如來佛祖常住靈山仙境——「大雷音寶剎之間」,那裏「瑞靄漫天竺,虹光擁世尊」,是一處「共樂天真」的好地方。

這個「去來自在任優遊,也無恐怖也無愁」的西天靈山,是否真就是人人嚮往的往生淨土、「極樂之境」呢?

答案是否定的。

與正史不同,西遊世界裏的靈山雷音寺,其實也不過是金玉其外。

爲什麼這麼說呢,因爲靈山的現任掌門如來佛祖,「在雪山頂上,修成丈六金身」後,以封佛皈依之名,囚禁了他名義上的兩個親戚——佛母孔雀大明王菩薩和孃舅大鵬金翅雕。

這是一段糾扯不清的「家醜」,且疑點重重。

如來佛祖曾說,孔雀大明王菩薩,是在「孔雀出世之時最惡,能喫人」的情況下收服的。如來佛祖還因爲和孔雀交戰而被她給生吞了……結果,孔雀被如來佛祖剖背而出,重傷後帶回靈山,以封佛母的名義,囚禁了起來;而大鵬呢,也是因爲和孔雀同爲鳳凰「一母所生」,於是,就強行被如來佛祖冠以「孃舅」之稱,最後,也藉着在獅駝嶺解救唐僧的名義收入了囊中,做了自己的護法。

孔雀大明王

顯然,孔雀姑娘纔剛出世就遭遇如來佛祖,然後沒忌口,誤吞了如來佛祖,結果自己引火燒身,戰敗、重傷,被帶回了靈山,封了佛母……從出世到被囚,孔雀都是孤孤單單的孑然一身。

孔雀姑娘當年戰敗,後背是被如來佛祖剖了一個足以鑽出「丈六金身」一般大小的口子,試問,在靈山之巔,有誰敢於冒着輿論的壓力,給孔雀姑娘醫治「剖背」的重傷?

孔雀姑娘敢於和如來佛祖決戰雪山,說明她的法力和武功都不低。爲什麼她生下的兩個雀雛,卻能被身爲凡人的少年朱紫國國王輕易射中於落鳳坡?爲什麼這兩個雀雛,會沒有半點自保的能力?居然只能帶箭歸西?

而且,身爲母親,孔雀被深囚靈山,兩隻幼小的雀雛孩子卻可以隨便逛街……這事本身就充斥着費解的詭異。

難道說,孔雀姑娘,是在被封爲佛母之後,才懷孕生子的嗎?若真如此,那麼,這兩個雀雛的父親又是誰呢?

孔雀被封爲佛母時,還是少女;孔雀受重傷,靈山有人給她治病;孔雀調理好身體,產下兩個雀雛;這兩個雀雛可以隨便溜達卻沒有保護自己的能力;雀雛帶箭歸西之後,就再無消息。

能夠不顧如來佛祖的忌諱敢給孔雀姑娘治病,還能無視如來佛祖的存在和孔雀珠胎暗結並且順利產子,只能說明,這兩個雀雛的父親,在靈山的位份是在如來佛祖之上!

如來佛祖

而在靈山對外公佈的排名榜上,能排在如來佛祖前面的,就只有南無燃燈上古佛和南無藥師琉璃光王佛兩位了。

會治病,又能讓如來佛祖投鼠忌器的,還能是誰呢?

如來佛祖當然不能放任這兩個雀雛平安長大,不然夜長夢多,佛母在靈山受孕這終究是紙裏包不住火的。

但是,投鼠忌器,他又不能明着動手啊……那麼,就借刀殺雛吧。

西牛賀洲,遍地妖精。靈山之外,危機四伏。有意讓少不經事的兩隻雀雛肆意在妖魔橫行的環境裏溜達,早晚會被妖魔給燉了。

兩隻雀雛身處這等險境,母親孔雀大明王無力顧及,難到身在獅駝國的舅舅大鵬都不理不問嗎?

大鵬想管,但如來佛祖勢必不會讓他插手。於是,以營救唐僧之名,如來佛祖舉靈山之全力,親自收服了大鵬,甚至祭出了「我管四大部洲,無數衆生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口」的鄭重承諾。

金翅大鵬雕

可是,大鵬畢竟不是喫素的,他喫肉都喫上癮了,尤其噬龍如命,據載他有日食五百條小龍的癖好。

這一點,如來佛祖賜予唐僧錦襴袈裟和九錫禪杖時有講到,錦襴袈裟的妙處就在於「龍披一縷,免大鵬吞噬之災。」

如何讓噬龍如命的大鵬金翅雕能在靈山安居樂業呢?

可記得?五聖成真之時,如來佛祖命揭諦引了白龍馬「下靈山後崖化龍池邊,將馬推入池中」,須臾間,那白龍馬「退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀鬚,一身瑞氣,四爪祥雲」,完完全全變成龍的形象「飛出化龍池」。

如來佛祖竟然在靈山後崖修建了一個化龍池!

簡直難以想象,如來佛祖治下的靈山妙境,除了可以波瀾不驚地生孩子,還能夠大快朵頤地喫龍肉!

高牆內外,天壤之別!

咦,這樣的事實,似乎,和如來佛祖說得那些清規戒律有些不一樣。

特別聲明,本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多,跟着老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》,查看更多西遊腦洞,一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……

文/柳侍墨&老宋//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲

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