3月22日，清華大學人文學院特聘教授王正做客兩江新區，開講“道家思想與管理哲學”。他以《道德經》、《莊子》爲範本，風趣幽默、深入淺出地爲學員們解讀道家“無爲”的智慧、道家哲理的現實意義以及自我管理之道與管理他人之智。

王正教授表示，道家是一個“蒙冤已久”的學術流派，道家提倡無爲，而世人多以這二字的字面意思來誤讀道家的思想就是任憑事物變化，我自無所作爲，把道家的無爲理解爲一種消極逃避、什麼都不去做的主張。

王正闡釋到，“無爲”並非消極的無所作爲，而是精通“有爲”之上的有爲之爲，是肯定了事物有自我發展潛在能力的基礎上，放鬆對事物的不必要束縛，減輕對事物的人爲幹預；是在實現事物運動變化規律的前提下，正確把握“爲”與“不爲”的辯證關係，以積極的“有爲”促進事物自然而然發展，以靈活的“不爲”引導事物充分“自化”發展的哲學。在現實實踐中，於個體生命而言，道家思想提供了自我管理、安身立命的“外化而內不化”的指引；於國家、社會、企業而言，道家思想則提供了一種“無爲而無不爲”達至善治的智慧。

就如何管理自己，王正認爲要做到“外化而內不化”。“化”即變化，“外化”是忘記自己，主動接受不得已，順應社會規則，融於社會。《知北遊》說：“聖人處物不傷物。不傷物者，物亦不能傷也。” 處事之道的精髓是順應而不是對抗，是相互尊重達到和諧。人處在社會中，受到人間事、社會網的影響，多半時候是身不由己的。要在變化中改變，在改變中適應，接受生活的突如其來，面對“不得已”，保持平常心。然而只一味順從，喪失主見，又會被社會淘汰，這就需要“內不化”。即保持作爲人的自然本性，堅持一個人生命的執守，有自己我之爲我，永遠不更改的那一抹稟賦。“外化”與“內不化”的關係就是現實與夢想的關係，二者並有融通，有取有舍，有進有退，就是君子自我管理之道。

王正指出，道家的管理智慧就是要減少幹預，達到領導於無形、成功於無形的“無爲而無不爲”。老子提出“我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸”，以此勸誡君王不折騰、不多事、不貪心、不妄爲，百姓就會自化而爲。因而，管理者的“無爲”是不妄爲，順應社會、自然發展的規律，並在摸清楚這些規律的基礎上，制定相應的規則、規範，引導他人在規則、規範之下，充分發揮自己的才能，達到“自化”、“自正”、“自富”、“自樸”。

整場講座，王正以幽默的語言、豐富的內容、詳實的案例，緊扣現實實際與古文經典闡述清晰，分析入理，爲現場學員帶來一場別開生面的哲學之旅。

據瞭解，圍繞時代熱點進行解讀的大企業大集團（重慶）2019幹部自主選學課堂暨新時代組織新能力建設學習計劃課程共有26場，將持續到今年8月。

（盧曦知）