土行孫應劫而死的時候，懼留孫悲痛不已地說：“土行孫合該死於猛獸崖之下，天數難逃，貧道只能望崖而泣。”

　　那一刻，懼留孫除了悲痛，還有無奈。要知道，土行孫的戰死之地猛獸崖，就在懼留孫的道場飛雲洞附近。可以說，土行孫遇到危險的時候，懼留孫非常清楚，但他卻無能爲力，只能眼睜睜看着土行孫被殺死。

　　是懼留孫力所不及嗎？殺土行孫的人，名叫張奎，原殷商澠池縣守將，他雖然法力高強，但畢竟只是個凡人，與堂堂金仙土行孫不可同日而語。因此，只要懼留孫及時出手，土行孫一定能夠倖免於難。

　　懼留孫爲何不出手？原因如他所說：天數難逃。不過，所謂的天數究竟太玄遠，或者說，只是一個掩蓋真相的藉口。

　　什麼是天數？老天爺不會主動開口，下達土行孫死於猛獸崖的決策，一定有人“替”天行事。那麼，替天行事的又是什麼人？顯然，只可能是元始天尊。作爲封神之戰的幕後策劃者，以及土行孫的師公，元始天尊擁有決定土行孫生死的權力。

　　因此，懼留孫所謂的天數，即是元始天尊的意思，也就是說，土行孫之死是元始天尊的決定，也是元始天尊阻止懼留孫救土行孫。

　　但，這難免讓人十分費解，土行孫作爲闡教出類拔萃的三代弟子，元始天尊爲何要讓他應劫而死呢？關鍵還在於，此前，土行孫也曾遇難，但元始天尊卻沒有視而不見，而是親自下令搭救。

　　這件事發生在餘元與闡教爲敵時。餘元是截教三代弟子，金靈聖母之徒，江湖人稱蓬萊島一氣仙。土行孫因貪圖餘元的坐騎五雲駝，違背軍令擅自偷盜五雲駝，卻不料被餘元抓住，裝到乾坤袋裏。饒是如此，當元始天尊得知土行孫將被乾坤袋中之火燒死時，連忙派懼留孫下山搭救土行孫。

　　既然元始天尊曾救過土行孫一次，爲何不救他第二次呢？非但自己不救，還不許土行孫的師父懼留孫救，讓懼留孫飽受百爪撓心般的折磨。

　　原因很簡單，元始天尊早就將土行孫內定爲應劫人員之一，他將來必須上封神榜湊人數，所以當土行孫被張奎攻擊遇難時，元始天尊既不出手相救，也不許懼留孫救。不過，這也有一個疑問，當土行孫被餘元抓住時，元始天尊爲何不直接讓他應劫，卻讓他死在張奎之手呢？這豈不是多此一舉？

　　這是因爲，當時的土行孫還有利用價值，尤其是他的土遁術，使用此本領可以隨心所欲地穿越敵營，獲得軍事情報。然而，當張奎出場時，土行孫的土遁術便已失去作用。因爲張奎也精通土遁術，且比土行孫的更出色，這樣一來，土行孫難免相形見絀，於是元始天尊決定乘機捨棄他，使其應劫。

　　至於土行孫爲何被內定上封神榜，而不是像楊戩、哪吒那樣肉身成聖（憑土行孫的實力完全可以做到），是因爲土行孫畢竟曾背叛過闡教。封神之戰早期，他在申公豹的蠱惑下，一度與西岐集團爲敵，試問，元始天尊豈會讓一個有“犯罪前科”的人肉身成聖？