農曆三月初三，是真武祖師的聖誕日，歷來爲皇室所尊崇，民間對真武大帝的信仰也極爲普遍。

　　道經中稱他爲“真武靈應佑聖帝君”，簡稱真武帝君，民間又稱爲蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。

　　三月初三，真武大帝聖誕也成爲了各地宮觀非常重要的一個神明節日。

　　真武爲元始化身、太極別體（資料圖）

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　　真武大帝本生聖蹟

　　有關真武大帝的由來，典籍記載非常多，經中記載真武爲元始化身、太極別體。至黃帝時，下降爲真武大帝。

　　相傳淨樂國王與皇后結婚多年而無後嗣。有一日，皇后在夢中吞日，懷胎十四個月後，終於在黃帝紫雲元年三月初三的午時分娩，所生嬰孩便是日後的真武大帝。

　　真武大帝生而神靈。七歲時，已能日夜誦讀經文，三年後，古籍典冊記憶在心，天文地理無所不通。

　　十五歲時，勤務修行，不願只當一國之君，造福一國之民，併發願要救護天下蒼生，因而放棄王位，進入山洞修煉元真。這感動了玉清聖祖紫氣元君，親授無極上道，做爲玄帝修行的根基。

　　紫氣元君復指示玄帝東渡，尋訪起自乾兌方位的山峯地理，入山修行。唯有這樣，才能歸根復位，上爲三境輔臣、下作十方大聖。

　　玄帝於是領命拜別父母，輾轉來到太和山紫霄峯，在此隱居修行。大帝在山中修煉，歲月如梭經過四十年。

　　年邁父親思念大帝，派了五百壯兵前來太和山探尋玄帝，因爲山領險要，又遇澗水高漲，寸步難行，雖欲強行橫渡，皆無功而返。一直到第九次，才上山見着玄帝，啓傳王命，希望真武大帝能回國繼承王位。

　　玄帝功成果滿升真之後，衆人皆證仙道（資料圖）

　　話說真武大帝此時專心修道，無意還朝，而這前來尋找他的五百壯兵更是受其功德感召，心悅誠服，一齊頓悟，決心追隨大帝左右學道，隱於山中。

　　玄帝功成果滿升真之後，衆人皆證仙道，就是今天所說的武當山五百靈官。真武大帝在太和山潛心修道四十二年後，是足五十七歲，終於默會萬真，體得上道，

　　於黃帝紫雲五十七年歲次甲子年九月九日功滿道備升舉金闕，其飛昇所在地爲太和山，即今武當山。

　　真武大帝功成道就，升騰九清之後，玉皇上帝敕令其鎮守北方，統攝鬥、牛、女、虛、危、室、壁等北方七星，頂戴森羅七座，坐鎮北方而爲上帝。

　　真武大帝證果以後，生身父母，俱享褒封，大帝追思往事，闡明自己得道之經過，作報恩經以訓世。所以後代又因此莫大之孝道而稱其爲報恩祖師。

　　頭頂北斗七星、批發、杖劍、踩龜蛇的形象（資料圖）

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　　真武信仰的海外傳播

　　真武大帝之神威顯赫，不但在中國爲人民所崇信，其神威之力，更是遠播海外，成爲海內共尊之神。

　　在鄰國日本即有一種名爲“北辰妙見大菩薩”的信仰，妙見大菩薩又稱北辰妙見尊、北辰尊星王，是中國道教的北極星（或北辰）崇拜、和佛教（密宗佛教）習合之後的信仰。

　　傳入日本後，混合道教、密教、陰陽道等要素，演變出不同的形像，多是身着甲冑的武將、手持劍、坐或站在龜蛇或龜之上的形像，其頭頂北斗七星、批發、杖劍、踩龜蛇的形象，實爲真武大帝之形象。

　　被奉爲掌管守護國土、除去災厄、保佑長壽之神（資料圖）

　　日本妙見信仰多見於日蓮宗、真言宗與天台宗的密教系寺院，被奉爲掌管守護國土、除去災厄、保佑長壽之神，所以許多妙見菩薩冠上“開運厄除”，並形成了一個完整系列的信仰體系，即所謂的“洛陽十二支妙見”。

