暴發戶可以捐四百萬修廟，卻不願出錢醫治為自己做事而摔骨折的老民工，這是什麼心理？
他認為廟裡燒香拜佛可以保佑他順風順水，繼續賺錢，而受傷的民工他不願出錢，世間有仇富一說，我覺得他是仇窮呀，覺得農民工不如廟裡的大佛，不能給他帶來錢財，反而會破財，實屬典型的小人得志心裡。
暴發戶捐錢修廟暴發戶特指那些平時不咋地，突然由於某種原因就發了大財的人，可能有投機倒把的，也可能有中彩票的等等，總之否認不了他們由平平淡淡變得腰纏萬貫了，可能是金錢來的太容易了，他都不知道該感謝誰，所以在心裡想想覺得應該感謝一下佛祖和神靈吧，所以對待修廟這些事掏口袋他一點不心痛，覺得一直會庇佑他吧。
暴發戶拒絕醫治自己的民工
民工為他做事，摔傷骨折，而他卻沒有表現出同情，不願意掏一分錢，這樣的有錢人應該不止他一位，他就算這些人的一個代表吧。冷漠喪良心這兩個標籤打賞一點不為過，為什麼連一點同情心都沒有，況且別人還是為他工作，這種人眼裡只有金錢，沒有任何的感情，你也不會體會到絲毫的溫暖。
社會影響前無古人後無來者，這句話不適用暴發戶，因為他們是一直存在的，從無到有，從貧窮落後到富貴榮華，這樣的變化讓他們飄飄然，逐漸的迷失自己，最終雖然他們有了一時的財富，但我想他也守不住，終究還是會揮霍一空，到那時他可能纔看清自己原來的模樣。
永遠不要羨慕暴發戶，那種突如其來的財富會讓人受寵若驚，也會讓人不勞而獲的心理滿足感增強，但終究不會長久。
天雨雖寬，不潤無根之草；佛法雖廣，不度無緣之人。這個暴發戶可以捐400萬修廟，卻不願出錢醫治為自己做事而摔骨折的老民工，如此行為，可謂本末倒置。其實在世間積德行善才是最大的敬佛，而不是把錢財浪費在虛無縹緲的事上。可以說，這個暴發戶並不是佛門中人，佛祖不會看得上他的自私和貪心。一擲400萬修廟，只會竹籃打水一場空，善有善報，惡有惡報，如此而已！
暴發戶，為富不仁令人憎恨。老民工，勞作致傷讓人同情。暴發戶，居然可以捐巨資修廟，卻不願意出錢醫治為自己做事而摔骨折的老民工，他的行為真是有天淵之別呀！
封建迷信在作祟。修廟能為你帶來什麼？神明會保佑你嗎？
這名暴發戶出400萬修廟，心安理得一擲萬金，減少自己的罪孽，讓夢裡不再有夢魘。他卻不肯為自己打工的民工付醫藥費，孰不知他這樣的做法，絲毫不會為他帶來什麼利益，反而變為輿論的眾矢之的，成為人們口誅筆伐的對象，淹沒在大眾的吐沫星之中，譴責聲一浪壓過一浪。
奉勸這名暴發戶，幡然醒悟吧，趕緊為你的衣食父母，就是為你勞作的老民工支付醫藥費，並且照顧好他康復出院。這樣將來你的良心才能安。所謂的神明，就是自己的衣食父母，離開他們，你們什麼都不會有。
這當然是極度自私的心理，是一種負面的無良行為。
首先，他捐錢修寺廟，並不是他的心有多麼善良，而是希望通過捐錢修廟，使得神佛保佑他，能夠一切順利，錢越來越多，生意越做越大。所以他捐錢的最終目的是為了他自己，是自私的行為。
而為他做事的民工因工摔傷骨折，他既不願意醫治。這就是典型的無賴，無良心，無責任，無擔當的人。何況受傷民工家庭那麼困難，他竟然視而不見，簡直良心被狗喫了。建議民工採用法律武器，向這個無良老闆討回應得的賠償。
暴發戶寧願把錢捐給寺廟，把看不見的神佛當護身符，而視替他做事的實實在在的民工為螻蟻。那麼這件事情一出，等媒體曝光了他，看他還能繼續把生意做下去嗎？我看連神仙都看不下去了！
歸於簡單的兩個詞：信仰和慾望！其所謂的信仰讓他自認為建橋修廟屬於行善、自然會有功德；那麼就會有神明護體、順風順水！說白了就是滿足內心更大的慾望！
另外暴發戶大多沒有切實經歷過困難，不經努力突然有錢的！自然不顧及別人的尊嚴，感受。不明白白手起家的人經歷的痛苦、在他眼裡民工不過是他做事的人而已、這個傷了換個又何妨？
殊不知、擁有一顆善良感恩的心纔是最大的功德！
典型的岐視心理，為富不仁，不把農民工當人看，四佰萬都捐出去了，給農民工治傷的錢還能拿不來嗎？國家三令五申維護農民工利益，這是頂風作案，應當受到法律的制裁和全社會的譴責。
咱們先分析一下暴發戶為什麼捐錢修廟從其對待受傷農民工的態度來看，其捐款修廟的行為並非出於善心，而是以下心態使然：
- 沽名釣譽、花錢為自己造名聲
- 藉此提高自己的身份，以此獲得社會的認可
- 錢掙得不光彩，希望捐款修廟保平安
- 求保佑想掙更多的錢
農民工如何保障自己的權益
農民工應該不畏權貴，勇敢地維護自己的合法權益不受侵犯
- 簽訂正規勞動合同
- 工友們要抱團，共同維護自己的利益
- 向勞動部門求助，藉助國家職能部門獲得醫療費及經濟補償
- 必要時到法院起訴，藉助法律武器保護自己
老闆應該善待自己的員工，沒有他們給你打工幹活，你還掙什麼錢。農民工屬於弱勢羣體，只有全社會認識到他們的價值，尊重並自覺維護他們的合發權益不受侵犯，我們這個社會才能和諧健康地發展。
社會上跟暴發戶一樣的人很多，有的甚至雖然整天喫齋唸佛，可心腸歹毒，壞事做盡。他們對待神靈和為人處世的態度孑然不同，這就讓人不禁要問到底是什麼原因呢？
就拿這個暴發戶來說，他寧願捐出400萬修廟，也不會給摔斷腿的民工治腿。在他看來自己能有今天，完全是老天的保佑，跟其他人沒有關係，拿出錢修廟就是「孝敬」神靈，這樣神靈會繼續保佑他賺更多的錢，有人說廣積功德才能得到神靈保佑，我們暫且不說有沒有神靈，假設存在，我認為暴發戶衡量的標準是價值，說白了是錢，他覺得400萬修廟纔有價值，才能打動神靈，不是有句老話「有錢能使鬼推磨」嗎。而幫民工治腿根本不值一提。
從另一方面看，這個暴發戶很有錢，多的不知道自己怎麼花，得到金錢之後接下來也會空虛，於是就用捐錢修廟來滿足自己的精神需要，一來求神靈保佑，再一個可以拿來炫耀，覺得很有面子。而拿錢給民工治腿並不能得到他的這種需要，所以對他來說根本不屑理會這樣的事情。
接近神靈者不代表他一定高尚，慈悲，不然怎麼會有猶大出賣耶穌的事情發生。
先做好自己該做的事、自己的該負責的事，然後再談 「信仰」
積陰德於冥冥之中可改命，堅持日行一善。
推薦閱讀：
