詩 樣 的 人 生

　　作者：詠櫻

　　讀林語堂先生的《生活的藝術》，如醍醐灌頂般，瞬間醒覺。人生原本可以像一首詩那樣過去的，這種感覺先前沒有，現在有了。

　　回顧生命中的過往，竟然真有很多富有詩意和情趣的事，先前忽略了，以爲只是生命的常態，不值一提。林老先生說：人生沒有什麼好壞，只有“在那一季裏什麼東西是好的”的問題。如果抱着這種觀念去感受春、夏、秋、冬四季，循着季節去生活，那麼，那一季不是大好時光呢？

　　春天最美的風景便是怒放的鮮花。金黃的油菜花、粉色的櫻花、白色的梨花，哪一種花都能讓你的心瞬間變得柔軟。生命中的苦難將我們的心打造得堅硬，如鍛造一把利斧。而花朵，這燦爛的、絢麗的、充滿色香的柔和之美，卻讓我們的心慢慢地復甦，產生欣賞、驚歎和無限的熱愛！張潮曾說：“藝花可以邀蝶，累石可以邀雲、載鬆可以邀風，……種蕉可以邀雨，植樹可以邀蟬。”一個人倘若自身是有情趣的，那麼他的生活便處處都有詩意。而一般的粗蠢之人，是很難從這些看似平常的花草樹木之中體會到特別的趣味的。

　　夏天也有夏天的詩意。在鄉下，於安靜的村莊中，沏一壺熱茶，和三五好友東一句西一句地閒扯。頭頂是一輪彎月，還有稀稀疏疏、忽明忽暗的星星。草叢裏傳來蟲鳴，池塘裏傳來蛙鳴，此情此獍，便是極好的享受。此時的氣氛最重要，好友、香茶、來自大自然的天籟之音，使我們的身體完全打開，彷彿一個巨大的接收器，充分享受大自然帶給我們的色聲香味。

　　想想此刻，你心境平和、神清氣爽，人生彷彿一個祥和的夢境。相比於喧囂與嘈雜，繁華與富麗，簡單與安靜反而更能調動我們所有的感官，讓我們發現日常之美。要感受詩一樣的人生，心要先安靜下來，否則，你是很難感受到生命中的那些潛藏在簡單事物中的深刻和別緻。

　　秋最能引發文人騷客的感觸，也最富有詩意。秋天的蘆葦、楓葉、銀杏，都能觸動許多人的情懷。我熱愛秋天的蘆葦，這些生長在溝渠邊的飄零之物，總能讓人產生春去秋來的時序之感，令人思緒無限。這些飄搖的生命，特別能打動我。看到它們，我常常會憶起貧苦而自由的童年。那時健壯的母親，會揮舞鐮刀割來成捆的蘆葦，然後紮成掃帚。而我，則在風中奔跑，手中高舉着一根輕盈的蘆葦，那蘆葦彷彿一面飄揚的旗幟，在風中起舞。

　　《詩經》對蘆花的描寫是極好的，由蘆葦到美人，親切而自然：

　　蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　思美人用蘆花來起興，這二者有何關係呢？因爲蘆葦恍惚飄搖，而牽掛於根。根者，情也。相思是很微妙的情感，若飄若止，若有若無，感覺似乎抓不住，卻又是因人而起。古人的詩意情懷令人歎爲觀止。讀古人的“曲水流觴”，心中便生出無限的嚮往。平常的飲酒之事，古人卻做得儀式感十足，一個杯子，讓它順着水漂，漂到誰的面前就取來一飲而盡，非有閒適的情志，哪能享受如此愜意的瞬間？

　　說到古人的詩意，便想到“梅妻鶴子”的林逋。想想那種孤舟蓑衣，以梅相鄰，以鶴相伴的畫面，這哪裏是爲生計奔走的凡俗之人？分明就是不食人間煙火的神仙。現在的人，大多疲於奔命，哪有這樣的閒情逸緻？所以，詩意的人生是自己過出來的，並非每個人都能擁有。倘若你的心中填滿了聲色犬馬之類的慾望，詩意便沒有立足之處。只有心思簡單的人，才能於每一個日常中發現美好和幸福。

　　冬在四季中是最肅殺的，全然沒有先前的生氣和熱鬧。然而，於有生活情懷的人來，即便最無趣的季節也能生出濃濃的詩情，白居易的《問劉十九》就充滿了噓寒問暖的溫情。

　　綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

　　晚來天欲雪，能飲一杯無？

　　寒冬，天色暗沉，雪將下未下，燒起紅泥小爐，暖上新醅的米酒，靜候朋友的到來。這種寒冷中的掛念，更有一種持久的深入人心的魅力。過去沒有微信、網絡，要安排一場約會並不容易，然而，正是因爲這種不易，反而分外讓人感動。

　　冬天，雪是必不可少的點綴，“渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去？”、“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”、“昔去雪如花、今來花似雪”，倘若沒有雪這個主角，漫長的冬季會是怎樣的空洞和寂寞，而這些流傳千古的靈動的詩句又將從何而來?

　　詩樣的人生是學會體會細微處的欣喜和感動。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”，其實世間事物，哪有尋常之說？看慣了的風景你覺得不是風景，而在他人眼中，自然萬物，風花雪月，一個駐足回眸，便會生出許多意想不到的感觸來。

　　（圖片來自網絡）

　　個人簡介：

　　詠櫻，真名黃勇英，畢業於福建師大中文系，中學高級語文教師，福建省作協會員，中國詩歌網認證詩人，中國新歸來詩人。現代詩歌文化藝術主編，詩意神州平臺主編。已出版散文集《帶愛上路》，詩集待出版。