　　“洛陽十二支妙見”是日本非常着名的十二座妙見菩薩寺廟，以〝十二地支〞爲序，將天皇的御所——紫宸殿作爲中心、以十二地支方位分佈於京都所構成的。

　　在江戶時代，洛陽十二支妙見是庶民之間很蓬勃的信仰，祈求長壽、開運、厄除等願望非常靈驗。

　　除了日本之外，馬來西亞，新加坡，乃至於泰國，越南等地都有許許多多的真武大帝宮觀，這些東南亞地區的玄天上帝信仰一直持續到現代。

　　時至今日，包括東南亞在內的海外華人在三月三日鬥還保持了舉行盛大儀式奉祀真武大帝的習俗，真可謂“神恩所至，無分海內”。

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　　報恩祖師，仁孝大德

　　民間常常稱呼真武大帝爲“報恩祖師”，這裏所報的恩，就是父母之恩，從玄帝廟的建築規制上來看，同樣也體現這一孝道思想。

　　在各地專門供奉真武大帝的宮觀中，一般都會修建“聖父母殿”供奉玄天上帝的聖父母。

　　例如真武大帝的聖地——武當山，也並非唯真武大帝一人獨尊，武當山最高處是金頂，金頂前殿供奉玄天上帝，後殿即供奉聖父聖母。

　　在真武大帝信仰中，將孝道與成仙得道的信仰目標結合爲一，相輔相成，不行孝道，不可成仙，成仙得道則是爲了更好的報答父母之恩。

　　民間常常稱呼真武大帝爲“報恩祖師”（資料圖）

　　收錄在《正統道藏》（洞神部本文類）的《玄天上帝說報父母恩重經》全經不足三百字，以是四言詩句集句成文，而說經的緣起即是玄帝“感父母生恩重之故，故說此經”。

　　經文前半部分的正文內容是由玄天上帝演說父母生養兒女之艱難，從而勸告世人修行報答父母恩，

　　後半部則教人常思“玄帝報恩聖號”，向玄帝祈恩以報作爲自己本源的父母，祝願“我見（現）在父母福壽增延，過去父母早得超生”。

　　經文末尾有高道趙宜真所作的一篇跋，跋文中說，若有善信男女能體會玄帝的聖訓。

　　以玄帝爲榜樣，禮帝爲師，心存孝道而持齋三年，以恭敬的禮數反覆唸完這段聖號一萬八千遍，就可報答父母三年乳哺之恩。

　　當然，最重要的還是能瞭解經書的義理以及因此而精進道功，一旦能開悟，可報億劫四重之恩、可濟九幽三途之苦。

　　故各位有心的讀者，今日可於玄帝像前，或面向北方轉誦報恩寶誥，可爲父母師長祈福消災、介福延瑞，亦是慶賀真武大帝聖誕的一個不錯的方法。

　　報恩寶誥

　　志心皈命禮

　　玄元應化，武曲分真。垂念我等衆生，有相脫生。父母懷胎十月，乳哺三年。

　　辛苦百千，殷勤寸念。憐我父母，日漸衰朽。我今持念平等，悉滅險峻貪嗔。禮帝爲師，祈恩報本。

　　願我現在父母，福壽增延，過去宗祖，早得超生。大聖大慈，大仁大孝。八十二化，報恩教主。

　　佑聖真武，治世福神。玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，終劫濟苦天尊。

　　真武寶誥

　　至心皈命禮

　　混元六天，傳法教主。修真悟道，濟度羣迷。普爲衆生，消除災障。八十二化，三教祖師。大慈大悲，救苦救難。三元都總管，九天遊弈使。左天罡北極，右垣大將軍。

　　鎮天助順，真武靈應。福德衍慶，仁慈正烈。協運真君，治世福神。玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，蕩魔天尊。

　　（編輯：西銘）

　　聲明