新耶路撒冷的供應
啟二二1～2：「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」
聖城的供應乃是經過過程並終極完成的三一神（啟二二1～2）。三一神經過了成為肉體、人性生活、以及包羅萬有並解決一切難處的死。然後祂進入勝過一切的復活，為要分賜生命；並進入超越一切的昇天，好藉著祂天上的職事，施行祂在地上職事所完成的。
在聖城三一神的供應由生命水的河（那靈）以及神（父）和羔羊（子）的寶座所表徵。父在子裡，子實化為那靈，靈乃是流。三一神已經終極完成為一位賜生命的靈，這靈乃是流，由生命水的河所表徵；這河是從神的寶座－神聖權柄的行政－流出來；而神聖三一的流其基礎乃是由那立在作神寶座基礎的金子所表徵之神的性情上。
生命水的河湧流在其街道當中，街道表徵交通，從神，從山頂開始，達到城的全部十二個門。
那作生命供應以滋養整座城的主要元素，乃是生命樹（表徵基督）。
在生命水的河所表徵的那靈裡，作飲料的供應，解除聖城的乾渴。
城中生命樹的滋養及生命水作飲料的供應，乃是為著使我們在神聖的生命裡長大，好被建造成為經過過程之三一神與蒙祂重生、變化並榮化之三部分選民相調和的生機構成。
新耶路撒冷乃是由三一神所供應的一座城－父作為源頭和基礎，那靈作為流，就是河，以及子作為主要的供應以滋養整座城。藉著這滋養和神聖的飲料，我們這些新城的成員就在神聖的生命裡長大並建造在一起。
最近召會的風波中，使我深深的感到並見證，今天我們在召會生活中所供應的，不是外面的社團、宗教、政治生活，乃是供應這高峯真理，將高峯真理實化為神人生活。也就是我們所供應的乃是經過過程並終極完成的三一神，我們喫、喝、享受、湧流這位三一神，並讓基督的經過人性生活、死與復活的過程，成為我們今日生活的複製，把我們這樣團體的建造在一起，就是活出新耶路撒冷，作出新耶路撒冷。