾人更懂藏在历史夹页中的传奇歌谣，难怪钟永丰要评论他们「说是老外，然其对台湾的熟悉怕要超过9成台北人」。

「泥滩地浪人」作品中展现的多元音乐性格，就更让人印象深刻，「我们绝对是最常五金行找乐器的乐团！」林道明笑著说：「有人找洗衣板，有人找陶罐，我则是找洗脸盆，那也是当初美国黑人乐团太穷，但是穷则变通，就地取材的一种权宜之计，差别在于黑人用的是铝盆，我只能找到塑胶盆，依旧可以敲出各种不同声响。」

陈思铭寻根 「没在怕海」道移民苦

陈思铭的爸爸是台中人，妈妈台北人，当年只想离台赴美，不料儿子长大后回到台湾，就再也不想走了，David一开始完全不会讲台语，但是回到故乡就要努力学母语，「从歌词中学发音，了解文字意境及语言逻辑最快了。」在台湾一待23年，陈思铭也重新理解了家族的移民历史，「我的高曾祖父8岁时就随家人跨越黑水沟来台，结果遇上台风，吹走了所有家当，被迫卖子偿船票，这种移民血泪，几乎都曾烙印在每个世代的台湾人身上，所以最新专辑「擒虎记」中的「没在怕海」，在钟鼓齐鸣的乐音下，唱出嘶吼悲歌：「点根香，跪下，跪下弯膝，祷告妈祖别让我们葬身于黑水沟里，当海浪转黑变蓝，风则开始嘶吼，没有怕海，因为我崇敬妈祖。」透过类似海员怒目问天的狂吼嗓音，移民血泪悄悄完成了控诉。

「擒虎记」专辑名称来自最早的黑人爵士名曲「老虎散拍（Tiger Rag）」，却被白人乐手抢先一步录成唱片，公然剽窃也掠夺了黑人的智财权，陈思铭阅读过相关史料后，就透过这张专辑来替受到歧视与剥削的弱势歌手翻案。

取材飞碟会事件 诙谐唱出抗议之声

至于诡异离奇的社会事件，同样亦带给陈思铭极多创作灵感。1998年初，台湾「飞碟会」的领袖带著150位高学历的台湾信众到美国德州等待世界末日来临，他们相信上帝届时会驾驶飞碟来接载信徒升天，当时在英文媒体工作的陈思铭目睹此一匪夷所思的邪教事件，于是就写下了「喝啤酒女生与幽浮」，先用诙谐的语气唱出：「她说是，我说不，高华德发誓看到幽浮，我问喝啤酒的女人：『你怎么知道？』她说：『嘘，安静，别声张！』」继而再揶揄：「手戴大钻戒，我们的救世主，他是一切的教授，天父之父，3月25日他将自海中升起。」最后再以：「老板老板你好吗？我要一个蛋饼，不要加辣，这是中文，意思说：太空船会来接我…我说是，你说不，喝啤酒的女人跳上一架幽浮。」留下让人哭笑不得的结尾，「泥滩地浪人」其实是非典型的抗议歌者，「我们希望用幽默与好玩的方式问这些问题，但是没有答案，答案应该让听众自己去填写。」林道明说。

封面设计则是「泥滩地浪人」的另一个吸睛焦点，「宝岛卖药秀」的专辑设计，就把旧日画报上常见的郎中／魔术师造型做为主视觉，切合专辑主题又散发古意趣味，曾在2015年入围美国葛莱美奖最佳设计包装。「跳舞时代」更是直接翻制了黑胶时代的往昔印象，来到「擒虎记」时，民俗趣味更加料了3、4倍，骑虎的神明图案加戴上太空人头罩，还有酒壶与飞碟，不合时宜的混搭趣味，加上鲜艳的色彩运用，让人想多看两眼。这个住台湾，爱台湾，号称最酷的外国人乐团，就用这种模式行销起台湾意象。（「擒虎记」11月正式发行）

• 泥滩地浪人唱活了邓雨贤的「跳舞时代」，还引来国外DJ争相要求授权播送。（记者蓝祖蔚摄）

• 「宝岛卖药秀」专辑用纯情版英文歌词再现「望春风」。（记者蓝祖蔚摄）

• 这群老外2002年组团「Muddy Basin Ramblers」，由台北市文化局长钟永丰译为「泥滩地浪人」。（记者蓝祖蔚摄）

• 林道明不只放弃了美国籍，还入伍成为大兵，把这段经历写成了《台湾馒头美国兵》。（大块文化提供）

• 泥滩地浪人成军16年，音乐的感染力远播中外，新专辑「擒虎记」11月正式发行。（David Chen提供）

• 泥滩地浪人用台语重唱老歌，要把台湾经验唱到世界去。（David Chen提供）